Quang Tri - sumber kreativitas tanah dan manusia

Bahasa Indonesia: Suatu hari dahulu kala, sekitar 12 tahun yang lalu, saya berkelana melalui kepulauan Tho Chu (dari komune pulau Tho Chau, distrik pulau Phu Quoc, provinsi Kien Giang), pulau terjauh di laut Barat Daya, yang terletak di dekat perbatasan laut antara Vietnam, Kamboja, dan Thailand. Kami terbang dari Kota Ho Chi Minh ke Phu Quoc dan dari sana naik kapal Angkatan Laut semalaman, menyeberangi hampir 60 mil laut untuk mencapai pelabuhan komune pulau Tho Chu. Pada sore hari, melewati beberapa tempat dengan banyak landmark yang terkait dengan Dinasti Nguyen, Tuan Pham Hoang Quan, seorang sejarawan yang menemani saya dalam perjalanan itu, mengatakan kepada saya: "Quang Tri, kampung halaman Anda, adalah tanah kecil tetapi dalam arti tertentu, itu sangat besar! Jika pada tahun 1558, Lord Nguyen Hoang tidak datang ke Ai Tu untuk membangun kariernya, apakah negara kita akan seluas ini hari ini?

Tanda kedaulatan pulau Tho Chu - pulau terjauh di barat daya negara kita - Foto: L.D.D

"Sejak masa membawa pedang untuk membuka negeri", hingga kini, hampir lima abad telah berlalu sejak tenda-tenda pasukan Penguasa Nguyen dibangun di tepi Sungai Thach Han. Setiap kali saya merenungkan tanah air saya, saya merasa bersyukur kepada leluhur saya yang telah memilih tanah ini untuk membangun karier dan dari sini menciptakan Tanah Air yang luas, dan mewariskan kebanggaan kepada generasi mendatang atas posisi tanah air saya dalam sejarah, serta kebanggaan atas tanah air saya sebagai sumber kreativitas yang tenang namun penuh semangat! Tidak semua negeri memiliki "kualitas budaya campuran" seperti Quang Tri .

Negeri ini tak luas, tak padat. Namun anehnya, dari penampilannya yang sederhana, bahkan keras, muncul sumber kreativitas dan pengorbanan yang tak terbatas.

Seperti sungai bawah tanah yang mengalir di bawah tanah berbatu, sumber itu tidak mencolok, tidak berisik, tetapi gigih dan ganas, menempa orang-orang, peristiwa-peristiwa, dan nama-nama yang meskipun sejarah sering berlalu dengan tenang, tidak dapat membuat semuanya terlupakan.

Banyak sahabatku, setiap kali kembali ke Quang Tri, tak seperti perjalanan ke dua tempat yang berbatasan dengan cagar alam dan cagar budaya kelas dunia, mereka selalu mengatakan kepadaku untuk menjelajah Quang Tri secara perlahan-lahan, bagaikan mengarungi sungai yang dalam, bukan karena derasnya air, melainkan karena hatiku yang serasa ditarik ke belakang.

Ada sesuatu yang membuat orang ingin berhenti lebih lama, ingin duduk di bawah naungan pohon tua di tepi sungai tua untuk mendengarkan kisah-kisah dari bebatuan dan tanah berusia ribuan tahun. Awal dari perjalanan seribu tahun bukanlah ibu kota yang ramai, bukan pula wilayah pusat yang kaya, melainkan gundukan pasir Ai Tu yang sederhana.

Namun, di sanalah kamp militer pertama didirikan, membuka jalan bagi Dang Trong yang panjang dan luas, membentang jauh ke daratan hingga Teluk Thailand. Itulah awalnya, dan setiap awal yang hebat seringkali dimulai dari sesuatu yang sangat kecil. Seperti bagaimana Sungai Thach Han mengalir melewati "batu dingin" sebelum menemukan muaranya.

Kemudian pada tahun 1885, ketika ibu kota jatuh, Raja Ham Nghi tidak memilih tempat terpencil dan berbahaya untuk bersembunyi. Ia memilih Cam Lo, sebuah tempat yang tidak jauh dari Hue, tetapi di sanalah ia memenangkan hati rakyat. Dan di sanalah dekrit Can Vuong dikeluarkan. Dekrit Can Vuong tidak hanya menyerukan rakyat untuk berdiri di samping raja dalam melawan musuh, tetapi juga menyentuh hati rakyat.

Tanah ini, setiap langkah yang kita ambil adalah sepotong waktu, sepotong kenangan. Kini kita akrab dengan ungkapan "pertempuran hati rakyat", benarkah Raja Ham Nghi memilih Tan So bukan hanya karena tanah ini berbahaya untuk menghalangi gerak maju musuh, tetapi juga karena ia memilih hati rakyat, hati rakyat Quang Tri, sebagai titik awal perlawanan jangka panjang melawan Prancis?

Selama perang anti-Amerika, Quang Tri sekali lagi tidak tinggal diam. Di tengah kekacauan perang, sebuah daerah pedesaan di tepi Sungai Hieu dipilih sebagai ibu kota Republik Vietnam Selatan—tanah itu adalah "ibu kota" zona pertama yang dibebaskan.

Mungkin tidak ada tempat lain yang menunjukkan perpecahan negara sejelas di Quang Tri. Sungai Ben Hai memang batasnya, tetapi tidak memecah belah hati rakyat. Sebaliknya, di sinilah perjuangan untuk penyatuan kembali nasional berkobar paling sengit dan gigih. Masyarakat Quang Tri tidak pernah hidup terpisah. Mereka hidup dengan kesadaran mendalam bahwa merekalah asal, tempat untuk melestarikan, dan tempat untuk kembali.

Pameran seni dalam rangka ulang tahun ke-100 pelukis terkenal Le Ba Dang di kampung halamannya Bich La Dong Foto: L.D.D

Itulah sebabnya di negeri ini, banyak orang tumbuh besar di pedesaan namun tetap bersinar bersama sejarah negeri ini. Kita bisa menyebut Le Duan, salah satu pemikir strategis terhebat dalam revolusi Vietnam. Ada jenderal-jenderal seperti Doan Khue, Le Chuong, jenderal-jenderal yang meninggalkan jejak tak terhapuskan, dari lubuk hati rakyat, dari panggilan mendalam tanah air.

Dan masih banyak lagi nama-nama yang tercatat dalam sejarah bangsa ini. Mereka, orang-orang itu, tidak tumbuh dari buku-buku akademis, melainkan dari angin Laos yang kering, dari api peperangan, dari air mata dan keyakinan Rakyat.

Lalu ada Che Lan Vien - penyair yang membawa kepedihan, kebijaksanaan, dan skeptisisme manusiawi dari sebuah bangsa yang baru saja melewati satu abad penuh badai. Begitu pula musisi Tran Hoan, yang menciptakan lagu-lagu yang bertahan selama bertahun-tahun. Ada Phan Quang, seorang jurnalis, seorang budayawan yang mendalam dan berwawasan luas. Semuanya, bagaikan puncak-puncak gunung yang menjulang dari satu pegunungan yang sama - pegunungan Quang Tri.

Baru-baru ini, ketika Le Hong Phuong, keponakan pelukis terkenal Le Ba Dang, membawa warisan seninya dari Prancis ke Vietnam, di antara apa yang dibawa pulang Phuong, saya beruntung bisa bersentuhan dengan buku catatan, catatan, dan improvisasi emosional pelukis terkenal ini yang dikenal sebagai "ahli dua dunia Timur dan Barat".

Meskipun saya telah banyak membaca dan menonton tentangnya, saya tak henti-hentinya terkagum-kagum dengan kreativitas pelukis Le Ba Dang yang luar biasa. Jika kita harus memilih simbol untuk sumber kreativitas Quang Tri modern, orang itu pastilah Le Ba Dang, sosok yang membawa jiwa tanah air Quang Tri ke dunia dan mencapai derajat kemanusiaan.

Le Ba Dang, seorang pemuda yang lahir di Bich La Dong, bangkit dari kemiskinan, setelah bertahun-tahun kehilangan tanah airnya, dan menerima tawaran menjadi tentara buangan di Prancis demi mewujudkan cita-cita seekor elang yang ingin terbang ke awan kesembilan (apakah itu sebabnya lukisannya selalu dilukis dari sudut pandang seekor burung yang tengah mengembangkan sayapnya di langit biru sambil memandang ke bawah ke dunia manusia!).

Meninggalkan kampung halamannya di Quang Tri, perjalanan seninya, meski sukses di Eropa, dipamerkan di lima benua, namun masih terlihat dalam lukisan-lukisan Le Ba Dang yang selalu membawa nuansa spiritual Vietnam yang kental, obsesi dengan kampung halamannya di Quang Tri dan keinginan agar ladang-ladang Bich La menyebar ke seluruh dunia.

Lukisan-lukisannya tidak hanya untuk dilihat, tetapi juga untuk mendengarkan suara tanah air yang bergerak dalam setiap garis geometris dan tumpang tindih, suara angin yang bertiup melalui Benteng Kuno, dan suara langkah kaki manusia dalam perjalanan membuka lahan di malam sejarah yang panjang.

Le Ba Dang bukan sekadar pelukis, juga bukan sekadar pelukis kenangan; karya seninya adalah filosofi tentang asal-usul dan inspirasi kreatif. Oleh karena itu, meskipun ia menghabiskan sebagian besar hidupnya di Eropa, pelukis tersohor ini tak pernah berhenti kembali ke tanah airnya melalui perjalanan mentalnya.

Sumber kreativitas masyarakat Quang Tri bukanlah suatu kebetulan. Ia merupakan kristalisasi dari medan yang keras, sejarah penderitaan dan aspirasi yang tak berujung, sebuah budaya yang dijiwai semangat kebangsaan. Tanah itu mungkin tidak kaya akan sumber daya, tetapi merupakan tempat lahirnya "sumber daya manusia" terbanyak.

Orang-orang yang tak pernah menerima takdir, tak pernah menyerah menghadapi tantangan. Mungkin, karena mereka sangat memahami bahwa dalam hidup, tak ada pilihan yang mudah dan tak ada negeri yang diberkahi kemakmuran tanpa pengorbanan. Quang Tri menerima kepahitan demi kedalaman, menerima kemiskinan demi keberanian, menerima kesendirian demi mempertahankan jati dirinya—tenang sekaligus garang, lembut bagai hamparan pasir pantai, namun juga kokoh bagai bebatuan Pegunungan Truong Son.

Quang Tri bukan tempat untuk dilewati. Quang Tri adalah tempat untuk berhenti, mendengarkan, dan merasakan. Karena setiap helai rumput, setiap genggam tanah, setiap gundukan bambu, setiap jalan, setiap semak belukar... telah menyaksikan sejarah bangsa ini dengan berani dan jelas. Dan sumber inspirasi kreatif berawal dari sana!

Le Duc Duc

Sumber: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm