Pada liburan Tet kali ini, tim dayung desa Dang akan tetap melewati gerbang kami.

(NB&CL) Di hari-hari musim semi, suara gendang opera tradisional dari desa Dang Xa masih bergema di alun-alun desa, tetapi tampaknya telah kehilangan semangatnya yang dulu. Dengan kostum yang usang, alat musik yang tidak lagi disentuh, dan generasi muda yang sibuk mencari nafkah di kota, opera tradisional menghadapi risiko kepunahan.

1. Pada pagi hari kedua Tết (Tahun Baru Imlek), seperti biasa, setelah menyiapkan persembahan leluhur, Ibu Tran Thi Thuy mengangkat teleponnya dan menelepon anggota kelompok opera tradisional untuk mengucapkan Selamat Tahun Baru. Sebagai pemimpin kelompok, selain ucapan selamat dan harapan baik, beliau tidak lupa mengingatkan semua orang tentang pertunjukan budaya sore harinya.

"Paman, pastikan Paman memainkan peran Liu Ping dengan baik siang ini. Datang lebih awal dan latih sedikit tarian 'Dao Lieu'. Betapapun menyenangkannya kita selama Tết, saat kita di atas panggung, kita harus melakukannya dengan benar, oke?" Itulah yang sering dikatakan Thuy untuk menyemangati para "seniman" dalam tim.

Kelompok opera tradisional desa Dang Xa, yang terdiri dari para wanita, tetap bersemangat melestarikan seni bernyanyi opera tradisional.

Selama bertahun-tahun, kelompok dayung desa Dang Xa (sekarang kawasan perumahan No. 2, Kelurahan My Loc, Provinsi Ninh Binh ) telah dipercayakan oleh pemerintah untuk menyelenggarakan seluruh program budaya yang merayakan panjang umur para lansia di musim semi. Meskipun pertunjukan telah dilatih dan diselesaikan sejak tanggal 20 bulan ke-12 kalender lunar, sebelum setiap pertunjukan, Ibu Thuy selalu harus melakukan beberapa hal untuk "menghangatkan" semangat para anggota dan menyelesaikan program untuk terakhir kalinya.

Biasanya, kelompok opera tradisional Dang Xa memiliki empat pertunjukan "utama" setiap tahun: pada bulan Januari, dalam rangka merayakan panjang umur para tetua, festival desa, Hari Nasional pada tanggal 2 September, dan Hari Lansia Internasional pada tanggal 1 Oktober… Pada kesempatan tersebut, para anggota kelompok menyiapkan kostum mereka dan naik ke panggung. Bersamaan dengan cuplikan dari opera klasik seperti Truong Vien, Quan Am Thi Kinh, dan Luu Binh Duong Le, mereka membawakan lagu-lagu baru yang memuji Partai dan tanah air mereka. Namun, Ibu Thuy mengatakan bahwa pertunjukan di awal musim semi selalu membawa emosi yang paling dalam bagi semua orang. Pada saat bumi dan langit bertransisi ke musim semi, pikiran tentang awal yang baru, penuh vitalitas, keyakinan, dan harapan, membangkitkan semangat semua orang. Terlebih lagi, setiap orang diam-diam merasakan kebanggaan karena mengetahui bahwa mereka "menjaga nyala api" warisan ini tetap hidup.

Kelompok opera tradisional desa Dang tampil di halaman komunal desa.

“Saat tabuhan gendang dimulai, kita melupakan semua kekhawatiran sehari-hari tentang makanan dan pakaian. Di atas panggung, melihat para lansia mengangguk mengikuti irama, dan anak-anak dengan mata lebar dan penuh antusias, kita merasa sangat bahagia dan berkata pada diri sendiri bahwa kita harus tampil dengan baik dan indah. Jika kita tidak bisa berdiri di atas panggung, jika kita tidak bisa mendengar suara meriah dari gendang opera tradisional, maka liburan Tet terasa tidak lengkap bagi kita,” Thuy berbagi.

2. Terletak di "pusat" nyanyian Cheo di Delta Sungai Merah, desa Dang Xa terkenal dengan kelompok kesenian Cheo-nya sejak awal abad ke-20, yang pernah dianggap sebagai kebanggaan Cheo Nam Dinh . Menurut Bapak Dang Van Hai, mantan kepala Asosiasi Lansia desa Dang Xa, tradisi nyanyian Cheo di desa ini memiliki sejarah sekitar 200 tahun. Dang Xa, bersama dengan desa-desa tetangga seperti Quang San dan Nhan Nhue, membentuk daerah nyanyian Cheo yang makmur, memberikan kontribusi signifikan bagi seni Cheo di Vietnam Utara. Daerah nyanyian Cheo ini bahkan telah diabadikan dalam puisi, dengan puisi Nguyen Binh "Hujan Musim Semi": "Pada hari itu, hujan musim semi turun dengan lembut / Bunga aprikot berguguran berlapis-lapis / Kelompok kesenian Cheo desa Dang melewati jalan / Ibu berkata: desa Doai akan bernyanyi malam ini…"

Opera tradisional (cheo) Desa Dang menonjol dengan gaya pertunjukannya yang sederhana, pedesaan, dan terinspirasi oleh budaya rakyat, yang sangat kental dengan semangat pedesaan, yang dilestarikan melalui melodi yang menyentuh hati dan suara gendang yang menggema. Gaya bernyanyi yang lambat dan kaya, dengan banyak hiasan melodi dan unsur naratif, dan terutama peran komedi yang jenaka, sangat dekat dengan kehidupan sosial dan masyarakat Vietnam kuno.

“Pada tahap selanjutnya, kelompok opera tradisional desa Dang masih mempertahankan tradisi tersebut. Pada puncaknya, kelompok ini beranggotakan sekitar 40 orang, tampil di banyak desa di Nam Dinh, Thai Binh, Hoa Binh, dan provinsi lainnya… dan di mana pun mereka pergi, mereka dikagumi dan disambut oleh masyarakat,” kata Bapak Hai.

Ibu Dang Thi Tham, salah satu penyanyi cheo (opera tradisional Vietnam) terkenal di desa tersebut, yang kini berusia 80 tahun, menceritakan bahwa ia memerankan peran Thi Mau pada usia 16 tahun. Dari tahun 1968 hingga 1974, ia tampil bersama rombongan cheo di seluruh negeri. Selama masa kejayaannya, rombongan seni pertunjukan desa Dang Xa meraih banyak kesuksesan. Pada tahun 1961, rombongan Dang Xa memenangkan hadiah pertama dalam kompetisi pertunjukan cheo tingkat provinsi dengan pementasan "Semak Duri" dan "Bintang yang Berubah". Pada tahun 1963, rombongan tersebut memenangkan hadiah pertama dalam kompetisi cheo seluruh Wilayah Militer 3 dengan pementasan "Segenggam Rumput Kerbau". Pada tahun 1982, kelompok Dang Xa memenangkan hadiah pertama lagi di festival Binh Luc cheo di provinsi Ha Nam, belum termasuk puluhan penghargaan lainnya, baik besar maupun kecil, di dalam dan di luar provinsi Nam Dinh.

Ibu Dang Thi Tham, salah satu penyanyi opera tradisional terkenal di desa itu, kini berusia 80 tahun.

3. Namun, sejak tahun 1980-an dan seterusnya, aktivitas kelompok opera tradisional desa Dang Xa mulai mengalami stagnasi. Sekitar tahun 1982, kelompok tersebut secara bertahap bubar, dan pertunjukan hampir sepenuhnya dihentikan. Baru pada tahun 2004 gerakan opera tradisional dihidupkan kembali berkat upaya Bapak Dang Manh Yeu. Sayangnya, Bapak Yeu meninggal dunia pada tahun 2024. Sekarang, di Dang Xa, hanya kelompok opera tradisional milik Asosiasi Lansia Dusun Thuong yang tersisa.

“Kepergian Ibu Yêu berarti kelompok opera tradisional telah kehilangan seorang guru dan direktur. Semasa hidupnya, beliau bukan hanya penyanyi berbakat tetapi juga pandai bermain piano, dan beliau mengajari serta mengoreksi setiap gerakan kecil kami… Dengan kepergiannya, kami semua sibuk dan tidak lagi dapat melakukan riset dan belajar seperti yang dilakukan para sesepuh, sehingga terkadang nyanyian kami terdengar seperti hafalan,” kata Ibu Thúy.

Sebagian besar anggota tim dayung saat ini adalah orang lanjut usia.

Menurut Ibu Thuy, opera rakyat Dang Xa, meskipun dulunya "terkenal luas," tidak lagi semeriah dulu, dan generasi muda pun tidak lagi tertarik padanya. Anggota kelompok opera tersebut pada dasarnya adalah petani atau pedagang kecil di pasar. Kelompok tersebut memiliki lebih dari 20 anggota, termasuk orang tua berusia di atas 80 tahun, sementara yang termuda berusia di atas 50 tahun. Mencari penerus yang benar-benar muda sangat sulit. Seseorang menyarankan untuk memasukkan opera rakyat ke dalam kegiatan ekstrakurikuler bagi siswa di sekolah desa, tetapi ide ini tidak pernah terwujud. Selain itu, tidak ada lagi orang yang dapat memainkan alat musik untuk mengiringi kelompok tersebut, sehingga pertunjukan kelompok tersebut sepenuhnya didasarkan pada musik daring.

"Seperti Ibu Huong di sini, yang sekarang berusia 73 tahun, beliau masih bisa tampil di panggung, aktingnya masih sangat luwes. Tetapi tidak ada lagi pemain alat musik gesek, dan penyanyi Chèo tradisional tidak bisa bernyanyi mengikuti musik daring, jadi selama tiga atau empat tahun terakhir, Chèo tradisional telah hilang," kata Ibu Thuy dengan menyesal.

Menurut Bapak Dang Van Hai, keterbatasan dana menyebabkan kegiatan kelompok tersebut dilakukan seminimal mungkin. Peralatan suara, kostum, dan tata rias semuanya disediakan sendiri oleh para anggota. Yang terpenting, kegiatan kelompok tersebut belum mendapat perhatian yang memadai dari pemerintah setempat. Banyak pertunjukan untuk acara desa dan komune bahkan tidak membayar para anggotanya. Dan secara historis, belum pernah ada seorang pun di desa Dang yang dianugerahi gelar "pengrajin".

“Kami menghadapi banyak kesulitan. Sebagian besar orang yang bersemangat sudah tua dan sakit, perlahan-lahan meninggal dunia. Generasi muda tidak menyukai atau menyanyikan opera tradisional; dan bahkan jika mereka ingin belajar, itu akan sangat sulit, dan mereka juga harus mencari nafkah. Pada Idul Fitri kali ini, rombongan opera desa Dang masih ada, tetapi kami tidak tahu apakah kami dapat mempertahankan reputasi 'opera desa Dang,' atau untuk berapa lama,” – kata-kata Bapak Hai seperti pengakuan tulus, penuh dengan banyak kekhawatiran…

Sumber: https://congluan.vn/tet-nay-doi-cheo-lang-dang-con-qua-ngo-10329491.html