Di dalam kelas, Ibu Phan Thi Danh, mengenakan pakaian tradisional, dengan antusias mengajarkan lagu-lagu rakyat kepada para wanita dan anak-anak di desa. Menurut Ibu Phan Thi Danh, masyarakat Dao Tuyen memiliki repertoar lagu rakyat yang kaya, termasuk lagu pengantar tidur, lagu cinta berbalas-balas selama Tet (Tahun Baru Imlek), dan lagu-lagu yang dinyanyikan pada pernikahan dan pemakaman. Masyarakat Dao Tuyen tidak terlalu menekankan pada alat musik, sehingga mereka dapat bernyanyi dalam konteks apa pun yang sesuai, memperkaya kehidupan spiritual mereka.

Sebagai putri dari kelompok etnis Dao, sejak usia muda, Ibu Danh hidup dalam lingkungan budaya yang kaya akan identitas etnis. Secara khusus, lagu-lagu rakyat bagaikan susu ibu, menyehatkan jiwanya, dan ia tumbuh mencintai serta bersemangat terhadap lagu-lagu bangsanya.
Di masa lalu, hanya laki-laki Dao yang diperbolehkan mempelajari aksara Nôm dan mempelajari lagu-lagu serta ritual yang tercatat dalam kitab-kitab kuno. Sementara itu, perempuan terutama mempelajari dan menyanyikan lagu-lagu rakyat, lagu pengantar tidur, dan lagu-lagu cinta melalui tradisi lisan yang diturunkan dari generasi ke generasi, dari satu orang ke orang lain.
Nyonya Danh mengenang: "Ketika saya masih kecil, mendengarkan para wanita bernyanyi, saya akan ikut bersenandung dan mengingat lirik beberapa lagu anak-anak. Ketika saya berusia 7 tahun, ibu saya mulai mengajari saya menyanyikan lagu-lagu rakyat pendek seperti: lagu dongeng 'Tam Cam,' lagu pengantar tidur, lagu tentang ibu yang pergi ke ladang, lagu tentang pohon palem..."
Karena sangat bersemangat belajar bernyanyi, pada usia 13 tahun, Phan Thi Danh telah menghafal banyak lagu rakyat dan diajari lagu-lagu cinta bernada tanya jawab oleh ibunya agar ia dapat menemani kakak-kakaknya ke desa lain untuk bernyanyi dengan gaya tanya jawab.
Ketika ditanya tentang kecintaannya pada bernyanyi di masa mudanya, mata Ibu Danh berbinar gembira, seperti saat ia dengan senang hati berpartisipasi dalam "Festival Desa" di musim semi. Ibu Danh berkata, "Pada tahun 1993-1994, saya didorong dan dibimbing oleh Ibu Lo Thi May, seorang penyanyi folk yang terampil di desa. Beliau adalah guru kedua saya; beliau mengajari saya lagu pengantar tidur, cara menyanyikannya dengan ekspresif, cara bernapas dengan benar, dan cara menggunakan hiasan vokal. Terutama, beliau mengajari saya cara melatih suara saya agar jernih dan tinggi tanpa kehabisan napas, dan cara tampil percaya diri di atas panggung. Pada akhir tahun 1994, saya diundang untuk berpartisipasi dalam kompetisi menyanyi lagu pengantar tidur yang diselenggarakan oleh provinsi Lao Cai dan memenangkan hadiah kedua."

Setelah tiga tahun belajar lagu-lagu rakyat dengan Ibu Lo Thi May, Phan Thi Danh menguasai lebih dari 250 lagu rakyat, baik panjang maupun pendek, yang termasuk dalam berbagai genre seperti lagu pernikahan, lagu pemakaman, lagu untuk festival dan perayaan musim semi, lagu pengantar tidur, dan lagu cinta, sehingga menjadi penyanyi lagu rakyat terbaik di desa tersebut.
Dengan repertoar lagu-lagu rakyatnya yang kaya dan suara yang merdu dan lembut seperti aliran sungai di pegunungan, Phan Thi Danh menjadi tokoh kunci dalam kancah seni lokal. Ia tidak hanya bernyanyi di desanya sendiri, tetapi juga melakukan perjalanan ke desa-desa lain untuk berpartisipasi dalam nyanyian berbalas-balas dengan penyanyi rakyat lainnya. Suara gadis etnis Dao dari desa Bau Bang ini menyebar luas, dikenal di seluruh wilayah. Setiap tahun, berpartisipasi dalam "Festival Nyanyian Antar Desa"—sebuah festival tradisional kelompok etnis Dao, kompetisi menyanyi antara desa Bau Bang dan Na Nung—Phan Thi Danh selalu keluar sebagai pemenang.
Saat bertemu dengan Ibu Phan Thi Danh, kami cukup terkejut mengetahui bahwa beliau hanya menyelesaikan kelas tiga SD, namun tulisan tangannya sangat rapi dan indah. Sejak tahun 2001, beliau telah mendedikasikan sebagian besar waktunya untuk mengumpulkan dan menyalin lagu-lagu rakyat Dao pilihan ke dalam bahasa Vietnam standar. Tiga buku catatan lama yang berisi sekitar 500 lagu rakyat Dao yang dicatat dengan teliti dari 25 tahun terakhir telah menjadi "harta karun" yang beliau jaga dengan cermat untuk diwariskan kepada generasi mendatang. Ini termasuk banyak lagu dalam berbagai genre seperti lagu pengantar tidur (5 lagu); lagu pernikahan (sekitar 50 lagu); lagu lamaran (lebih dari 200 lagu); lagu tanya jawab (sekitar 100 lagu); lagu bercerita (50 lagu); dan lagu yang digunakan dalam ritual (sekitar 50 lagu). Dengan semangatnya untuk bernyanyi dan bakat bawaannya, berdasarkan melodi rakyat dari kelompok etnisnya, Ibu Danh juga menggubah lagu-lagu baru dengan tema baru, memuji keindahan tanah kelahirannya, semangat komunitas, dan perubahan di daerahnya…

Tahun ini, di usia 63 tahun, Ibu Phan Thi Danh telah menjadi salah satu orang yang paling banyak mengetahui lagu-lagu rakyat Dao di komune Trinh Tuong. Tidak hanya menyimpannya untuk dirinya sendiri, beliau aktif mempromosikan dan mendorong perempuan di desa untuk berlatih menyanyikan lagu-lagu rakyat guna melestarikan identitas etnis mereka. Melalui pengajaran Ibu Danh yang antusias, perempuan Dao di komune Trinh Tuong telah mempelajari banyak lagu rakyat dan dapat menampilkannya di festival dan perayaan, terutama Ibu Tan Thi Phuong, Ibu Ly Thi Nga, Ibu Ly Thi Lan, Ibu Ly Thi Sang (desa Na Lung), Ibu Phan Thi Hong, dan Ibu Tan Thi Lien (desa Nam Chon).
Sebagai murid Ibu Danh, dan juga pencinta lagu-lagu rakyat yang aktif belajar menyanyikannya dari Ibu Phan Thi Danh, Nona Tan Thi Phuong dan suaminya, Phan A Gan, telah menjadi "inti" dari kelompok seni pertunjukan desa tersebut.
Ibu Tan Thi Phuong berkata: "Ibu Phan Thi Danh bukan hanya seorang penyanyi berbakat yang mengetahui banyak lagu rakyat, tetapi beliau juga peduli terhadap pendidikan generasi penerus. Beliau telah menanamkan dalam diri kami kecintaan terhadap lagu-lagu rakyat dan pemahaman yang lebih dalam tentang keindahan melodi rakyat dari kelompok etnis Dao."
Meskipun usianya sudah lanjut, kecintaan dan semangat Ibu Phan Thi Danh terhadap nyanyian rakyat tetap tak berkurang. Setiap hari, beliau dengan antusias mengajarkan lagu-lagu rakyat kepada generasi muda di desa tanpa mengharapkan imbalan apa pun.
Sebagai bentuk penghargaan atas kontribusi Ibu Phan Thi Danh dan untuk mendorongnya terus melestarikan identitas budaya kelompok etnis tersebut, Asosiasi Seni Rakyat Provinsi baru-baru ini menyelenggarakan lokakarya untuk menyiapkan berkas yang mengusulkan agar Asosiasi Seni Rakyat Vietnam mengakui Ibu Phan Thi Danh sebagai seorang seniman rakyat.
"Hal yang paling membahagiakan saya adalah saya telah mewariskan kecintaan saya pada lagu-lagu rakyat kepada generasi muda, sehingga identitas budaya yang indah dari kelompok etnis Dao dapat dilestarikan dan bertahan sepanjang masa," ujar Ibu Danh.
Sumber: https://baolaocai.vn/sang-mai-ngon-lua-dan-ca-dao-post882148.html







Komentar (0)