Saigon pernah dianggap sebagai "Paris mini" di mata orang Prancis.

Menurut Profesor Madya Dr. Tran Thi Mai, di masa lalu, orang Barat menganggap Saigon bahkan lebih besar dari Bangkok di Kerajaan Siam dan tidak kalah dengan beberapa kota di Eropa. Oleh karena itu, mereka pernah bertekad untuk membangun Saigon menjadi 'Paris mini'.

Dari kiri ke kanan: jurnalis Nguyen Hanh, Assoc. Prof. Dr. Tran Thi Mai dan jurnalis Tran Huu Phuc Tien berbagi dengan pembaca - Foto: HO LAM

Pada pagi hari tanggal 17 Mei, sebuah acara pertukaran budaya bert名为 "Warisan Saigon - Kota Ho Chi Minh, Jiwa Kota" berlangsung di Jalan Buku Kota Ho Chi Minh, menampilkan Nguyen Hanh, Wakil Pemimpin Redaksi surat kabar " Xua va Nay" (Dulu dan Sekarang) , peneliti Tran Huu Phuc Tien, dan Profesor Madya Tran Thi Mai.

Para peserta berkesempatan untuk mendengarkan, bertukar ide, dan merenungkan sebagian dari sejarah kota, yang mencakup nilai-nilai warisan mulai dari arsitektur dan budaya hingga orang-orang yang membentuk jiwa Saigon.

Saigon, mutiara di ujung terjauh Timur.

Bapak Tran Huu Phuc Tien, penulis buku "Arsitektur Prancis-Indocina: Jejak Saigon - Mutiara Timur Jauh," mengatakan bahwa melalui studi perencanaan dan arsitektur khas Saigon sebelum tahun 1945, beliau melihat bahwa saat ini kita mewarisi warisan besar yang dibangun dari darah, keringat, dan kecerdasan banyak generasi leluhur kita.

Menurut penelitian Phuc Tien, La Perle de l'Extrême-Orient, "Mutiara Timur Terjauh," adalah nama panggilan sayang yang digunakan orang Prancis untuk Saigon lebih dari 100 tahun yang lalu.

Nama Prancis itu kemudian dipopulerkan dalam bahasa Vietnam dengan sebutan "Mutiara Timur Jauh."

Profesor Madya Tran Thi Mai menyatakan bahwa orang Prancis menyebut Saigon dengan nama indah "Mutiara Timur Jauh" dan bertekad untuk membangunnya menjadi "Paris mini" karena mereka melihat Saigon sebagai kota yang benar-benar makmur dan dinamis dengan beragam lanskap sungai.

Bapak Phuc Tien berbagi: "Pada kenyataannya, keindahan Mutiara Timur Jauh bukan hanya tentang pemandangan dan jalanan, tetapi bersifat komprehensif, meliputi arsitektur, ekonomi , budaya, dan masyarakat. Secara khusus mengenai arsitektur, ada banyak rumah mewah, rumah-rumah, pasar, dan bangunan lainnya, yang menampilkan gaya yang beragam, indah, dan unik."

Ada juga saat-saat ketika beberapa penulis Barat menyamakan Saigon dengan Paris Timur – Paris dari Timur, di mana orang Prancis, penduduk setempat, dan turis dapat menemukan suasana dan penampilan "Paris mini" atau "Paris tropis," dengan banyak kesamaan dalam perencanaan dan arsitektur.

Proses pembentukan budaya Saigon mungkin berlangsung selama ribuan tahun.

Menurut Ibu Tran Thi Mai, secara administratif, Saigon telah berdiri selama lebih dari 300 tahun sejak Lord Nguyen Phuc Chu mendirikan Prefektur Gia Dinh pada tahun 1698. Namun, jika kita berbicara tentang masa pembentukan budaya Saigon, pastinya jauh lebih lama, mencakup ribuan tahun.

"Karena Saigon terletak di wilayah Dong Nai dan Gia Dinh di Vietnam Selatan, kota ini memiliki sejarah budaya yang panjang dan kaya, dimulai dengan budaya Dong Nai, dan kemudian, berdasarkan fondasi tersebut, budaya Oc Eo dan Funan berkembang pesat."

Sekitar akhir abad ke-16, para pemukim Vietnam mulai berdatangan ke sini, menjadi pemilik tanah yang baru dan membawa serta warisan budaya dan tradisi Vietnam mereka.

"Kemudian, pada paruh kedua abad ke-17, Saigon menyambut komunitas baru, terutama orang Tionghoa. Generasi lama dan baru datang dan berintegrasi satu sama lain, menciptakan budaya yang mendalam, beragam, dan kaya akan identitas," kata Ibu Mai.

Buku "Warisan Saigon - Kota Ho Chi Minh dan Arsitektur Prancis-Indocina, Jejak Saigon - Mutiara Timur Jauh"

Untuk berkontribusi dalam mengungkap nilai-nilai sejarah dan budaya Saigon, jurnalis Nguyen Hanh dan rekan-rekannya memilih 300 gambar dari 2000 foto untuk membuat buku foto " Warisan Saigon - Kota Ho Chi Minh" . Dengan membaca buku ini, pembaca akan memperoleh pemahaman yang lebih komprehensif tentang sejarah, budaya, dan masyarakat di wilayah ini.

Selain struktur arsitektur seperti gedung administrasi, rumah-rumah besar, sekolah, rumah sakit, hotel, jalan raya, pelabuhan, dermaga, dan pasar, buku ini juga merekonstruksi kebiasaan dari kehidupan perkotaan kuno seperti pernikahan tradisional, pemakaman, opera tradisional, musik rakyat, permainan rakyat, pacuan kuda, warung makan, dan makanan jalanan yang menarik.

Merangkum perbedaan antara Saigon dan kota-kota lain di seluruh negeri, Ibu Tran Thi Mai percaya bahwa ada tiga poin penting yang dapat diidentifikasi:

"Saigon adalah kota sungai dan kanal, dengan jaringan jalur air yang berkembang dengan baik, menciptakan 'kehidupan di dermaga dan di atas kapal' yang sangat khas, berkontribusi pada perkembangan wilayah ini menjadi pusat ekonomi dan budaya utama."

Selain itu, keragaman dan kekayaan penduduknya, dengan banyak kelompok yang termasuk dalam berbagai etnis, agama, dan budaya, telah menciptakan budaya yang beragam dan unik. Terakhir, Saigon adalah wilayah yang mengalami urbanisasi yang sangat pesat."

Kembali ke topik

Danau Lam

Sumber: https://tuoitre.vn/sai-gon-tung-la-paris-thu-nho-trong-mat-nguoi-phap-20250517115715901.htm