Keindahan budaya suku San Chi

Komunitas etnis San Chi di Cao Bang sebagian besar tinggal di dua distrik, yaitu Bao Lac dan Bao Lam. Budaya etnis San Chi kaya akan identitas, tercermin melalui sistem festival, adat istiadat, kepercayaan, dongeng, puisi, arsitektur rumah, dan kostum tradisional yang telah lama ada... Seiring perkembangan zaman, budaya kelompok etnis San Chi di Cao Bang telah dilestarikan dan dikembangkan oleh generasi-generasi berikutnya, yang berkontribusi pada keragaman budaya komunitas etnis di provinsi tersebut.

Suku San Chi tinggal di dusun-dusun kecil di dataran tinggi. Gaya rumah khas mereka adalah rumah panggung beratap empat yang kokoh. Bagian dalam rumah panggung mirip dengan suku Tay dan Nung, tetapi dirancang dengan rapat, sesuai dengan kebutuhan dan kondisi tempat tinggal. Rumah ini memiliki 2-3 kamar tidur yang ditata rapi di sisi kiri dan kanan. Dapur terletak di ujung bagian tengah rumah, tempat memasak dan tempat anggota keluarga berkumpul di sekitar api unggun. Di atas api unggun terdapat loteng dapur, yang sering digunakan sebagai gudang sekaligus memanfaatkan panas api untuk mengawetkan makanan. Di depan pintu terdapat lantai, yang sering digunakan untuk menjemur padi, tempat duduk, menyulam, menjahit, dan di bawah lantai sering digunakan untuk menyimpan peralatan pertanian dan ternak. Selain itu, dalam struktur rumah, terdapat pula ruangan kecil yang selalu tertutup, bahkan pemilik rumah hanya memasuki ruangan ini beberapa kali dalam setahun. Di sinilah suku San Chi memuja Kaisar Giok, Dewa Dapur... yang mereka sebut "api dupa". Selain menyembah leluhur, masyarakat San Chi juga menyembah langit, bumi, dewa setempat, bidan, dewa pertanian, dewa peternakan...

Masyarakat San Chi sebagian besar bercocok tanam di sawah. Mereka telah lama mengenal dan menerapkan sistem pertanian sawah. Selain bertani, mereka juga beternak secara tradisional. Ini adalah pekerjaan utama yang menjadi sumber pendapatan utama setiap keluarga San Chi. Selain itu, mereka juga memiliki kerajinan tangan seperti pertukangan kayu, anyaman bambu dan rotan, serta pandai besi. Namun, produk-produk ini hanya tersedia secara swasembada di masyarakat dan belum menjadi komoditas populer. Banyak kerajinan tangan yang masih dilestarikan dan dikembangkan oleh masyarakat San Chi.

Kostum tradisional yang dikenakan selama hari raya dan Tet oleh wanita etnis San Chi.

Dalam hal busana, perempuan San Chi mengenakan pakaian sederhana, tidak semewah masyarakat Mong dan Dao. Kostum tradisional perempuan San Chi merupakan perpaduan sempurna antara keindahan dan kecanggihan tradisional di setiap jahitannya. Kostum tradisional perempuan San Chi pada dasarnya terdiri dari elemen-elemen berikut: celana, baju dalam, baju luar, ikat pinggang, dan selendang rambut. Pada hari raya dan Tet, kostum perempuan San Chi akan dilengkapi dengan ikat pinggang, celemek, dan berbagai perhiasan perak.

Sebaliknya, kostum pria San Chi lebih sederhana dan bernuansa pedesaan, namun tetap memancarkan kesan kuat dan sehat. Kostum pria terbuat dari kain indigo dengan kemeja "ba ba", kemeja dengan dua saku besar, celana panjang, dan kaki lebar yang dirancang untuk memudahkan pekerjaan, bertani, dan beternak, serta nyaman untuk bepergian dan mendaki...

Adat istiadat dan praktik lama masyarakat San Chi paling jelas tercermin dalam festival tradisional, biasanya upacara doa panen, upacara pentahbisan, upacara pembangunan lumbung padi... yang telah diwariskan dari zaman kuno dan dilestarikan melalui banyak generasi, kaya akan kemanusiaan, yang mengekspresikan keinginan untuk menaklukkan alam.

Masyarakat San Chi terkenal dengan kecintaan mereka pada bernyanyi. Lagu-lagu daerah diciptakan dan diwariskan oleh masyarakat berdasarkan ciri khas budaya, adat istiadat, praktik, dan proses persalinan yang unik dari kelompok etnis tersebut. Lagu-lagu daerah San Chi erat kaitannya dengan adat pernikahan, harapan panjang umur, undangan minum anggur, pertukaran cinta, dan ditampilkan dalam berbagai bentuk, konteks, dan ruang. Lagu-lagu daerah San Chi: Soong co, Sinh ca... Selain itu, terdapat tarian daerah yang unik seperti: tari Tac xinh, tari gendang, tari tusuk ikan... Serta permainan daerah yang unik seperti bermain walet, gasing... Lagu dan nyanyian bagi masyarakat San Chi merupakan santapan rohani yang tak tergantikan, yang memiliki efek mendorong, memotivasi, dan membantu masyarakat untuk lebih dekat satu sama lain, lebih mencintai tanah air dan desa mereka.

Dalam ritual tradisional, masyarakat San Chi memiliki upacara inisiasi (thốm cuon) yang sangat unik. Ketika anak laki-laki San Chi mencapai usia 11 - 12 tahun, orang tua mereka harus menyambut seorang dukun ke rumah mereka untuk melakukan upacara inisiasi - upacara untuk mengakui kedewasaan mereka. Upacara ini biasanya berlangsung selama 5 hari; selama upacara inisiasi, setiap orang yang menghadiri upacara harus menjadi vegetarian dan tidak membunuh. Para dukun membacakan kepada orang yang menerima inisiasi sepuluh keinginan, sepuluh sumpah dan sepuluh larangan, seperti: tidak menjalani kehidupan yang curang, tidak mengutuk orang tua..., yang semuanya membimbing orang yang menerima inisiasi untuk menjalani kehidupan yang indah, kehidupan yang berguna bagi masyarakat. Dengan konsep bahwa jika seorang pria belum menerima upacara inisiasi, ia belum dewasa, dan ketika orang tuanya meninggal, ia tidak dapat disembah. Oleh karena itu, jika sang ayah belum menerima upacara inisiasi, sang putra harus melakukan upacara 6 langkah; apabila sang kakek belum menerima upacara inisiasi, sang ayah belum menerima upacara inisiasi, maka sang anak harus melakukan upacara 9 langkah.

Wanita San Chi menjahit pakaian dengan tangan.

Mengenai ritual pemakaman, menurut adat, masyarakat San Chi memiliki dua bentuk pembuatan hantu (pembuatan hantu segar, pembuatan hantu kering), tetapi biasanya memilih metode pembuatan hantu segar. Jadwal pemakaman masyarakat San Chi akan dikelola secara aktif oleh para dukun. Ketika pemakaman diadakan, orang yang berduka harus memotong pendek rambutnya untuk memfasilitasi penerapan tabu. Secara khusus, anak laki-laki tidak boleh memotong rambut mereka dalam waktu 120 hari untuk kematian ibu dan 90 hari untuk kematian ayah. Selain itu, sebelum membawa orang tua mereka ke ladang, anak laki-laki, anak perempuan, dan menantu perempuan tidak boleh menggunakan mangkuk dan sumpit untuk makan nasi tetapi menggunakan daun pisang untuk makan nasi, tidak boleh minum air (kecuali air yang disiapkan oleh dukun), harus benar-benar vegetarian; anak laki-laki dan menantu perempuan tidak boleh tidur di ranjang yang sama selama 21 hari, terutama sebelum melakukan upacara pembebasan untuk almarhum, keturunan tidak boleh membunuh.

Dalam upacara pernikahan, masyarakat San Chi memohon kehadiran pengantin wanita sebanyak tiga kali. Setelah tiga kali memohon, keluarga mempelai pria harus mempersiapkan sepenuhnya bingkisan pernikahan yang akan diberikan oleh keluarga mempelai wanita. Biasanya, bingkisan tersebut berupa 100 kg daging babi dan perak (saat ini, perak tidak lagi digunakan, melainkan dikonversi menjadi uang). Jika keluarga mempelai pria menerima dan memenuhi undangan pernikahan, upacara pertunangan resmi akan dilaksanakan. Setelah upacara pertunangan, akan dilaksanakan upacara pernikahan yang akan diselenggarakan oleh keluarga mempelai wanita sehari sebelumnya. Upacara pernikahan di rumah mempelai pria sangat meriah dan memiliki banyak ritual. Pertama, saat bersiap menuju rumah mempelai wanita, bingkisan dari orang-orang yang datang menjemput pengantin wanita dikumpulkan di tengah rumah agar mandarin dapat memberikan berkat. Saat meninggalkan rumah, mandarin akan meninggalkan rumah terlebih dahulu, berdiri di bawah atap untuk memberikan berkat, dan membentangkan payung agar orang-orang dalam prosesi pernikahan dapat lewat di bawah lengannya. Ritual ini akan diulangi keesokan harinya di rumah mempelai wanita, saat prosesi pernikahan kembali ke rumah mempelai pria. Pengantin San Chi mengenakan kerudung dan harus meninggalkan rumah tanpa alas kaki. Saat berjalan, ia harus meninggalkan dua jejak kaki dari rumah ke desa. Dalam perjalanan, saat menyeberangi jembatan atau sungai, pengantin wanita harus meninggalkan koin atau beberapa butir beras di jembatan atau sungai.

Masyarakat San Chi sangat mementingkan kehidupan emosional. Orang-orang dalam satu keluarga selalu memiliki perasaan hangat dan rasa hormat satu sama lain. Pada perayaan Tet setiap tahun, masyarakat San Chi sering mengadakan kunjungan ke kerabat. Mereka saling mendoakan kesehatan, kehidupan, bisnis, dan keberuntungan. Hal-hal ini juga merupakan pelajaran yang mereka jadikan teladan dalam membesarkan anak-anak mereka. Bagi masyarakat San Chi, dalam keluarga di mana orang tua masih hidup dan sehat, mendidik anak-anak mereka merupakan sumber kebanggaan.

Meskipun kondisi sosial -ekonomi terus berubah seiring waktu, masyarakat San Chi tetap melestarikan keindahan budaya tradisional mereka. Budaya ini bukan hanya identitas nasional, tetapi juga tradisi yang berkelanjutan, sebuah kristalisasi budaya dalam aliran komunitas etnis di daerah pegunungan dan pegunungan Cao Bang.

Surat Kabar Thuy Tien/Cao Bang

Sumber: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm