Tarian api untuk keberuntungan dengan orang Pa Then

Orang Pa Then percaya bahwa "segala sesuatu memiliki animisme", yang berarti segala sesuatu memiliki jiwa dan roh. Dewa-dewa hutan, gunung, sungai, api, dll. memerintah alam.

Di antara mereka, dewa api adalah dewa yang paling suci dan tertinggi, selalu melindungi, membawa kekuatan, dan keberuntungan bagi desa dan rakyatnya. Festival tari api berlangsung di akhir tahun dan awal tahun baru, setelah panen. Ini adalah kesempatan bagi orang-orang untuk bersyukur kepada langit dan bumi, para dewa, dan leluhur atas bantuan mereka untuk mencapai tahun kemakmuran, kedamaian, dan keberuntungan.

Festival ini juga berlangsung ketika provinsi-provinsi pegunungan di utara sedang gemerlap dengan segudang bunga musim semi. Dari kota Tuyen Quang , dalam perjalanan menuju distrik Lam Binh, saya dapat mengagumi bunga plum dan persik yang sedang mekar, terutama tikungan di jalur Khau Lac (kata penduduk setempat, nama jalur itu berarti bergoyang) dengan pegunungan di satu sisi dan bunga-bunga di sisi lainnya.

Sesampainya di ibu kota distrik Lam Binh - komune Lang Can, Desa Ban Khien dan Nam Dip, saya sangat terkejut dengan ruang festival yang ada. Panggungnya terbuat dari bambu: tiang bambu, pagar, lantai panggung, kincir air (alat untuk mengalirkan air dari sungai ke dataran tinggi masyarakat Tay-Nung) dan 2 "máng ngoc" (alat untuk berjalan di atas sungai).

Daun palem, rangka tenun brokat, seruling pan (alat musik terkenal suku Mong), dan bola con (seperti bola yang dijahit dari kapas dan biji kapas) dihias dengan indah untuk dilempar dalam festival Long Tong (pergi ke ladang). Brokat besar suku Tay, Dao, Mong, dan Pa Then sangat halus dan berwarna-warni.

Latar belakang panggungnya semakin mengesankan dengan tebing-tebing putih dan stalaktit yang menggantung membentuk relief alami, dikelilingi pepohonan hutan purba. Saya diam-diam mengagumi rasa konservasi dan pelestarian ekologi yang dimiliki komunitas etnis di negeri ini.

Di tengah panggung, terdapat sebuah gua besar, yang oleh penduduk setempat disebut Gua Tham Pau, bagian dari Gunung Tham Pau. Kisah gua ini berkaitan dengan legenda seorang peri yang, karena rasa simpati dan cintanya kepada penduduk setempat, mengajarkan mereka seni menanam kapas dan menenun brokat. Di dalam gua, terdapat jejak-jejak bingkai tenun brokat. Saya terdiam, merenungkan jejak itu, tentang relief-relief penciptaan, tentang hutan purba, dan semua ciri budaya tradisional yang menyatu di sini.

Kerumunan orang berbondong-bondong ke festival tari api dengan penuh semangat, semakin lama semakin ramai. Para pemuda etnis Pa Then ikut serta dalam pertunjukan tari api yang gemilang, menciptakan suasana yang meriah dan penuh kekuatan. Api sebesar rumah, tersusun dari potongan-potongan kayu bakar yang besar dan panjang. Api menyala dan kayunya berderak. Para pemuda melompat ke dalam api diiringi sorak-sorai yang meriah. Jantung saya berdebar kencang setiap kali mereka melompat ke dalam api lalu salto keluar bak seorang penyihir. Di luar, sang dukun terus mengetuk-ngetuk panci kotor—sebuah benda persembahan yang mengeluarkan suara yang diyakini dapat terhubung dengan dewa api.

Majalah Heritage