Mengenang seorang penyanyi Quan Ho…

[iklan_1]

Setiap kejutan yang terjadi dalam hidup, jika direnungkan, terkadang memiliki penyebab yang dalam dan misterius. Rekan lama saya, Tran Minh, adalah seorang jurnalis foto. Namun yang lebih penting, bagi saya, Tran Minh adalah seorang penyanyi quan ho. Dan lagu yang paling ia nyanyikan, begitu indahnya hingga membuat saya menangis, adalah "An o trong rung". Mengenai lagu-lagu rakyat quan ho, saya paling suka lagu ini, karena kesedihan yang mendalam akan nasib manusia yang kecil, hanyut bagai rumput bebek di atas air, bagai perahu tanpa kemudi, di tengah sungai yang dalam dengan banyak badai…

Karena ingin menulis sesuatu tentang Quan Ho, saya mendengarkan kembali banyak lagu lama, dan teringat Tuan Tran Minh. Tiga tahun yang lalu, beliau meninggalkan Quan Ho lebih awal dan pergi ke negeri awan putih. Terkadang, kami yang dulu mendengarkan beliau bernyanyi, masih mengenangnya, bukan hanya sebagai kolega, tetapi juga sebagai seniman Quan Ho.

Saya jadi linglung, mengenang keceriaan bersama kawan-kawan sastra dulu, seringnya bersama penyair Do Trung Lai, penyair Nguyen Thanh Phong, pelukis Phan Cam Thuong..., semua ingin mendengar Tran Minh bernyanyi.

Tran Minh berasal dari Bac Giang , seorang pria lembut dengan nuansa sedih dan nostalgia seperti lagu-lagu Quan Ho kuno, dan orang yang baik hati dan peduli yang sangat mencintai teman-temannya. Ia pandai bernyanyi dan suka bernyanyi, menjalani kehidupan yang bebas dan penuh petualangan. Ia dapat menyanyikan banyak "suara", tetapi yang paling menyentuh adalah ketika Anda mendengarnya menyanyikan "An o trong rung" - sebuah lagu Quan Ho kuno dengan "suara kecil", dengan melodi yang sama dengan lagu "An o duoi thuyen" dan "An o duoi do".

Para penyanyi Lien Anh Lien Chi terdahulu sering menggubah lirik yang bertolak belakang dengan gaya bernyanyi Quan Ho, seperti sepasang lagu "Ngoi yeu song dao" dan "Ngoi yeu man thuyen". Mungkin, ketiga lagu Quan Ho, "An o trong rung", "An o duoi thuyen", dan "An o duoi do", semuanya lahir berkat gaya bernyanyi yang bertolak belakang dengan gaya bernyanyi para penyanyi Lien Anh Lien Chi. Mungkin juga ada lagu lain, yang membentuk 2 pasang lirik yang bertolak belakang, masing-masing terdiri dari 4 lagu, yang belum saya ketahui.

Kemudian penyanyi Quan Ho membantu para tamu mencoba kostum Quan Ho.

Lagu-lagu rakyat Quan Ho adalah suara hati yang berdebar-debar, bergema dari kedalaman dunia manusia, terbentuk sejak lama dan meresap, menyebar dalam aliran kehidupan spiritual rakyat, mengembangkan banyak desa quan ho asli di wilayah budaya Kinh Bac, yang sebelumnya mencakup Bac Ninh dan Bac Giang. Selain itu, beberapa melodi quan ho juga tersebar di beberapa tempat di Hanoi , Hung Yen, Lang Son, dan sebagainya, mengikuti alur pemikiran yang mendalam, yang setiap orang, ketika menemukan sebuah melodi, ingin menyimpannya di lubuk hati mereka.

Saya ingat suatu kali, Tuan Tran Minh mengajak kelompok kami yang terdiri dari penyair Do Trung Lai, Chu Hong Tien, Truong Xuan Thien, dan banyak teman untuk mengunjungi Desa Diem, tempat berdirinya Kuil Dewi Quan Ho. Hari itu, sebuah keluarga seniman dari Desa Diem menyambut kami dengan sesi nyanyian Quan Ho kuno, lalu menjamu kami dengan pesta kue beras kepiting khas Quan Ho untuk para tamu.

Selamat tinggal Desa Diem. Dalam foto, Bapak Tran Minh - kemeja abu-abu berdiri di barisan belakang (foto diambil tahun 2009).

Hari itu, Tuan Tran Minh menyanyikan banyak lagu bersama para seniman Quan Ho, tetapi seperti biasa, semua orang paling tersentuh ketika ia menyanyikan "An O Trong Rung". Lagu ini memiliki lirik yang sedih dan menyayat hati tentang nasib seorang gadis yang kehilangan arah dalam hidupnya, mengembara sendirian untuk membesarkan anaknya di hutan terpencil yang lebat.

Saya punya kebiasaan, setiap kali saya tahu lagu quan ho lama, saya akan mencari liriknya untuk dibaca dan dipahami terlebih dahulu. "Makan di hutan" adalah suara takdir seseorang:

“Tiga atau empat tahun tinggal di hutan

Burung berkicau, siamang bernyanyi, setengah gembira, setengah khawatir.

Tidak sengaja melangkah ke sisi perahu

Sungai itu dalam, dan tongkat pendek tidak dapat menjangkaunya.

Angin bertiup lembut di sore hari

Sekawanan burung walet putih beterbangan di atas gunung

Pada suatu malam musim dingin yang membekukan, si kera masih ada di sana, memohon untuk menidurkan bayinya.

Berkali-kali saya mencoba mencari tahu dari mana lagu “An O Trong Rung” berasal, tetapi yang ditemukan hanya lirik, syair lagu dan rekamannya. Saya ingat Tuan Tran Minh beberapa kali mengatakan bahwa lagu “An O Trong Rung” karya Bac Giang berasal dari Bac Giang, bukan Bac Ninh . Saya kira dia berasal dari Bac Giang, dan karena dia mencintai kampung halamannya, dia mengambil sebagian dari lagu itu untuk kampung halamannya. Tetapi dia mungkin benar, karena Quan Ho adalah lagu rakyat daerah Kinh Bac, termasuk Bac Ninh dan Bac Giang saat ini. Desa-desa Quan Ho, hingga saat ini, berada di Bac Giang dan Bac Ninh, dan beberapa provinsi tetangga juga memilikinya. Statistik hingga tahun 2016 menunjukkan bahwa seluruh negeri memiliki 67 desa Quan Ho yang termasuk dalam daftar pelestarian, yang mana 23 berada di provinsi Bac Giang, yang terbanyak adalah distrik Viet Yen dengan 19 desa, dan 44 desa Quan Ho di provinsi Bac Ninh.

Namun, hal yang paling menarik ketika saya mencari asal-usul "An O Trong Rung" adalah saya mendengar dua lagu dengan melodi yang sama. Sebenarnya, saya tidak bisa membedakan mana yang muncul lebih dulu dan mana yang sebaliknya. Dan inilah lirik "An O Under the Boat":

“Tiga atau empat tahun tinggal di kapal

Sungai yang dalam mengarahkan wilayah baru

Pupuk aliran ganda

Bintang-bintang di langit begitu terampil mengikat simpul benang merah.

Benang merah takdir

Orang baik sangat pandai mengkhianati satu sama lain

Sungai yang dalam memiliki banyak pasang surut.

Burung layang-layang putih terbang ke surga

Merindukanmu, janji di dunia bawah - nasib bambu dan prem.

Lirik puisi "Makan dan Hidup di Kapal Feri" juga menggambarkan potret kehidupan yang hanyut dan terombang-ambing:

“Tiga atau empat tahun tinggal di kapal

Air yang hanyut perlahan menuju ke suatu tempat

Airnya berwarna biru tua.

Deburan ombak di jembatan menggoda...

Saya membaca liriknya, mendengarkan lagunya berulang-ulang, pada suatu malam musim semi yang sedingin musim dingin, membayangkan kesedihan mendalam di mata saudara-saudari, bernyanyi hingga akhir malam, tak ingin pergi, pada malam-malam musim dingin yang jauh di Utara yang dingin...

“Makan dan tinggal selamanya, selamanya di hutan, selama tiga atau empat tahun/Makan dan tinggal selamanya, selamanya di hutan, adalah tempat itu di hutan/Burung-burung berkicau, oh oh ah ah memanggil, siamang bernyanyi, oh oh, oh oh, oh huh, ...

Dan kemudian bait antitesis "Makan dan hidup di atas perahu" juga muncul dalam kesedihan:

"...Kau orang baik, bagaimana bisa kau tega mengkhianatiku? ì hai, la ôi hự, ì hự hụi hữu la ôi hợi hữu/ Mengkhianatiku berarti mengkhianati satu sama lain, namun di sungai yang dalam, ì i oi hụ berkata, ì oi hụ hụ.../ Sungai adalah sungai yang dalam, siapa yang bisa mempercayakan aku untuk itu, ada banyak kesedihan…/ Satu, ì hụ, aku hanya seekor burung layang-layang putih, ì hai, la ôi hụ, ì hụ adalah hụi hữu la ôi hợi hữu/ Terbang masuk berarti terbang ke Thien i Thai, tetapi merindukan seseorang, ì hi oi hụ berkata, ì oi hụ hụ.../ Siapa yang aku cintai, mari kita berjanji, berjanji dalam Tuyen à Dai/ Takdir adalah bambu, bambu, plum…”

Quan họ, ada yang bilang muncul pada abad ke-11, ada yang bilang muncul pada abad ke-17. Bagaimanapun, kedua masa itu sangat jauh dari kita, sehingga disebut lagu rakyat kuno. Seperti lagu "An trong rung", teman saya Tran Minh pernah menegaskan bahwa lagu itu berasal dari Bac Giang, bukan Bac Ninh, tetapi berbicara secara rahasia tentang Minh, saya pikir, entah itu dari Bac Giang atau Bac Ninh, itu tidak terlalu penting. "An trong rung" - sebuah lagu yang bagus dalam khazanah quan họ kuno - itu sudah cukup.

Saya bukan penduduk asli Quan Ho, tetapi saya selalu merasakan cinta dan melodi yang dalam dan bermakna. Suara hati yang dalam dan mendalam, dalam perubahan dunia, dari generasi ke generasi, telah terhubung satu sama lain dengan cinta manusia yang tulus. Diam-diam telah mengumpulkan intisari kecerdasan mereka sendiri, menyatu dengan budaya rakyat yang unik, menciptakan "kata-kata - makanan - tata krama - kehidupan" masyarakat Quan Ho. Warisan itu, melalui perubahan berabad-abad, masih bertahan dan meresap hingga kini, sehingga kita dapat tergila-gila, dikenang, dan dicintai...

[iklan_2]
Sumber