Perhiasan yang terbuat dari emas dan batu mulia, yang ditemukan di situs arkeologi Lai Nghi di distrik Dien Ban Dong, merupakan bukti perdagangan historis di provinsi Quang Nam.
1. Provinsi Quang Nam terletak di lokasi geografis yang unik, berada di antara garis pantai Asia Tenggara yang melengkung dan menjorok ke laut lepas. Provinsi ini berbatasan dengan teluk-teluk yang dalam dan dilindungi oleh pulau-pulau kecil dan semenanjung. Karakteristik alam ini telah menjadikan Quang Nam sebagai tujuan bagi para pelancong yang melakukan perjalanan dari Timur ke Barat, dari pulau-pulau ke daratan.
Beberapa ribu tahun sebelum Masehi, migrasi kelompok bahasa Austronesia dari Tiongkok selatan ke kepulauan Pasifik menghasilkan cabang bahasa yang terdampar di daratan provinsi Quang Nam saat ini, menciptakan kontak awal dengan penduduk asli yang berbicara bahasa-bahasa Asia Selatan.
Selanjutnya terjadi migrasi balik penduduk pulau ke daratan pada beberapa abad pertama Masehi, menciptakan komunitas multibahasa dan multietnis di Vietnam tengah secara umum dan wilayah Quang secara khusus.
Para pedagang dari India Selatan, dalam perjalanan mereka ke pasar Tiongkok, juga singgah di sepanjang pantai provinsi Quang Nam, meninggalkan keahlian mereka dalam membuat perhiasan dari batu mulia dan manik-manik kaca, yang menjadi ciri khas provinsi Quang Nam selama periode sejarah awal.
Pada era ketika perjalanan laut sangat bergantung pada angin monsun dan harus mengikuti garis pantai benua, armada kapal yang berlayar dari Mediterania dan India Selatan ke Tiongkok, atau sebaliknya, harus berhenti di pelabuhan-pelabuhan di Vietnam tengah, terutama di Cua Han dan Cua Dai, yang terlindungi dengan aman oleh semenanjung Son Tra dan pulau Cu Lao Cham.
Jia Dan, seorang penjelajah dari Dinasti Tang (abad ke-8, Tiongkok), mencatat perjalanan lautnya dari Guangzhou ke selatan sebagai berikut: “Dari Guangzhou, melakukan perjalanan laut ke tenggara sejauh dua ratus mil, seseorang akan sampai di Gunung Dunmen. Dengan angin yang menguntungkan, seseorang akan melakukan perjalanan ke barat selama dua hari ke Batu Jiuzhou, kemudian dua hari lagi ke Batu Gajah. Melanjutkan perjalanan ke barat daya selama tiga hari, seseorang akan sampai di Gunung Zhanbulao, sebuah gunung di laut, dua ratus mil di sebelah timur Kerajaan Huan.”
“Chiêm Bất Lao” (占不勞) adalah transliterasi bahasa Mandarin dari “cham(pa)pura”; “Hoàn Vương” (環王) adalah gelar yang digunakan oleh sejarawan Tiongkok untuk merujuk pada sebuah kerajaan kecil di wilayah Quảng kuno (kerajaan Champa).
Perhiasan yang terbuat dari emas dan batu mulia, yang ditemukan di situs arkeologi Lai Nghi di distrik Dien Ban Dong, merupakan bukti perdagangan historis di provinsi Quang Nam.
2. Pegunungan Chiêm Bất Lao, yang terletak di laut sebelah timur Hoàn Vương, sekarang dikenal sebagai Cù Lao Chàm. Banyak temuan arkeologis di Cù Lao Chàm dan daerah pesisir Hội An menunjukkan bahwa daerah ini dulunya merupakan tempat peristirahatan dan sumber air tawar bagi kapal-kapal yang melintas di zaman kuno.
Armada-armada itu tidak hanya singgah, beristirahat, lalu pergi. Mereka datang untuk bertukar sumber daya, membawa barang-barang yang diproduksi di negeri-negeri jauh untuk ditukar dengan emas, gaharu, dan tanaman obat—produk-produk asli pegunungan dan hutan provinsi Quang Nam.
Para pedagang dan pendeta yang tiba di wilayah pesisir tengah Vietnam pada abad-abad awal Masehi juga membawa serta pengaruh Hindu, yang mendorong munculnya sebuah kerajaan yang cenderung melepaskan diri dari lingkup pengaruh budaya Tiongkok yang ada saat itu.
Budaya yang menggabungkan unsur-unsur asli dengan peradaban India, yang dikenal sebagai Champa, telah meninggalkan warisan budaya yang kaya di wilayah yang sekarang menjadi provinsi Quang Nam – tidak hanya dalam arsitektur kuil dan patung-patung keagamaan, tetapi juga dalam adat istiadat, kepercayaan, dan cara hidupnya.
Penaklukan dinasti Đại Việt pada milenium kedua mengubah provinsi Quảng menjadi batu loncatan untuk ekspansi lebih jauh ke selatan.
Pernikahan Chế Mân dan Huyền Trân pada awal abad ke-14 menciptakan zona penyangga di Quảng Nam, tempat terjadinya interaksi dan transformasi yang kuat antara komunitas Champa dan Đại Việt. Dua ratus tahun kemudian, para penguasa Nguyễn memilih Benteng Thanh Chiêm sebagai ibu kota bagi para pangeran berikutnya, dengan visi wilayah Quảng Nam yang meluas hingga Đồng Nai .
Dari sana, para pedagang dari Jepang dan Tiongkok singgah di Cua Dai, menciptakan kota perdagangan yang ramai di Hoi An. Para misionaris Barat singgah di Cua Han dan Thanh Chiem, meninggalkan sistem tulisan Vietnam, yang menciptakan titik balik dalam bahasa dan sastra Vietnam.
Selama gerakan anti-kolonial di awal abad ke-20, aktivis revolusioner Phan Boi Chau (dari provinsi Nghe An ) singgah di provinsi Quang Nam. Bersama lebih dari 20 intelektual dari berbagai daerah, mereka secara diam-diam bertemu di kediaman pribadi Tieu La Nguyen Thanh (komune Thang Binh) untuk mendirikan Masyarakat Duy Tan, memulai gerakan Dong Du (Gerakan ke Timur), dengan aspirasi untuk membangun Vietnam yang merdeka dan kuat.
Letak geografis Quang Nam telah membentuknya sebagai titik persinggahan dalam perjalanan sejarah. Pertemuan dan bentrokan ini telah menempa karakter tangguh dan mudah beradaptasi, menjadikannya toleran dan kreatif. Memasuki era baru, dapatkah Quang Nam memanfaatkan warisan titik persinggahan bersejarah ini untuk mempersiapkan diri menghadapi perjalanan ke masa depan?
Sumber: https://baodanang.vn/tram-tich-nhung-hanh-trinh-3324145.html
Komentar (0)