Kisah epik Raglai membutuhkan kesinambungan.

Suku Raglai adalah penduduk lama di wilayah pegunungan barat provinsi Khanh Hoa. Kehidupan mereka sangat terkait dengan hutan dan pegunungan, dan masyarakat mereka terorganisasi menurut sistem matriarkal dan kepercayaan politeistik. Dari lingkungan hidup mereka di hutan yang luas, epik Raglai (Akhat Jucar) terbentuk sebagai kebutuhan untuk melestarikan ingatan komunitas, mencerminkan pemahaman mereka tentang dunia, menjelaskan asal usul alam semesta, proses reklamasi lahan, melawan hewan liar, dan melindungi desa mereka. Akhat Jucar tidak hanya memelihara kehidupan spiritual mereka, tetapi juga berkontribusi untuk menegaskan identitas budaya Raglai dalam lanskap budaya Khanh Hoa yang lebih luas saat ini.

Sebuah harta karun budaya hidup yang dinamis.

Kekayaan epik Raglai sangat luas, dengan banyak karya yang mencapai puluhan ribu bait, mencerminkan kedalaman sejarah dan kehidupan spiritual komunitas tersebut. Contoh tipikalnya termasuk Udai-Ujac, yang mengagungkan perbuatan heroik dalam membela desa dan menggambarkan cita-cita seorang pahlawan yang sangat terhubung dengan komunitas dan pegunungan; Sa Ea, dengan lebih dari 22.000 bait, tidak hanya merekonstruksi pertempuran tetapi juga secara gamblang mengaitkan adat pernikahan, hubungan kekerabatan, dan hukum matriarkal; Awơi Nai Tilơr, dengan lebih dari 36.000 bait, menghormati citra seorang pahlawan wanita yang berakar kuat dalam masyarakat matriarkal Raglai, menunjukkan peran sentral wanita dalam struktur keluarga dan komunitas; dan Amã Chisa, yang menceritakan perjalanan melawan penjajah dan membela desa, menyampaikan aspirasi untuk perdamaian dan persatuan. Setiap karya bukan hanya cerita tentang seorang pahlawan, tetapi juga cermin yang merefleksikan pandangan dunia , filosofi hidup, dan kekayaan pengetahuan rakyat Raglai lintas generasi.

Temui pengrajin Cao Thi Thanh di desa Apa 2, komune Tay Khanh Son.

Seni pertunjukan epik masyarakat Raglai merupakan kombinasi unik antara nyanyian, bercerita, dan penampilan emosional dalam suasana komunal. Di desa-desa Raglai, para seniman sering membacakan kisah-kisah epik di dekat perapian di rumah panggung mereka pada malam hari, ketika masyarakat berkumpul untuk mendengarkan. Kisah-kisah epik tersebut dinyanyikan dengan gaya pembacaan yang panjang dan berirama, terkadang khidmat dan penuh kekuatan, terkadang menyentuh hati, dan kadang-kadang dipadukan dengan melodi rakyat tradisional. Pendongeng tidak hanya menceritakan kisah tersebut tetapi juga menghayati karakternya, menggunakan mata, gerak tubuh, dan variasi vokal untuk menciptakan kembali suasana pertempuran, cinta, atau ritual, menciptakan ruang pertunjukan yang sakral dan kaya emosi di tengah pegunungan dan hutan.

Nilai epik Raglai di Khanh Hoa jauh melampaui sekadar bentuk sastra rakyat atau seni pertunjukan biasa. Ia merupakan harta karun pengetahuan yang mencerminkan adat istiadat matriarkal, tradisi perkawinan, ritual siklus hidup, dan pengalaman masyarakat dalam berinteraksi dengan pegunungan dan hutan. Selama pertunjukan, penceritaan berpadu dengan melodi rakyat, menciptakan ruang sakral di mana masyarakat menemukan koneksi dan kebanggaan akan asal usul mereka. Oleh karena itu, epik tidak hanya memelihara kehidupan spiritual tetapi juga berkontribusi untuk menegaskan identitas budaya Raglai dalam lanskap budaya Khanh Hoa yang lebih luas saat ini.

Perasaan tulus dari para penyanyi epik

Seniman Cao Thi Thanh (dari komune Tay Khanh Son) dianggap sebagai salah satu penyanyi puisi epik tentang perang terbaik di bekas distrik Khanh Son. Lebih dari 10 tahun telah berlalu sejak ia diakui sebagai seniman rakyat, dan meskipun usianya sudah lanjut dan kesehatannya menurun, dalam percakapan kami, ia selalu mengungkapkan keinginan tulusnya agar seseorang mewarisi dan melestarikan warisan berharga ini: "Saya ingin mewariskan epik Udai-Ujac kepada keturunan saya agar generasi mendatang tahu bagaimana menyanyikan dan menceritakan kisah ini. Jika keturunan saya ingin belajar, saya akan berusaha sebaik mungkin untuk mewariskannya. Di masa lalu, saya menghabiskan banyak waktu untuk menghafal seluruh kisah Udai dan Ujac yang melawan penjajah asing. Sangat disayangkan bahwa sebagian besar anak muda sekarang tidak menyukai dan tidak memperhatikan untuk belajar menyanyikan puisi epik."

Di tengah hiruk pikuk kehidupan modern, nyanyian puisi epik secara bertahap menjadi semakin langka. Jumlah pengrajin yang masih mampu menyanyikan dan melafalkan versi lengkap epik ini di Khanh Hoa sangat sedikit. Menghadapi risiko kepunahan, para pengrajin yang berdedikasi di Khanh Hoa seperti Katơr Thị Sính, Cao Thị Thanh, Cao Thị Quang... masih diam-diam mewariskan pengetahuan mereka kepada keturunan mereka. Namun, melestarikan Akhat Jucar bukan hanya tentang merekam liriknya, tetapi juga tentang melestarikan ruang budaya tempat lagu-lagu ini dinyanyikan. Di hutan Khanh Hoa yang luas, epik Raglai masih perlu didengar – seperti panggilan tulus dari akar, pengingat akan identitas yang tak terhapuskan. Bapak Cao Minh Vỹ – Ketua Komite Rakyat Komune Tay Khanh Son – mengatakan: "Kami terus mengajukan petisi kepada pihak berwenang di semua tingkatan untuk memberikan insentif yang sesuai bagi para pengrajin sehingga mereka dapat sepenuh hati mengajarkan dan menyebarkan ciri khas budaya unik masyarakat Raglai di komune ini."

SC - TD

Sumber: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/su-thi-raglai-can-su-tiep-noi-91e6df4/