Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Legenda Hutan Dingin Dak Song

Báo Đắk NôngBáo Đắk Nông15/08/2023


Dahulu kala di Dataran Tinggi Tengah, terjadi banjir besar. Air naik dan menenggelamkan bahkan gunung dan bukit tertinggi. Gunung Nâm Nung terendam sepenuhnya, puncaknya hanya seukuran keranjang ikan; Gunung N'Jang terendam hingga seukuran telapak tangan; dan Gunung Gà Rừng hanya seukuran kuali kecil. Pada saat itu, hanya mereka yang berhasil membangun rakit dan duduk di atasnya yang selamat. Hanya mereka yang tinggal di dekat gunung dan bukit tinggi yang selamat. Air banjir naik selama tujuh hari tujuh malam. Pada saat itu, di Gunung Gúng Klo (gunung di dekat Komite Song Đắk saat ini), orang-orang melihat siput raksasa sebesar gunung itu sendiri. Mereka melihat siput raksasa itu minum air. Siput itu secara bertahap menghisap air hingga habis. Ketika air telah mengering, siput raksasa itu tidak lagi terlihat. Orang-orang mengira siput raksasa itu telah terbawa dari laut oleh air.

Sementara itu, hanya sedikit orang yang selamat. Mereka yang berhasil membangun rakit tetap tinggal di tempat air surut, tidak lagi mengetahui di mana desa-desa lama mereka berada. Mereka juga berhenti mencari desa-desa lama mereka. Desa-desa di dekat pegunungan tinggi lebih banyak yang selamat. Orang-orang membangun kembali rumah mereka, mengolah ladang, dan menanam padi dan jagung. Mereka yang tidak memiliki benih jagung atau padi memakan kentang liar untuk bertahan hidup. Kemudian, mereka mencari kerabat untuk meminta benih padi, jagung, melon, labu, kacang-kacangan, dan labu botol. Mereka membangun rumah dan mendirikan desa-desa berkelompok di sepanjang tepi sungai dan di kaki gunung.

Generasi selanjutnya melihat siput hidup di desa Bu N'Drung. Desa Bu N'Drung terletak di tepi sungai Dak N'Drung. Penduduk mengolah sawah, menanam padi dan jagung, yang tumbuh subur. Padi di sawah berbunga, tetapi pada malam hari ada sesuatu yang memakannya. Padi perlahan menghilang malam demi malam. Awalnya, orang-orang mengira itu adalah babi domestik atau babi hutan. Mereka mencari jejak kaki babi atau rusa tetapi tidak menemukan apa pun. Mereka terus percaya bahwa itu adalah babi domestik. Penduduk desa saling menyalahkan di antara rumah tangga yang memelihara babi (pada saat itu, babi dipelihara secara bebas). Penduduk desa membahas pembangunan kandang babi, dengan mengatakan bahwa jika mereka terus membiarkan babi berkeliaran bebas, padi di sawah akan habis, dan mereka akan kelaparan. Mereka memagari desa dan mengurung babi di dalam pagar. Tidak ada satu pun babi yang berani keluar dari pagar lagi.

Keesokan paginya, ketika mereka memeriksa ladang mereka, mereka mendapati hampir semua beras telah habis dimakan. Mereka berdiskusi di antara mereka sendiri: "Pasti rusa, babi hutan, atau hewan liar lainnya. Jika itu hewan, rusa, atau babi hutan, mengapa tidak ada jejak kaki? Mari kita pagari seluruh ladang." Penduduk desa bekerja bersama di sebidang tanah yang luas. Mereka memotong bambu dan alang-alang untuk membuat pagar yang kuat dan tinggi. Butuh hampir sepuluh hari bagi mereka untuk membangun pagar yang mengelilingi seluruh ladang. Mereka memagari semua tepi ladang, sehingga tidak ada jalan bagi hewan untuk masuk. Keesokan paginya, ketika mereka memeriksa ladang mereka, lebih banyak beras yang hilang. "Apa yang terjadi? Beras hampir habis!" pikir mereka. "Mari kita bersembunyi dan melihat." Beberapa mengambil tombak, yang lain mengambil busur panah, dan mereka pergi untuk bersembunyi di ladang. Orang-orang tidur di gubuk mereka masing-masing, dengan seseorang yang menjaganya. Ketika mereka bangun keesokan paginya, mereka melihat bahwa lebih banyak beras yang hilang. Mereka berdiskusi lebih lanjut: "Jangan tidur di gubuk lagi." Malam berikutnya, orang-orang menyergap daerah dekat tempat beras dicuri. Mereka memasang jebakan di mana-mana beras dimakan. Mereka menyergap di satu tempat, dan para pencuri makan di tempat lain. Mereka menyergap di atas, dan para pencuri makan di bawah. Mereka menyergap di tepi ladang, dan para pencuri makan di tengah ladang. Penduduk desa telah kehabisan semua pilihan; tidak ada cara untuk menyelamatkan tanaman mereka. "Kita tidak akan menyergap mereka lagi," pikir mereka. "Mari kita semua pulang dan tidur. Kita hanya perlu menerima jika mereka memakan semua beras di ladang." Semua orang pulang untuk tidur; tidak ada lagi yang tersisa untuk menjaga ladang.

Pada tengah malam, dua orang dikirim untuk memata-matai daerah tersebut. Satu orang membawa tombak, yang lainnya membawa busur panah. Malam itu, bulan bersinar terang. Kedua orang itu berjalan sangat pelan, tanpa mengeluarkan suara. Mereka pergi ke tepi lapangan untuk mengamati, tetapi tidak mendengar suara apa pun. Mereka melihat sesuatu yang sangat besar di tengah lapangan.

Mereka melihat sebuah benda besar berwarna putih, kira-kira sebesar pelana gajah. Mereka bergerak diam-diam, tanpa mengeluarkan suara, menjaga jarak sekitar sejauh anak panah busur. Pria dengan busur panah itu merenung, setengah ingin menembak, setengah ragu. Jika dia menembak dengan busur panah kecil itu, hewan besar itu mungkin tidak akan mampu membunuhnya. Jika dia menembak dengan buruk dan tidak membunuhnya, dia takut hewan itu akan menggigitnya. Tetapi jika dia tidak menembak, apa yang akan dia lakukan? Jika dia membiarkannya memakan beras, beras itu akan berkurang malam demi malam, dan ketika semua beras habis, tidak akan ada beras yang tersisa untuk dimakan. Dia memutuskan dia harus mencoba menembak. Dia menarik busur panahnya, memasang anak panah, tetapi tidak tahu ke mana harus membidik. Dia ragu-ragu, takut dia tidak akan mampu menembus tubuh hewan itu. Dia membidik anak panah ke batang padi yang bergoyang. Dia menarik pelatuk dan menembak, tampaknya mengenai mata hewan itu. Terkena di mata, hewan itu menggeliat kesakitan, tetapi tidak mengeluarkan suara. Setelah penembakan, kedua pria itu panik dan bergegas kembali ke desa mereka.

Ketika sampai di rumah, mereka bercerita kepada tetangga mereka: "Kami melihat seekor binatang besar sedang memakan padi, binatang sebesar gunung. Melihat ke langit malam, kami hanya melihat warna putih, kami tidak bisa melihat kaki atau tangannya, hanya batang padi yang bergoyang. Saya menarik busur panah saya, memasang anak panah, dan membidik batang padi yang bergoyang. Saya hanya berhasil menembakkan satu tembakan sebelum saya melihat binatang itu berguling-guling; ukurannya sebesar gunung. Kami ketakutan dan segera lari kembali. Malam itu, sebagian tidur, sementara yang lain berjaga-jaga. Mereka takut binatang itu, yang terluka oleh tembakan, akan mengejar mereka kembali ke desa. Sepanjang malam hingga pagi, tidak ada yang terlihat mengejar mereka kembali ke desa."

Saat fajar menyingsing, penduduk desa berbondong-bondong ke ladang untuk melihat. Banyak yang pergi, sebagian membawa tombak, sebagian lain membawa busur panah, dan sebagian lagi membawa pedang. Penduduk desa bergerak perlahan, hati-hati, menuju ladang. Dari tepi ladang, mereka melihat makhluk putih di tengahnya. Mereka hanya melihat warna putihnya; mereka tidak melihat makhluk itu bergerak. Beberapa menduga makhluk itu sudah mati, yang lain menduga masih hidup. Tidak ada yang berani mendekat. "Mari kita coba menembak lagi. Jika masih hidup, ia akan bergerak; jika sudah mati, ia akan diam saja." Seseorang berkata, "Bagaimana mungkin makhluk sebesar itu mati? Busur panah ini sangat kecil, bagaimana mungkin bisa membunuhnya?" Penduduk desa bergerak perlahan, langkah mereka ringan, secara bertahap maju hingga mereka berada dalam jangkauan busur panah yang baik. Mereka menarik busur panah mereka, memasang anak panah, dan menembakkan satu tembakan—tidak ada pergerakan. Mereka menembakkan dua tembakan, tidak ada pergerakan. Mereka menembakkan banyak anak panah, tetapi tidak ada tanda-tanda pergerakan. Namun, setiap anak panah terbang ke udara; tidak satu pun mengenai makhluk itu, dan makhluk itu tidak bergerak. Mereka terus maju, perlahan, langkah demi langkah. Mereka mendekat dan melemparkan tombak ke arahnya. Mereka melemparkan dua atau tiga tombak ke makhluk besar itu, tetapi tombak-tombak itu tidak menembusnya, dan makhluk itu tidak bergerak. Mereka berkata, "Makhluk itu pasti sudah mati." Mereka mendekat dan melihat makhluk itu tergeletak tak bergerak, persis seperti siput. Dugaan mereka benar; itu memang siput. Melihat betapa besar siput itu, mereka tidak berani membelahnya untuk dimakan. Mereka membiarkan siput itu membusuk di tengah ladang, siput itu mati di tengah ladang, ladang di pegunungan.

Sejak hari itu, gunung tersebut dinamai Gunung Con Oc (Gunung Siput). Sejak hari siput induk ditembak, penduduk desa di sekitarnya berhenti membersihkan lahan di Gunung Con Oc. Mereka takut siput induk masih ada di sana, dan siput-siput kecil akan memakan padi. ​​Selain itu, sejak penembakan siput tersebut, daerah pegunungan menjadi dingin. Penduduk setempat berspekulasi bahwa siput induk dulunya banyak minum air laut, dan ketika ia mati, air tersebut meresap ke dalam gunung, melepaskan kelembapan yang menyebabkan daerah pegunungan menjadi dingin. Oleh karena itu, Gunung Con Oc dan sekitarnya memiliki cuaca dingin sepanjang tahun. Karena fenomena ini, penduduk Dak Song menyebut daerah ini sebagai Gunung Dingin.

Kisah ini juga mencerminkan perjuangan masyarakat setempat untuk menaklukkan gunung, hutan, dan alam demi membangun dan mengembangkan komunitas mereka.



Sumber

Komentar (0)

Silakan tinggalkan komentar untuk berbagi perasaan Anda!

Dalam kategori yang sama

Dari penulis yang sama

Warisan

Angka

Bisnis

Berita Terkini

Sistem Politik

Lokal

Produk

Happy Vietnam
Pertunjukan kembang api spektakuler untuk merayakan 80 tahun kemerdekaan.

Pertunjukan kembang api spektakuler untuk merayakan 80 tahun kemerdekaan.

Sudut Jalan Barat

Sudut Jalan Barat

Prajurit itu

Prajurit itu