Bersenandung... melodi dayung

Klub-klub seni dan budaya rakyat dianggap sebagai "inti" gerakan seni massa, yang mengusung kampanye "Semua orang bersatu membangun kehidupan berbudaya". Aktivitas klub-klub ini yang dinamis dan aktif telah memberikan kontribusi penting dalam melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional, termasuk seni Cheo.

Anggota Klub Cheo beribadah di Kuil Mung, Komune Trung Thanh (Nong Cong).

Thanh Hoa adalah tanah bersejarah yang kaya akan tradisi budaya dengan 7 kelompok etnis yang hidup berdampingan, menciptakan gambaran identitas budaya yang kaya dan beragam, di mana banyak nilai budaya tradisional dan rakyat yang unik masih dilestarikan. Menurut statistik awal, Thanh Hoa saat ini memiliki sekitar 1.535 peninggalan sejarah, tempat wisata, 755 warisan budaya tak benda dengan hampir 300 festival, permainan, dan pertunjukan rakyat...

Orang Thanh Hoa "memegang kendali di atas kuda, melepaskan kendali dan memegang pena", mencintai budaya dan seni, hal itu mudah terlihat. Menjejakkan kaki di mana pun di Thanh Hoa, Anda dapat membenamkan diri dalam ruang dan semangat budaya dan seni yang semarak dan unik. Kecintaan dan gairah itulah yang menjadi "alasan" dan motivasi bagi banyak klub seni dan budaya rakyat yang didirikan dari seluruh wilayah pegunungan hingga dataran tengah, dataran rendah, dan pesisir di Provinsi Thanh Hoa. Saat ini, seluruh provinsi memiliki ratusan klub seni dan budaya rakyat yang beroperasi dengan ribuan anggota aktif. Jika kita mengibaratkan klub seni dan budaya rakyat sebagai sebuah simfoni, seni Cheo adalah puncaknya yang mengesankan.

Desa Mung, yang dalam bahasa Mandarin disebut Con Son (juga dikenal sebagai Con Minh), terletak di tepi kanan Sungai Lang Giang (kabupaten Trung Thanh, Nong Cong, Thanh Hoa). Desa ini tidak hanya memiliki lanskap pedesaan yang menawan dan asri, tetapi juga melestarikan banyak nilai sejarah dan budaya yang khas. Khususnya, Festival Kuil Mung telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional. Festival tradisional masyarakat desa Con Son ini diadakan dua kali setahun pada bulan Januari dan Maret, untuk mengenang jasa Santo Luong Tham Xung Ta Quoc (Ut Dai Vuong) - yang bersama saudara-saudara dan ayahnya, bangkit memberontak melawan penjajah Tang pada abad ke-7. Festival Kuil Mung adalah kegiatan keagamaan yang dipenuhi ritual, adat istiadat, pertunjukan, dan permainan rakyat... Salah satu keunikan yang menjadi daya tarik terbesar Festival Kuil Mung adalah nyanyian pemujaan Cheo.

Nyanyian Cheo pemujaan di Desa Mung memiliki banyak perbedaan. Karena nyanyian Cheo pemujaan berkaitan erat dengan pemujaan Santo Luong Tham xung Ta Quoc, maka nyanyian ini hanya dipentaskan setahun sekali pada hari peringatan wafatnya. Mengenai cara bernyanyi, jika melodi Cheo di wilayah Delta Utara sering berfokus pada bunyi i, maka nyanyian Cheo pemujaan di komune Trung Thanh berfokus pada bunyi a (sering disebut Cheo a). Isi nyanyian Cheo pemujaan di sini seringkali beragam melodinya seperti: duong truong, sop, van, su, sa lieu, hat cach, hat noi (ngam, vin, noi loi), he. Dahulu, nyanyian Cheo pemujaan memiliki 4 tan (lakon) yang rutin dipentaskan: Thuc Van, Tuan Khanh, Luu Quan Binh, dan Tong Tran - Cuc Hoa. Selain itu, terdapat lagu-lagu lain untuk memuja santo, tetapi hingga kini hanya ada 2 lakon yang rutin dipentaskan: Luu Quan Binh dan Tong Tran - Cuc Hoa. Nyanyian cheo di desa Mung mempunyai banyak bentuk: nyanyian cheo kering (berlangsung di halaman kuil Mung) dan nyanyian cheo bawah air (berlangsung di sungai Lang Giang).

Bentuk pertunjukan Cheo Can mirip dengan Cheo Chai di beberapa daerah lain. Oleh karena itu, masyarakat menyiapkan perahu yang dihias dengan indah dan meletakkannya di halaman Klenteng Mung. Tim penari dan penari terdiri dari para petugas wanita yang mengenakan kostum tiga potong dan tujuh potong, berdiri dalam dua baris, masing-masing memegang dayung, kaki mereka bergoyang lembut, melangkah naik turun berirama, dan tangan mereka mengayuh dayung mengikuti irama lagu. "Meskipun tidak banyak melodi dalam Cheo Can, setiap melodi memiliki melodinya sendiri. Melodi Cheo Can tidak berlarut-larut atau membumbung tinggi, tetapi struktur lagunya selengkap sebuah lagu dan semuanya bernuansa lagu daerah Thanh, sehingga mudah meresap ke dalam hati orang-orang" (Musik daerah Thanh, Nguyen Lien (editor) - Hoang Minh Tuong).

Kegiatan mendayung berlangsung di Sungai Lang Giang, membawa begitu banyak kegembiraan dan harapan di musim semi yang penuh. Dari perahu-perahu yang hanyut, suara "latihan mendayung", "balapan mendayung", dan "pertarungan mendayung" bergema. "Nyanyian di tepi sungai 'dibunyikan', perahu-perahu 'mendarat'" semakin memeriahkan suasana festival dengan suara-suara meriah dan warna-warna cerah.

Siapa pun yang pernah mendengarkan nyanyian desa Mung, atau menghadiri kegiatan Klub Cheo Pemujaan Kuil Mung di Komune Trung Thanh, akan memahami keindahan, cinta, rasa hormat, dan kesadaran dalam melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional tanah air masyarakat di sini. Klub ini saat ini memiliki 32 anggota, sebagian besar berusia enam puluhan tahun atau lebih, banyak di antaranya berada pada usia yang jarang untuk duduk bersama di ruang rumah budaya desa dan bernyanyi. Diketahui bahwa Klub Cheo Pemujaan Kuil Mung di Komune Trung Thanh didirikan belum lama ini tetapi selalu menjadi faktor aktif yang berkontribusi dan mempromosikan gerakan budaya dan seni massa, secara teratur berpartisipasi dalam acara-acara lokal besar.

Sambil berbincang dengan para tamu, Bapak Le Huy Cam, Ketua Klub Cheo Desa Mung di Komune Trung Thanh, menabuh genderang. Para anggota klub bernyanyi dengan penuh semangat, terkadang dengan lembut dan santai, terkadang dengan bersenandung dan melayang, dipadukan dengan gerakan tangan dan kaki yang anggun dan berirama, meninggalkan kesan mendalam bagi para hadirin. Hal yang paling patut dikagumi dan dikagumi adalah semangat dan kesungguhan para anggota klub dalam berlatih. Meskipun beroperasi secara sukarela dan dengan dana swadaya, setiap Sabtu dan Minggu, para anggota klub secara rutin menyelenggarakan kegiatan dan latihan. Mereka, dengan cinta dan semangat, bersama-sama telah menerangi warna-warna warisan di tanah air mereka.

Komune Hoang Dong (Distrik Hoang Hoa) bukanlah "tempat lahir" seni Cheo, tetapi kecintaan dan gairah terhadap bentuk seni ini selalu ada di hati banyak orang di sini. Khususnya, dalam proses membangun daerah pedesaan baru yang maju dan daerah pedesaan percontohan baru, dengan tujuan meningkatkan kehidupan spiritual masyarakat, menyebarkan gerakan persatuan seluruh rakyat untuk membangun kehidupan budaya, Komite Partai dan Komite Rakyat komune menganjurkan dan mendorong pembentukan klub budaya dan seni, lagu dan tari daerah, serta olahraga . Hal ini semakin memotivasi mereka yang mencintai dan bersemangat terhadap seni Cheo di komune untuk bersatu mendirikan Klub Budaya dan Seni Hop Xuan Cheo.

Pada awal berdirinya, klub ini beranggotakan sekitar 13 orang, berusia 55-70 tahun. Klub ini beroperasi secara sukarela; sebagian besar biaya operasional, properti, dan kostum ditanggung sendiri oleh para anggotanya. Klub ini menyelenggarakan kegiatan rutin dan berlatih secara teratur dengan tujuan untuk menyumbangkan pertunjukan dan lagu Cheo yang menarik, meningkatkan kehidupan spiritual masyarakat, serta memperkaya dan meramaikan gerakan budaya dan seni lokal. Bagi para anggota, berpartisipasi dalam klub adalah cara untuk menikmati masa tua, hidup bahagia, sehat, dan bermanfaat. Klub ini juga merupakan tempat untuk berbagi semangat dan mempertemukan teman-teman lama, sehingga mereka memiliki kesempatan untuk bertemu, berbincang, dan bertukar pikiran. Dengan tujuan dan makna tersebut, setelah beberapa waktu beroperasi, klub ini telah menarik sekitar 30-40 anggota, dan sebagian besar desa di komune ini memiliki anggota yang berpartisipasi. Pada hari libur, Tet, atau acara-acara komunal, nyanyian Cheo dari anggota Klub Seni dan Budaya Hop Xuan Cheo bergema dan ramai di seluruh pedesaan. Selain melodi cheo kuno, para anggota klub menampilkan banyak lagu dengan lirik baru yang memuji Partai, Paman Ho, perubahan tanah air dan negara...

Cinta dan gairah merupakan elemen inti yang membentuk vitalitas seni Cheo khususnya, dan klub seni serta budaya tradisional dan rakyat pada umumnya. Namun, untuk dapat memupuk cinta dan gairah tersebut dalam kondisi "mandiri" dan keterbatasan dana; anggotanya sebagian besar adalah lansia, generasi muda yang kurang tertarik dan sepenuhnya memahami nilai seni tradisional dan rakyat... terdapat kesulitan dan tantangan. Agar nyanyian Cheo bergema selamanya, untuk mempromosikan gerakan budaya dan seni massa, daerah perlu lebih memperhatikan dan melakukan investasi yang lebih praktis pada klub, pengrajin handal, pengrajin rakyat, dan menciptakan lebih banyak arena bermain, pertukaran, dan koneksi. Klub perlu berinovasi dan mendiversifikasi metode operasional mereka untuk menarik dan mendorong partisipasi kaum muda...

Hoang Linh

Sumber: https://baothanhhoa.vn/ngan-nga-dieu-cheo-227948.htm