• Jalinan kepercayaan rakyat
  • Festival Thien Hau yang Seru
  • Pertukaran budaya tiga kelompok etnis

Asal usul pemujaan Thien Hau

Pemujaan Thien Hau dikaitkan dengan legenda Lam Mac Nuong, yang lahir pada tanggal 23 Maret 960 di Pulau Mi Chau, Provinsi Fujian, Tiongkok. Ia dihormati sebagai dewi yang ahli dalam membantu orang-orang yang membutuhkan, terutama para pelaut. Masyarakat Tionghoa, dengan tradisi berdagang dan berlayar, membawa kepercayaan ini ke mana pun mereka bermigrasi, termasuk ke wilayah pesisir negara kita. Di Ca Mau, masyarakat Tionghoa telah berkontribusi signifikan terhadap pembentukan lanskap budaya dan ekonomi lokal, termasuk keberadaan pemujaan Thien Hau.

Foto Thien Hau di tempat ibadah.

Tempat pemujaan Lady Thien Hau sering kali dibentuk menurut prinsip feng shui tradisional, berlokasi di lokasi utama: "Pertama di dekat pasar, kedua di dekat sungai". Di provinsi Ca Mau, ada banyak lokasi dengan tempat pemujaan Lady Thien Hau, biasanya: Istana Thien Hau di 68 Le Loi, distrik An Xuyen; Kuil Thien Hau di komune Thoi Binh; Istana Thien Hau (Pagoda Lady Cai Ran) di distrik Luong The Tran; Istana Thien Hau di distrik Song Doc; Pagoda Lady Thien Hau di dusun Cai Keo, distrik Quach Van Pham; Kuil Lady Thien Hau di dusun Cai Doi, distrik Phu Tan; Kuil Lady Thien Hau di dusun Nha May, distrik Khanh Hung; Istana Thien Hau di distrik Tan Tien; Kuil kuno Thien Hau di jalan Hoang Dieu, distrik Bac Lieu ; Kuil Thien Hau (Pagoda Lady Vinh An) di bangsal Vinh Trach; Kuil Lady Thien Hau di komune Ganh Hao; Istana Thien Hau di bangsal Gia Rai; Istana Thien Hau (Pagoda Ba Ba Dinh) dan Kuil Thien Hau di Komune Vinh Loc; Kuil Thien Hau (Pagoda Ba Cay Giang) di Komune Long Dien; Istana Thien Hau Thanh Mau di 85 Hai Ba Trung, Bangsal Bac Lieu...

Festival Thien Hau

Setiap tahun, Festival Thien Hau diselenggarakan secara khidmat pada tanggal 23 bulan ketiga kalender lunar di tempat-tempat ibadah. Festival ini merupakan kegiatan budaya dan spiritual yang penting bagi komunitas Tionghoa.

Orang-orang membakar dupa dan berdoa kepada Sang Bunda agar perdamaian dan kesejahteraan menyertainya.

Melalui festival ini, masyarakat mengungkapkan rasa syukur mereka kepada Dewi yang melindungi para nelayan dan pedagang di laut. Ritual-ritual penting meliputi memandikan patung Dewi, mempersembahkan dupa dan berdoa memohon kedamaian, serta membawa tandu Dewi di jalan untuk memberkati masyarakat. Selain itu, terdapat ritual pengorbanan tradisional dengan musik upacara, barongsai, dan sebagainya. Seluruh upacara dilaksanakan dengan khidmat, menarik partisipasi dari berbagai komunitas etnis setempat.

Bagi para nelayan, Thien Hau adalah dewi keberuntungan, yang melindungi dan memberkati kedamaian, keberhasilan menangkap ikan, dan kehidupan yang sejahtera. Di beberapa daerah seperti Song Doc, Ganh Hau, Phu Tan..., masyarakat nelayan sering pergi ke kuil untuk berdoa kepada Thien Hau agar kegiatan menangkap ikan berjalan lancar, dan untuk meminta amuletnya (bertuliskan dalam bahasa Mandarin: "Ngoc an Thien Hau Thanh Mau sac lenh linh phu tran chung sinh tha binh an") untuk digantung di perahu guna menangkal bencana dan nasib buruk.

Thien Hau Cung (Pagoda Ba Cai Rang) di komune Luong The Tran.

Festival Thien Hau tidak hanya membawa kepercayaan agama kepada masyarakat Tionghoa tetapi juga menjadi saluran untuk mempersatukan masyarakat, membantu orang Tionghoa melestarikan dan mewariskan nilai-nilai budaya tradisional, dengan membawa unsur nasib dan simpati bersama.

Nilai-nilai budaya yang unik

Ciri paling menonjol dari ibadah Thien Hau di Ca Mau adalah kemampuannya untuk mencerminkan pertukaran budaya antara tiga kelompok etnis, Kinh - Khmer - Hoa. Keterbukaan, kemurahan hati, dan keramahtamahan masyarakat Ca Mau telah membantu komunitas etnis tersebut dengan mudah menyerap dan melestarikan kepercayaan rakyat, termasuk ibadah Thien Hau. Tanda integrasi ini terlihat jelas dalam kegiatan ibadah dan struktur pengelolaan tempat ibadah. Dewan pengurus di beberapa kuil juga melibatkan anggota Kinh, tergantung pada kondisi dan kebutuhan masyarakat setempat. Partisipasi ini merupakan manifestasi nyata dari fleksibilitas dan integrasi budaya masyarakat Hoa ke dalam konteks budaya Selatan.

Komunitas etnis ikut serta dalam pemujaan Thien Hau.

Semangat solidaritas dan kesadaran melestarikan nilai-nilai budaya tradisional masyarakat Tionghoa juga merupakan ciri penting kepercayaan peribadatan Thien Hau. Istana Thien Hau di distrik An Xuyen merupakan salah satu tempat peribadatan yang berperan sentral dalam kegiatan peribadatan Thien Hau Thanh Mau. Kelenteng-kelenteng Thien Hau lainnya di provinsi Ca Mau (seperti di Song Doc, Phu Tan, Khanh Hung, Tan Tien, Quach Van Pham) semuanya mempelajari ritual secara langsung di kelenteng ini.

Istana Thien Hau di 68 Le Loi, bangsal An Xuyen.

Ciri "campuran" dalam peribadatan di tempat peribadatan Thien Hau tampak dalam beraneka ragam pemujaan kepada dewa-dewa, termasuk Thien Dia Phu Mau, Thanh Hoang Bon Canh, Phuoc Duc Chanh Than, Hoa Duc Nuong Nuong, Thien Soai Ho Gia, Quan Am... Di samping itu, meskipun persembahan kepada Ba sering kali meliputi hidangan tradisional Tiongkok, masyarakat Vietnam juga turut serta mempersembahkan nasi ketan, sirih, dan pinang ke altar Ba pada hari raya dan Tet, yang menunjukkan adanya pertukaran budaya dalam peribadatan.

Dewi Api disembah di Istana Thien Hau di bangsal An Xuyen.

Pemujaan Thien Hau di Ca Mau merupakan aset budaya tak benda yang berharga, yang menunjukkan keterbukaan dan kemurahan hati masyarakat etnis setempat. Pelestarian dan pemanfaatan nilai-nilai unik ini, terutama pertukaran budaya, kohesi komunitas, dan solidaritas antar kelompok etnis Kinh-Khmer-Hoa, akan menjadi pendorong penting bagi pembangunan pariwisata berkelanjutan, yang berkontribusi dalam membangun citra budaya yang beragam dan sejahtera bagi wilayah paling selatan Tanah Air.

Dang Minh

Sumber: https://baocamau.vn/net-dac-sac-cua-tin-nguong-tho-ba-thien-hau-o-ca-mau-a123421.html