Meneruskan "jiwa" gong…

VHXQ - Gong selalu hadir, mulai dari festival tradisional dan tarian khas hingga ritual dan upacara penting masyarakat dataran tinggi.

Seniman terkemuka Duong Ngoc Tien mengajarkan pelatihan pendengaran musik kepada kaum muda di dataran tinggi.

Sebelumnya, para perajin dari desa pengecoran perunggu Phuoc Kieu (kelurahan Dien Ban) harus sering bepergian ke desa-desa terpencil untuk membantu penduduk setempat dalam pengujian suara. Namun sekarang, suara gong dan gendang yang bergema diwariskan kepada masyarakat adat…

Suara gong dan gendang

Seniman terkemuka Duong Ngoc Tien, penduduk asli desa Phuoc Kieu, telah menghabiskan lebih dari satu dekade berkeliling desa-desa di pegunungan Truong Son. Ia melakukan perjalanan untuk membantu komunitas etnis minoritas "menghargai suara" gong dan gendang selama setiap musim festival.

Pak Tien menjelaskan bahwa, sebagai alat musik, suara gong akan mengalami distorsi seiring waktu. Dan seperti alat musik lainnya, gong perlu disetel secara teratur untuk memastikan akurasi setinggi mungkin.

Menurut pengrajin Duong Ngoc Tien, jika teknik pencampuran paduan logam dianggap sebagai rahasia keluarga yang diwariskan dari generasi ke generasi untuk menciptakan produk-produk khas desa pengecoran Phuoc Kieu, maka teknik penyetelan suara adalah bakat masing-masing pengrajin di desa tersebut.

Dan hal ini hanya dapat dibentuk melalui pelatihan, pengalaman, dan bakat alami.

Dengan pendengaran yang tajam, pemahaman mendalam tentang musik daerah, dan pengalaman dalam bidang kerajinan, para pengrajin di desa Phuoc Kieu menciptakan gong dan drum yang disesuaikan dengan kelompok etnis minoritas tertentu di seluruh Vietnam Tengah dan Barat. Inilah mengapa kedua jenis alat musik dari Phuoc Kieu ini sangat dihargai oleh pelanggan di mana pun.

Menurut pengrajin Duong Ngoc Thuan dari desa pengecoran perunggu Phuoc Kieu, di masa lalu, desa tersebut hanya memproduksi dan memasok gong kepada komunitas etnis minoritas. Pada saat itu, mereka juga membutuhkan pengrajin berpengalaman dalam musik tradisional untuk menyesuaikan dan menciptakan suara yang sesuai dengan identitas budaya unik mereka.

Di tahun-tahun berikutnya, ketika generasi pengrajin lokal itu telah tiada, tugas penilaian suara diambil alih oleh para pengrajin pengecoran perunggu dari Phuoc Kieu. Hal ini mengharuskan para pengrajin pengecoran perunggu untuk memiliki pemahaman mendalam tentang musik, untuk mengetahui bahwa setiap set gong dan simbal memiliki rangkaian nada lengkap seperti musik modern, dan pada saat yang sama memiliki pemahaman menyeluruh tentang tradisi budaya dan artistik setiap daerah untuk menciptakan gong dan simbal yang sesuai.

Seniman terkemuka Duong Dinh Tien mendemonstrasikan dan mengajarkan seni memainkan gong dan drum kepada para siswa.

Memupuk rasa subjektivitas budaya.

Mungkin karena kesulitan yang sangat besar dalam menghasilkan kualitas suara, banyak pengrajin di desa pembuat gong tidak mampu menghidupi diri mereka sendiri dengan kerajinan ini dalam beberapa tahun terakhir…

Seniman terkemuka Duong Ngoc Tien berkata: “Pada suatu kesempatan, ketika mendampingi delegasi Departemen Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Quang Nam ke Dataran Tinggi Tengah untuk menghadiri upacara pengumuman ruang budaya tak benda musik gong, saya menyaksikan bahwa gong-gong dari delegasi Dong Giang sayangnya rusak dan tidak dapat digunakan. Jadi saya harus meminjam satu set gong dari delegasi Quang Tri, melakukan beberapa penyesuaian untuk memainkannya, karena kedua set gong tersebut pada dasarnya memiliki beberapa kesamaan. Setelah kejadian ini, saya selalu bertanya-tanya, jika saya tidak ada di sana hari itu, bagaimana para seniman dari Dong Giang dapat memenuhi tanggung jawab yang diberikan kepada mereka? Bagaimana mereka dapat secara proaktif menangani situasi tersebut sebagai pengganti…?”

Kekhawatiran yang disampaikan oleh pengrajin Duong Ngoc Tien kemudian teratasi melalui kursus pelatihan yang bertujuan untuk mewariskan teknik mengapresiasi suara gong kepada masyarakat etnis minoritas di provinsi Quang Nam.

Para pemuda dari desa-desa, yang memiliki kecintaan dan rasa tanggung jawab terhadap budaya dan seni etnis tradisional, serta memiliki bakat dan kepekaan tertentu terhadap musik, dipilih oleh desa mereka untuk berpartisipasi dalam kelas-kelas yang dipimpin oleh pengrajin Duong Ngoc Tien.

Dalam sesi pelatihan ini, ia tidak hanya berbicara tentang suara gong, peran dan nilai tak tergantikan dari musik gong dalam festival tradisional masyarakat pegunungan, tetapi juga mendemonstrasikannya dengan seperangkat gong sehingga para peserta pelatihan dapat memahami pengetahuan dasar tentang pelatihan pendengaran.

Namun, kesulitan di sini adalah tidak adanya kurikulum terstruktur untuk "mata pelajaran" apresiasi suara gong dan drum. Oleh karena itu, para pengrajin yang mewariskan pengetahuan tersebut bergantung pada kepekaan musik dan kepekaan emosional pendengar, dengan harapan mereka dapat memahami beberapa aspek dari teknik khusus ini.

Puluhan kelas apresiasi musik gong dan drum telah dibuka untuk kaum muda dari komunitas etnis minoritas di seluruh desa di provinsi Quang Nam.

Apa yang diharapkan oleh pengrajin Duong Ngoc Tien, serta para pengrajin pembuat gong lainnya, adalah agar kelompok budaya asli itu sendiri menguasai teknik menyetel alat musik gong.

Dari situ, dikombinasikan dengan warisan budaya dan seni yang melekat pada setiap kelompok etnis, mereka dapat secara proaktif menciptakan seperangkat gong dan drum yang menjamin kualitas terbaik untuk kegiatan budaya dan festival mereka.

Dan, begitu para perajin desa menguasai teknik persepsi suara, mereka dapat menyesuaikan dan menciptakan efek yang baik tidak hanya untuk gong Phuoc Kieu, tetapi untuk produk gong apa pun...

Menurut pengrajin Duong Ngoc Tien, tidak ada seorang pun yang dapat memahami budaya, seni, dan musik tradisional kelompok etnis minoritas lebih baik daripada mereka sendiri. Oleh karena itu, mewariskan teknik apresiasi suara gong dan gendang kepada komunitas ini juga berarti mewariskan "jiwa" dari alat musik ini, sehingga resonansinya dapat menyatu dengan ritual festival, tarian sakral, dan alat musik tradisional lainnya… menciptakan simfoni abadi dari hutan yang luas.

Sumber: https://baodanang.vn/trao-truyen-hon-chieng-3305715.html