Jepang: "Pajak Lajang" dan gelombang reaksi dari kaum muda.

Dalam upaya mengatasi krisis populasi lanjut usia, pemerintah Jepang baru saja meluncurkan mekanisme keuangan baru untuk mendukung keluarga yang membesarkan anak kecil. Namun, kebijakan ini segera menghadapi penentangan publik yang sengit terkait istilah "pajak orang tua tunggal".

Reaksi negatif dari kaum muda mengungkapkan paradoks dalam pola pikir manajemen para pembuat kebijakan. Hal ini menunjukkan bahwa pemerintah mencoba mengatasi gejala dengan menggelontorkan uang ke dalam kehidupan anak-anak, sementara melupakan bahwa akar krisis terletak pada ketidakmampuan kaum muda untuk membiayai pernikahan.

Paradoks pajak tunggal.

Gelombang kritik saat ini ditujukan pada dana dukungan pengasuhan anak, solusi keuangan yang diterapkan oleh pemerintah Jepang mulai tahun fiskal 2026 untuk membiayai perluasan kebijakan kesejahteraan keluarga. Secara teknis, ini bukan pajak terpisah, tetapi terintegrasi langsung ke dalam premi asuransi kesehatan publik. Ini berarti bahwa setiap orang, mulai dari karyawan perusahaan dan individu yang bekerja sendiri hingga pensiunan, harus menyumbangkan sebagian dari pendapatan bulanan mereka.

Namun, bagi kaum muda Jepang, penjelasan teknis pemerintah tidak mengurangi rasa ketidakadilan. Dengan latar belakang gaji berdasarkan senioritas yang stagnan selama beberapa dekade, pekerjaan yang tidak tetap, dan biaya hidup yang meningkat, kewajiban mereka untuk menanggung biaya sosial tambahan telah memicu kebencian. Mereka dengan getir menyebutnya sebagai "pajak tunggal," hukuman finansial tidak langsung yang menargetkan mereka yang tidak memiliki anak atau tidak mampu memiliki anak, untuk mensubsidi keluarga lain.

Mengomentari sifat gelombang kemarahan ini, Profesor Shigeki Matsuda, seorang ahli sosiologi keluarga di Universitas Chukyo, menganalisis : "Dari perspektif desain sistem, label 'pajak tunggal' tidak akurat karena bebannya dibagi di seluruh masyarakat dalam jumlah yang relatif kecil. Namun, frustrasi kaum muda sepenuhnya dapat dimengerti. Mereka berada di bawah tekanan hidup yang sangat besar dan merasa diminta untuk menanggung biaya sebelum mereka memiliki stabilitas yang diperlukan untuk memulai sebuah keluarga."

Debat panas ini telah mengungkapkan pesan yang jelas: kaum muda tidak berpaling dari tanggung jawab sosial; mereka hanya kehabisan tenaga sebelum dapat memenuhinya.

Inti dari krisis ini terletak pada masalah pernikahan.

Kesalahan terbesar dari kebijakan angka kelahiran saat ini adalah mendekati masalah ini dengan asumsi bahwa pasangan menikah memiliki lebih sedikit anak. Namun, data demografis aktual sepenuhnya membantah kesalahpahaman ini dan mengungkapkan sifat masalah yang berbeda.

Profesor Matsuda menekankan sebuah fakta penting: "Secara akademis, dampak tren tidak menikah jauh lebih besar daripada penurunan angka kelahiran setelah menikah. Studi demografi menunjukkan bahwa, sejak tahun 1970-an, lebih dari 80% penyebab penurunan angka kelahiran di Jepang disebabkan oleh meningkatnya jumlah orang yang tidak menikah. Sementara itu, persentase yang disebabkan oleh pasangan yang memiliki lebih sedikit anak kurang dari 20%."

Dengan kata lain, angka kelahiran rendah di Jepang bukan karena para ibu menolak memiliki anak, tetapi karena pasangan tidak mampu menikah. Banyak anak muda Jepang masih bermimpi untuk menikah, tetapi berbagai kesulitan yang mereka hadapi mencegah mereka untuk mewujudkannya sejak awal.

Pertama, ada tembok ekonomi . Sejak runtuhnya gelembung ekonomi pada tahun 1990-an, Jepang memiliki periode stagnasi upah terpanjang di antara negara-negara G7. Sebagian besar tenaga kerja muda terpaksa menerima pekerjaan paruh waktu dan informal dengan penghasilan yang tidak pasti, sehingga memulai kehidupan lain menjadi sebuah kemewahan.

Selain itu, terjadi erosi hubungan budaya, karena generasi sebelumnya sebagian besar menikah melalui omiai (perjodohan keluarga) dan shokuen kekkon (pernikahan di tempat kerja). Dahulu, pernikahan yang diatur mencapai setengah dari total pernikahan selama periode pertumbuhan penduduk yang pesat, namun kini proporsinya telah turun di bawah 10%. Seiring perubahan hubungan di tempat kerja, metode pernikahan tradisional menghadapi kesulitan, sementara mekanisme perjodohan modern belum sepenuhnya berkembang untuk menggantikannya.

Menyelamatkan angka kelahiran dengan mewujudkan impian pernikahan.

Pesan terpenting yang perlu diakui secara jujur ​​saat ini adalah bahwa semua kebijakan dukungan pasca kelahiran menjadi tidak berarti jika kaum muda bahkan tidak mampu memiliki cincin pernikahan. Pemerintah Jepang memfokuskan sumber daya pada kelompok atas dengan subsidi untuk popok, susu formula bayi, penitipan anak, dan pembebasan biaya kuliah. Tetapi seorang anak muda yang berjuang untuk menyewa kamar reyot, makan makanan kemasan murah dan praktis, dan tanpa pasangan, tidak memiliki cara untuk menikmati manfaat ini. Mereka berada di pinggiran kue kesejahteraan, namun merekalah yang dipaksa untuk berkontribusi padanya.

Profesor Matsuda menegaskan bahwa tanpa perubahan pola pikir untuk menetapkan langkah-langkah yang kuat pada tahap pra-nikah, semua upaya nasional akan terus menemui jalan buntu. Alih-alih hanya berfokus pada anak-anak, kebijakan nasional perlu memprioritaskan transisi tenaga kerja muda informal ke posisi yang stabil dan jangka panjang. Bersamaan dengan itu, pemerintah perlu solusi untuk meningkatkan pendapatan riil generasi pekerja berikutnya, dikombinasikan dengan dukungan untuk biaya perumahan dan biaya hidup awal, agar pembentukan keluarga baru menjadi layak secara ekonomi.

"Jika tidak menikah adalah alasan terbesar penurunan angka kelahiran, maka kebijakan harus menjadikan pernikahan dan memulai keluarga sebagai tujuan yang realistis dan dapat dicapai bagi kaum muda sebelum mempertimbangkan untuk memiliki anak," kata Profesor Matsuda.

Krisis angka kelahiran di Jepang pada dasarnya adalah krisis kepercayaan dan keamanan ekonomi bagi generasi muda. Istilah "pajak tunggal," meskipun mungkin tidak sepenuhnya akurat dalam definisi hukumnya, mencerminkan perasaan generasi yang merasa terabaikan dan dieksploitasi. Jika pemerintah terus menerapkan kebijakan melalui media dan hanya fokus pada pengasuhan anak sebelum kamar pernikahan dibangun, kebijakan-kebijakan ini akan tetap menjadi jurang pemisah yang besar, menjauhkan kaum muda dari nilai-nilai pernikahan dan keluarga.

Sumber: japan-forward.com

Sumber: https://phunuvietnam.vn/nhat-ban-thue-doc-than-va-lan-song-phan-ung-cua-gioi-tre-238260527172359578.htm