Karena duka cita dan kesedihan mendalam atas kehilangan ibunya, matanya menjadi buta.
Meskipun penampilannya anggun, semangat patriotiknya tak tertandingi. Menurut silsilah keluarga Nguyen , Nguyen Dinh Chieu (1822 - 1888), yang nama aslinya adalah Manh Trach dan nama pena Trong Phu, kemudian mengadopsi nama pena Hoi Trai (rumah gelap) setelah penglihatannya memburuk. Sejarah keluarga Nguyen Dinh Chieu tercatat dalam karya Phan Van Hum, *The Heartache of Nguyen Dinh Chieu*, yang menyatakan bahwa ayahnya, Nguyen Dinh Huy, memiliki seorang istri di desa Bo Dien bernama Pham Thi Huu. Kemudian, ia pergi ke selatan untuk bekerja sebagai juru tulis di kantor Gubernur Jenderal Gia Dinh, Le Van Duyet, di mana ia menikahi Truong Thi Thiet dan memiliki empat putra dan tiga putri. Putra tertua Huy dan Thiet adalah cendekiawan, dokter, dan patriot Nguyen Dinh Chieu.

Dari kiri ke kanan: Prosiding Konferensi Nguyen Dinh Chieu (1984) dan dua karya tentang Nguyen Dinh Chieu, keduanya dicetak pada tahun 1957.
FOTO: TRAN DINH BA
Pada tahun Nhâm Thìn (1832), Gubernur Jenderal Lê Văn Duyệt meninggal dunia, dan Lê Văn Khôi menyebabkan pemberontakan di Phiên An. Nguyễn Đình Chiểu dikirim ke Huế oleh ayahnya untuk belajar. Pada tahun Tân Sửu (1841), ia kembali ke Saigon dan dua tahun kemudian mengikuti ujian Hương di Gia Định dan lulus. Pada tahun Đinh Mùi (1847), ia pergi ke Huế untuk mempersiapkan ujian Hội. Namun kemudian, seperti yang dicatat oleh tokoh-tokoh terkenal di Vietnam Selatan , "tiba-tiba petir menyambar, menghancurkan hati sang cendekiawan dan menghancurkan mimpi besarnya untuk kembali ke rumah dengan penuh kejayaan untuk membalas kebaikan orang tuanya." Kabar itu tiba dari Đồng Nai melalui kapal. Kabar itu menyebutkan bahwa ibunya telah meninggal dunia pada tanggal 15 bulan ke-11 kalender lunar tahun sebelumnya (Mậu Thân, 1848) dan dimakamkan di lingkungan Tâm Triêm (sekarang Cầu Kho). Chiểu kemudian kembali ke Selatan bersama adik laki-lakinya, meninggalkan pendidikan akademiknya.
Ia harus meninggalkan impiannya akan ketenaran dan kekayaan untuk memenuhi kewajibannya sebagai orang tua, tetapi kesedihan atas kehilangan ibunya membuatnya menangis begitu hebat hingga menderita penyakit mata dan harus tinggal di rumah seorang tabib tradisional di Quang Nam untuk berobat. Namun, matanya tidak dapat disembuhkan, dan ia menjadi buta di usia muda 27 tahun. Tragedi keluarga ini membuatnya tidak mampu memenuhi kewajibannya sebagai orang tua dan membangun dirinya sendiri. Lebih jauh lagi, seorang pria kaya setempat yang telah berjanji untuk menikahkan putrinya dengannya membatalkan pertunangan setelah mengetahui penyakitnya. Kesedihan yang begitu besar langsung melandanya. Meskipun demikian, sesuai dengan kata-katanya sendiri, ia percaya, "lebih baik buta daripada menjunjung tinggi nilai-nilai keluarga." Sejak masa-masa sulit dalam hidupnya ini, nama Nguyen Dinh Chieu tidak hanya dikenal di enam provinsi selatan Vietnam, tetapi juga diwariskan dari generasi ke generasi sebagai kekaguman atas bakat, kebajikan, dan patriotismenya.

Patung Nguyen Dinh Chieu di Taman Wisata Dam Sen, Kota Ho Chi Minh.
FOTO: TRAN DINH BA
Tolak semua insentif materi.
Mimpi-mimpinya akan ketenaran dan kekayaan hancur, kehidupan pribadinya berantakan, tetapi Nguyen Dinh Chieu mengatasi semua kesulitan, menempuh jalan kedokteran untuk menyembuhkan orang. Kemudian, sekitar tahun Canh Tuat (1850), ia membuka sekolah dan mulai menulis puisi dan prosa, yang kemudian menjadi senjata ampuh dalam perjuangan sastra dan ideologi. "Buta namun ia mengajar orang yang bisa melihat. Buta namun ia menyembuhkan penyakit orang yang bisa melihat. Buta namun ia menulis puisi, terlebih lagi, puisi naratif yang sangat panjang. Buta namun ia bertugas sebagai ahli strategi untuk pasukan pemberontak Truong Dinh dan Phan Tong. Buta namun ia tidak membiarkan 'mata hijau' penjajah Prancis, meskipun mereka mengawasinya dan ingin menyuapnya, dapat mempengaruhinya. Sayang sekali! Kebutaannya bukanlah kebutaan biasa," puji Hoang Trung Thong dalam artikelnya "Mata Nguyen Dinh Chieu" .
Pada tahun Mau Ngo (1858), tentara Prancis menginvasi negara tersebut. Tahun berikutnya, benteng Gia Dinh direbut, menyebabkan pemandangan "Kekayaan Ben Nghe lenyap seperti buih di air / Atap genteng Dong Nai ternoda awan" (dari puisi "Melarikan Diri dari Musuh "). Nguyen Dinh Chieu harus melarikan diri ke kampung halaman istrinya di Thanh Ba, distrik Phuoc Loc, Gia Dinh (yaitu, Can Giuoc). Pada tahun Nham Tuat (1862), Perjanjian Prancis-Vietnam ditandatangani, dan tiga provinsi timur Vietnam Selatan (Bien Hoa, Gia Dinh, dan Dinh Tuong) jatuh ke tangan Prancis. Nguyen Dinh Chieu "mencari perlindungan" di daerah Ba Tri yang masih bebas untuk tinggal, dengan tegas menolak untuk bekerja sama dengan kekuatan asing. Kemudian, tiga provinsi barat juga diduduki oleh Prancis pada tahun pemerintahan Dinh Mao (1867), yang memaksanya pindah ke An Binh Dong.

Karya lengkap Nguyen Dinh Chieu diterbitkan pada tahun 1980.
FOTO: TRAN DINH BA
Mengetahui bahwa ia adalah seorang penyair patriotik yang memiliki pengaruh besar di kalangan masyarakat, pemerintah kolonial mencoba segala cara untuk menyuapnya. Tetapi, "Lebih baik buta di depan mata sendiri daripada duduk dan menyaksikan musuh dan teman" (Kutipan dari Pertanyaan dan Jawaban Medis Nelayan dan Penebang Kayu ), ia dengan tegas menolak untuk bekerja sama dengan Prancis, menjalani hidup dengan integritas dan menolak semua ketenaran dan kekayaan. Bukti semangat ini dapat dilihat dalam beberapa contoh dari artikel Profesor Tran Van Giau "Nguyen Dinh Chieu: Jalan Menjadi Manusia" dalam Prosiding konferensi ilmiah tentang Nguyen Dinh Chieu untuk memperingati ulang tahun ke-160 kelahiran penyair tersebut (1822-1982): "Gubernur Ponchon mengundang Nguyen Dinh Chieu ke Ben Tre. Cendekiawan itu berpura-pura sakit dan tidak pergi. Orang Prancis menawarkan untuk mengiriminya uang sebagai royalti atas terjemahan Luc Van Tien ke dalam bahasa Prancis, tetapi ia dengan tegas menolak, meskipun uang bukanlah sesuatu yang mudah ia dapatkan. Orang Prancis ingin mengembalikan tanahnya di Saigon yang telah mereka sita sejak ia pergi untuk bergabung dengan perlawanan. Ia berkata: 'Jika bahkan tanah raja pun bisa hilang, bagaimana dengan tanahku?'"
Karakter dan perilaku penyair patriotik itu bahkan mendapatkan rasa hormat dari Michel Ponchon, gubernur provinsi Ben Tre saat itu: "Sungguh, pria itu adalah seorang pria dengan jiwa yang sangat mulia dan rendah hati..." "Lebih lanjut, pria itu menolak semua hadiah uang dan menganggap hidup sepenuhnya memuaskan dengan kebahagiaan keluarganya." (bersambung)
Sumber: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-tha-dui-ma-giu-dao-nha-18525121723345749.htm






Komentar (0)