Desa Kon Brăp Ju merupakan pemukiman lama masyarakat Ba Na (kelompok Giơ Lâng), sedangkan desa Kon Biêu merupakan tempat berkumpulnya masyarakat Xơ Đăng (cabang Tơ Đrá).
Terhubung oleh jembatan gantung di atas Sungai Dak Pne, masyarakat di sini telah melestarikan banyak kebiasaan dan tradisi yang baik dalam pekerjaan, produksi, dan kehidupan sehari-hari mereka.
Kehidupan di bawah atap rumah panjang
Pada siang hari di bulan Maret, atap rumah komunal di desa Kon Brăp Ju menjulang tinggi, seolah-olah diukir di langit biru yang dalam.
Rumah sesepuh desa A Jring Đeng terletak tepat di belakang rumah komunal yang megah, dengan arsitektur rumah panggung kayu sederhana dan atap genteng. Di ujung ruang tamu, api di perapian bergemuruh dan berasap, dan asap abu-abu mengepul.
Duduk di sekeliling api unggun, sesepuh desa A Jring Đeng dengan bangga menceritakan kepada kami kisah pendirian desa, bagaimana kekuatan abadi budaya bawaannya telah "mengusir" budaya Barat yang diimpor. Penduduk desa Kon Brăp Ju masih melestarikan nilai-nilai budaya dan adat istiadat tradisional kelompok etnis mereka.
Pepatah "Adat istiadat kita, harus kita lestarikan" yang diingat oleh A Jring Đeng yang sudah lanjut usia masih mengatur kehidupan sehari-harinya.
Hingga hari ini, di desa Kon Brăp Ju, masyarakat masih melestarikan identitas budaya mereka yang indah dalam kebiasaan makan, kebiasaan hidup, dan pakaian mereka. Kehidupan modern telah membawa listrik ke setiap rumah, tetapi di rumah panggung tradisional masyarakat Ba Na, api perapian adalah jiwa rumah, yang terus menyala dan tidak pernah padam.
Mengenang masa-masa sulit itu, ketika selimut dan alas tidur langka, seluruh keluarga tidur di sekitar perapian untuk menghangatkan diri. Selain itu, dalam pekerjaan pertanian , hasil panen segera disimpan di gudang. Saat dibutuhkan, sekeranjang penuh hasil panen dihamparkan di atas nampan penampi dan dibiarkan mengering di atas api selama sehari semalam.
Baru dalam 25-30 tahun terakhir masyarakat Ba Na mengubah metode pertanian mereka, yaitu mengeringkan padi dan jagung hasil panen di bawah sinar matahari. Oleh karena itu, perapian merupakan elemen penting yang memberikan kehangatan bagi rumah.
Sambil memperlihatkan keranjang yang ditenun dengan kokoh dan teliti itu, sesepuh desa A Jring Đeng dengan gembira menyebutnya sebagai keranjang "yang ditenun oleh suami, diperkuat oleh istri."
Dia berkata: “Di kelompok etnis saya, jika seorang pria tidak tahu cara menenun, dia bahkan tidak boleh berpikir untuk menikah. Jika seorang wanita tidak tahu cara memintal benang atau menenun brokat, dia bahkan tidak boleh berpikir untuk mencari suami. Kami menenun keranjang untuk membawa barang-barang ke hutan dan pegunungan. Tergantung pada apakah itu musim rebung atau musim padi, keranjang dapat menampung 35-50 kg. Saat ini, anyaman bambu dan rotan masih populer dalam kehidupan sehari-hari. Produk-produk tersebut terutama dijual kepada penduduk desa atau wisatawan .”
Saat ini, masyarakat Ba Na memiliki dua warisan budaya tak benda nasional: kerajinan tenun tradisional dan festival Ét Đông (juga dikenal sebagai festival makan tikus bambu) dari kelompok Giơ Lâng (Ba Na) di distrik Kon Rẫy.
Tetua A Jring Đeng mengajak kami berkeliling rumah komunal. Meskipun terik matahari dan angin kencang di Dataran Tinggi Tengah, udara di dalam rumah komunal terasa sejuk dan menyegarkan.
 |
Penatua A Jring Đeng, desa Kon Brăp Ju. (Foto: KHIẾU MINH) |
Dia menceritakan bahwa rumah komunal tersebut, yang berukuran lebih dari 300 meter persegi dan tingginya hampir 20 meter, dibagi menjadi dua bagian oleh sebuah dinding; pilar-pilarnya terbuat dari kayu jati, dan atapnya terbuat dari jerami; di dalamnya, banyak tanduk kerbau dan simbol-simbol masyarakat setempat digantung.
Desa ini memiliki 186 rumah tangga, dan rumah komunalnya merupakan bangunan kolektif, di mana seluruh penduduk desa berpartisipasi dalam pembangunannya. Di ruang ini, penduduk desa Kon Brăp Ju mengadakan perayaan Tahun Baru, upacara penanaman, upacara perbaikan saluran air, upacara Ét đông, dan upacara panen padi baru…
Kelompok pertunjukan gong dan gendang desa sangat aktif di bawah kepemimpinan sesepuh desa A Jring Đeng. Dengan pengetahuan sebagai seorang seniman yang luar biasa, beliau berperan dalam mengajarkan generasi muda cara memainkan gong dan gendang.
Setelah meninggalkan rumah komunal menjulang tinggi yang menjadi ciri khas suku Ba Na, dan menyeberangi jembatan gantung di Dusun 5 di atas sungai Dak Pne untuk mencapai desa budaya Kon Bieu (Dusun 4), kami mengunjungi kelompok etnis minoritas Xo Dang.
Jalan menuju desa beraspal beton, bersih, dan luas. Setelah melewati gerbang, Anda akan melihat naungan sejuk pepohonan hijau yang mengelilingi rumah komunal dan area terbuka yang luas.
Seperti banyak daerah minoritas etnis lainnya, selama proses pembangunan daerah pedesaan baru, unsur modern dan tradisional bercampur dalam ruang bersama. Menjelaskan hal ini, sesepuh desa Kon Biêu A Hiang mengatakan: Dengan membaiknya kondisi ekonomi , penduduk desa telah merenovasi rumah mereka, tetapi rumah panggung tradisional masih tetap dipertahankan.
Saat ini, desa Kon Biêu memiliki 163 rumah tangga dengan lebih dari 500 penduduk, yang sebagian besar从事 pertanian. Penduduk desa masih mempertahankan kerajinan tenun tradisional, tetapi hanya untuk keperluan keluarga.
Mirip dengan banyak kelompok etnis di Dataran Tinggi Tengah, rumah komunal (nhà rông) adalah wajah desa, sebuah struktur kolektif yang dibangun oleh penduduk desa bersama-sama dengan pembagian kerja tertentu. Setiap rumah tangga menyumbangkan bahan dan tenaga kerja. Aspek uniknya adalah, hanya dengan menggunakan kapak, para pengrajin mengukir, memahat kayu, membelah pohon, mendirikan pilar, dan memperkuat sambungan dengan rotan alih-alih paku.
Meskipun berpengetahuan luas dan memiliki pengetahuan tradisional tentang pembangunan rumah komunal, sesepuh desa A Hiang kini kekurangan sumber daya untuk membangun yang baru. Oleh karena itu, selama renovasi dan perbaikan, ia secara pribadi membimbing penduduk desa melalui setiap langkah yang teliti, memastikan pelestarian karakteristik tradisional dan asli rumah komunal sekaligus mewariskan teknik konstruksi.
Karena merupakan ruang publik, semua adat istiadat tradisional berlangsung di sini, mulai dari upacara tradisional seperti menyambut tahun baru, membersihkan lahan, membakar ladang, menipiskan padi, membangun jalan, memanen padi baru, dan upacara penyembahan di tempat air suci…
Menurut sesepuh desa A Hiang, populasi desa semakin bertambah. Ketika orang-orang berpisah dan tinggal di rumah masing-masing, meninggalkan rumah orang tua mereka dan memiliki tempat tinggal sendiri, menurut adat, pada saat desa mengadakan acara, rumah tangga tersebut harus membawa anggur ke balai desa untuk dipersembahkan dan "melaporkan" peristiwa menggembirakan tersebut kepada seluruh desa.
Selain itu, balai komunal juga berfungsi sebagai tempat untuk mengadakan pertemuan desa, kegiatan cabang Partai, dan membahas masalah-masalah umum desa.
Dalam cara hidup yang baru, penduduk desa saling mendorong untuk menyumbangkan lahan untuk pembangunan jalan, dengan menerapkan Program Pembangunan Pedesaan Baru. Berkat persatuan dan upaya bersama mereka untuk kehidupan yang lebih baik setiap hari, desa Kon Biêu telah mencapai standar daerah pedesaan baru.
Melestarikan identitas budaya nasional
Budaya asli di sana sangat terjaga dengan baik, tetapi pariwisata berbasis komunitas di desa Kon Brăp Ju dan Kon Biêu belum berkembang.
Menurut Pham Viet Thach, Kepala Dinas Kebudayaan, Sains dan Informasi Distrik Kon Ray, desa Kon Brap Ju dipilih oleh distrik untuk mengembangkan model pariwisata berbasis komunitas, tetapi pariwisata belum benar-benar mengalami transformasi.
Baik menggunakan pariwisata untuk melestarikan budaya maupun menggunakan budaya sebagai sumber daya untuk mengembangkan pariwisata, distrik Kon Rẫy tetap berkomitmen pada pembangunan berkelanjutan untuk menghindari terganggunya struktur budaya yang ada.
Sebagai rumah bagi sekitar 10 kelompok etnis dengan warna budaya yang beragam, distrik Kon Rẫy memiliki 36 rumah komunal (nhà rông), 16 pengrajin terkemuka yang ahli dalam budaya rakyat, gong, dan alat musik; beragam festival yang terkait dengan warisan budaya gong dan ruang rumah komunal, kerajinan tradisional, dan seni pertunjukan rakyat… Ini adalah sumber daya budaya yang kaya untuk pembangunan sosial-ekonomi daerah tersebut.
Keterlibatan para tetua desa dan pengrajin dalam mengajarkan kerajinan tangan seperti menenun, memahat, membuat gerabah, bercerita epik, memainkan gong dan gendang, serta tari tradisional, bersama dengan penerusan generasi berikutnya, memastikan kesinambungan budaya.
Yang terpenting, distrik Kon Rẫy menyadari bahwa rumah komunal (nhà rông) adalah simbol etnis minoritas di Dataran Tinggi Tengah dan warisan budaya unik yang perlu dilestarikan. Oleh karena itu, dalam pelestarian dan restorasi rumah komunal asli, pejabat budaya distrik secara teratur mendidik dan membimbing masyarakat etnis minoritas untuk menggunakan bahan-bahan alami dan sumber daya komunitas yang mudah didapat untuk pembangunan.
Sejak saat itu, festival tradisional, acara budaya kelompok etnis di distrik Kon Rẫy, kompetisi gong, dan lain-lain, telah diadakan setiap tahun, terkait erat dengan ruang desa. Struktur spasial desa tersebut tidak hilang.
Tidak hanya di desa Kon Brăp Ju dan Kon Biêu, tetapi juga di desa-desa lain di komune Tân Lập, jejak budaya lokal sangat kuat.
Sepanjang perkembangannya, budaya makan, hidup, dan berpakaian masyarakat setempat telah dilestarikan; di antaranya, rumah komunal, pakaian tradisional, dan ruang budaya musik gong merupakan indikator identitas budaya kelompok etnis tersebut. Namun, di tengah tren pertukaran dan percampuran budaya, unsur-unsur budaya asli terkadang memudar.
Solusinya terletak pada pelestarian selektif terhadap adat dan tradisi yang baik, melindungi unsur-unsur budaya asli dari perataan dan penyederhanaan gaya hidup modern.
Dengan menekankan peran para perajin dan masyarakat dalam proses pelestarian diri dan praktik pengetahuan tradisional, tanpa campur tangan atau pengaruh berlebihan terhadap unsur-unsur budaya, budaya asli akan bersinar dengan sendirinya.
Sumber: https://nhandan.vn/sac-mau-van-hoa-ben-dong-dak-pne-post868526.html
Komentar (0)