Ro Bam: Tarian Khmer yang Unik

Bagi masyarakat Khmer, tari merupakan ciri budaya unik yang terkait dengan semua ritual. Tari telah menjadi keindahan budaya, santapan spiritual yang tak tergantikan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat, terutama pada hari raya dan Tet. Dari tarian kerajaan hingga tarian rakyat, dari atap kuil hingga halaman rumah, ketika musik dimainkan, langkah kaki masyarakat Khmer berirama, anggun, dan meresapi setiap ketukan musik.

Tokoh Chan yang berwajah garang, memerankan tokoh penjahat dalam lakon Robam.

Masyarakat Khmer di komune Hoa Hiep, distrik Tan Bien, merupakan komunitas langka di provinsi ini yang masih melestarikan dan mempromosikan tarian Ro Bam, yang dipadukan dengan gendang Chhay-dam. Tarian ini menggunakan tari sebagai bahasa utamanya, dipentaskan di panggung kerajaan kuno, dan juga memiliki nama-nama rakyat lainnya seperti: tari Chan, tari Ram, tari Ong Dat... Selain menari, penari Ro Bam juga harus menggunakan dialog dan nyanyian untuk mengekspresikan suasana hati dan kepribadian para tokohnya.

Kelompok tari dan drum Chhay-dam di dusun Hoa Dong A, komune Hoa Hiep, telah dibangun dengan penuh dedikasi oleh masyarakat Khmer selama lebih dari 8 tahun. Untuk mendapatkan dana guna membeli kostum dan alat peraga tari, Dewan Pengelola Pagoda Chung Rut, bersama para tetua desa dan tokoh-tokoh terkemuka, mendatangi setiap rumah untuk berkampanye, kemudian bersusah payah menyewa seorang guru dari Barat untuk mengajarkan tarian dengan baik. Setiap kostum warna-warni dan topeng berharga merupakan tabungan masyarakat di sini, untuk bersama-sama melestarikan nilai-nilai tradisional.

Karakter Chan dengan wajah garang.

Tuan Huynh Bich, seorang tokoh Khmer terkemuka di dusun Hoa Dong A, komune Hoa Hiep, berkata: "Para anggota tim tari lama semuanya sudah tua, dan mereka masih harus mengurus keluarga mereka. Jadi, sekitar setahun yang lalu, kami membentuk tim tari baru dengan anak-anak yang masih bermain. Anak-anak ini masih baru, jadi mereka belum pandai menari, tetapi mereka juga tekun dan mau berlatih. Setiap kali pagoda mengadakan upacara, selalu ada tim tari yang akan tampil dan disaksikan oleh orang-orang."

Setiap sore, para anggota tim tari berkumpul di Pagoda Chung Rut untuk berlatih memainkan drum Chhay-dam dan tari Ro Bam, menunggu kesempatan untuk tampil di hadapan masyarakat. Suasana meriah drum Chhay-dam, misteri topeng, serta setiap lagu dan tarian telah menjadi simbol yang menghubungkan generasi masa kini dengan budaya akar dan budaya nasional mereka.

Thanh Thuan, pria yang ditakdirkan untuk memerankan Chan, memiliki fisik yang kuat, tetapi saat tampil di atas panggung, ia sangat anggun dan fleksibel. "Saya telah mempelajari dan menguasai sekitar 70% gerakan untuk peran ini. Peran ini juga cukup melelahkan karena saya harus mengenakan topeng tebal di kepala, pengap, tetapi setiap kali saya tampil di depan semua orang, saya sangat senang karena saya dapat melestarikan budaya tradisional masyarakat saya," ujar Thuan.

Peran-peran yang telah dilestarikan dari ayah dan paman mereka kini diwariskan kepada para pemuda di desa. Menyadari bahwa ini adalah ciri budaya, jiwa bangsa, para pemuda mempraktikkannya dengan tekun, baik sebagai cara untuk mendekati budaya maupun untuk melestarikan nilai-nilai tradisional leluhur mereka setiap hari.

Tari Robam mengungkapkan keinginan untuk mengusir kejahatan dan menyambut kedamaian serta keberuntungan dalam hidup.

Van Ty, seorang pemuda yang memainkan drum Chhay-dam, mengatakan bahwa ia telah menyukai bentuk seni ini sejak kecil, terutama ketika ia menonton kakak-kakak dan paman-pamannya bermain, yang semakin membakar semangatnya. "Waktu kecil, saya berlatih, tetapi saya tidak tahu bagaimana membedakan antara bermain cepat dan bermain lambat.

Setelah berlatih di sini selama sekitar setengah bulan, saya mulai terbiasa. Setiap hari kami meluangkan waktu untuk berlatih. Ketika saya membawakan lagu-lagu drum, melihat semua orang bertepuk tangan dan memuji saya membuat saya sangat bahagia dan bangga dengan budaya Khmer," ungkap Van Ty.

Tari Robam tidak hanya indah dan menghibur, tetapi juga mengandung banyak nilai, di mana keinginan agar kebaikan mengalahkan kejahatan, keinginan untuk mengusir hal-hal buruk, dan mendatangkan keberuntungan serta kesejahteraan bagi desa, semuanya diungkapkan secara jelas dan jujur ​​melalui alur cerita dan karakternya.

Berasal dari panggung istana kerajaan yang dikaitkan dengan cerita-cerita kuno, tari Robam dicintai dan diminati banyak orang karena fitur-fitur unik yang tersembunyi melalui tarian dan topeng, bersama dengan mitos, legenda, dan cerita sejarah orang-orang Khmer.

Isi lakon tersebut sering kali menggambarkan kembali kisah-kisah kuno tentang peri, Buddha, raja, bangsawan, pangeran, putri; raksasa, monyet, elang... Ada dua kekuatan, baik dan jahat, yang saling bertentangan dan pada akhirnya, kebaikan selalu menang.

Suara drum Chhay-dam sangat diperlukan dalam tarian musik masyarakat Khmer.

Yang Mulia An Van Pat - Dewan Pengelola Pagoda Chung Rut menyampaikan bahwa tarian Ro Bam memiliki makna mengusir nasib buruk dan mendatangkan keberuntungan. Rombongan tari akan berkeliling ke setiap rumah untuk tampil dan mendoakan kebaikan bagi para pengunjung.

Bapak Ngo Van Cam, Ketua Komite Rakyat Komune Hoa Hiep, Distrik Tan Bien, mengatakan bahwa tergantung pada anggaran daerah, setiap kali tim berlatih atau tampil, komune mengalokasikan dana dukungan dan memobilisasi berbagai sumber untuk membiayai anak-anak, tetapi masih belum ada peraturan khusus. Keterbatasan dana menjadi salah satu alasan sulitnya melestarikan cagar budaya ini.

Topeng-topeng misterius tersebut membentuk kepribadian masing-masing karakter.

Meskipun masih banyak kesulitan, dengan kebanggaan nasional, para pemuda dan pemudi Khmer di Hoa Hiep berupaya setiap hari, bersama-sama dengan masyarakat, untuk melestarikan setiap ciri budaya, sehingga setiap bentuk kesenian akan menjadi produk kecerdasan, aspek budaya yang unik, cemerlang dan unik dari masyarakat Khmer.

Ngoc Dieu - Hoa Khang

Tautan sumber: https://baotayninh.vn/ro-bam-vu-kich-doc-dao-cua-nguoi-khmer-a158744.html