Apakah budaya penggemar di Vietnam sedang berubah?

Menurut para ahli media, fakta bahwa Letnan Le Hoang Hiep dikelilingi layaknya selebriti papan atas, dan fenomena meningkatnya jumlah penggemar fanatik artis pria, menunjukkan bahwa budaya idola Vietnam sedang mengalami perubahan yang signifikan.

Ketika emosi dangkal menggantikan nilai-nilai yang mendalam

Parade militer yang memperingati 50 tahun reunifikasi nasional di Kota Ho Chi Minh menciptakan fenomena budaya yang belum pernah terjadi sebelumnya: pemujaan terhadap tentara dalam skala yang sebanding dengan bintang hiburan. Sebuah klip berdurasi 3 detik yang menunjukkan Letnan Le Hoang Hiep keluar dari kendaraan dengan seragam militernya mengubahnya menjadi "idola" di hati ribuan anak muda, sebagian besar perempuan. Meskipun hanya seorang tentara, informasi yang berkaitan dengannya mendapatkan jutaan interaksi di berbagai platform.

Pakar media Nguyen Ngoc Long berbagi dengan VietNamNet: "Tidak mengherankan di era media sosial jika seorang tentara tiba-tiba menjadi idola. Momen-momen otentik sehari-hari yang simbolis, seperti gambar tentara, dokter, guru, dan lain-lain, terkadang menyebar dengan kuat dan menyentuh emosi masyarakat. Daya tarik Letnan Le Hoang Hiep berasal dari citranya yang bermartabat dan bergaya, dipadukan dengan konteks upacara, seragam, dan unsur kejutan. Itulah formula untuk menciptakan efek viral."

Penting untuk mempertimbangkan peran dan posisi sosial orang yang menjadi sasaran. Letnan Le Hoang Hiep adalah seorang prajurit yang tergabung dalam pasukan dengan disiplin, prinsip, dan tanggung jawab yang luar biasa. Dikejar-kejar, dikepung, terus-menerus disebut-sebut di internet, dan bahkan diuntit di kehidupan nyata... tidak hanya memengaruhi privasi pribadinya tetapi juga dapat berdampak negatif pada citra organisasi dan menghambatnya dalam menjalankan tugasnya.

Ratusan penggemar berdesakan untuk bertemu Letnan Le Hoang Hiep. Foto: VietNamNet

Kekaguman yang melampaui batas yang dapat diterima, menginvasi ruang pribadi dan menghambat kehidupan serta pekerjaan mereka—terutama di lingkungan militer—bukan lagi sebuah tindakan kasih sayang. Itu adalah manifestasi dari konsumsi gambar dengan kekerasan terselubung, suatu bentuk 'penggemar obsesif' yang menyamar sebagai kekaguman.

Fenomena ini menunjukkan bahwa kemampuan media sosial untuk membentuk citra publik telah meluas melampaui industri hiburan. Yang lebih mengkhawatirkan adalah kurangnya standar dalam bagaimana sebagian anak muda memandang dan berinteraksi dengan citra ini. Pada kenyataannya, kekaguman seringkali berasal dari alasan yang sangat dangkal (penampilan, klip viral, momen-momen indah), kurang mendalam (latar belakang, perjalanan, nilai-nilai sejati sang idola), dan kurang memiliki batasan (kekaguman yang disertai dengan penguntitan, menyerang kehidupan pribadi, dan menyerang mereka yang tidak berada di 'pihak' yang sama).

Ketika seseorang yang menarik perhatian karena penampilannya yang tampan dalam seragam militer menjadi lebih terkenal daripada seseorang yang dengan tenang dan tekun melakukan pekerjaan sosial, sudah saatnya masyarakat meninjau kembali bagaimana mereka mendefinisikan 'teladan ideal'.

Fenomena ini juga menghadirkan tantangan bagi media dan platform media sosial: melaporkan secara bertanggung jawab, menghindari memicu efek ikut-ikutan, dan mendidik pengguna, terutama kaum muda, tentang bagaimana mengagumi seseorang dengan cara yang baik.

HIEUTHUHAI saat ini merupakan salah satu wajah muda dengan basis penggemar wanita yang besar. Foto: FBNV

Risiko ketidakseimbangan dalam industri hiburan.

Selain "fenomena" Letnan Le Hoang Hiep, dalam beberapa tahun terakhir, budaya idola di Vietnam telah menyaksikan "maskulinisasi" yang jelas. Perbedaan yang paling mencolok terletak pada daya tarik komersialnya. Seri konser " Brother Says Hi" mencapai hasil yang mengesankan dengan 6 malam pertunjukan dan lebih dari 100.000 penonton secara total. Produser "Brother Overcomes Thousands of Obstacles" mengkonfirmasi bahwa pendapatan program tersebut melebihi 340 miliar VND. Ketika tiket untuk konser kedua di Hanoi mulai dijual pada akhir tahun 2024, sistem mengalami gangguan karena jumlah orang yang mengaksesnya sangat banyak.

Sebaliknya, konser " Beautiful Ladies Riding the Wind " di Kota Ho Chi Minh pada April 2024 dianggap kurang meriah. Penjualan tiket untuk "para wanita cantik" lebih lambat, dengan banyak kategori tiket yang tetap tidak terjual setelah 3 hari penjualan dibuka. Produser " Brother Overcoming a Thousand Thorns" melaporkan laba bersih setelah pajak 10,7 kali lebih tinggi daripada pada kuartal ketiga tahun 2023 – saat "Beautiful Ladies Riding the Wind" diproduksi .

Menurut Socialite, 10 Tokoh Media Sosial Paling Berpengaruh pada April 2025 mencakup 6 artis pria (HIEUTHUHAI, Son Tung M-TP, Quang Hung MasterD, Soobin, Rhyder, Quoc Huy), tanpa artis wanita. Menurut peringkat Vietnam Chart, 9 dari 10 artis domestik teratas pada tahun 2024 adalah pria (Son Tung M-TP, HIEUTHUHAI, Vu., Low G, Wren Evans, Den, Rhyder, itsnk, RPT MCK).

Ratusan penggemar menunggu di luar Stadion My Dinh sejak larut malam sebelum acara, menantang hujan deras untuk menonton konser "Brother Says Hi" di Hanoi. Para penggemar "saudara" ini berinvestasi dalam truk makanan, layar LED di acara-acara, dan menyelenggarakan perayaan serta pesta ulang tahun. Baru-baru ini, Ánh Sáng AZA yang berusia 19 tahun menghadapi kritik terus-menerus karena lelucon terkait lagu " Trình " karya artis senior HIEUTHUHAI.

Bapak Nguyen Ngoc Long berkomentar: "'Maskulinisasi' yang terlihat jelas dalam budaya idola Vietnam dapat dijelaskan dari perspektif media. Pertama, cara membangun citra publik sedang berubah. Perusahaan manajemen dan tim media sekarang banyak berinvestasi dalam 'pembangunan citra' untuk idola pria: penampilan, kisah karakter, kepribadian yang mudah didekati, cita-cita yang menginspirasi (meskipun terkadang diatur dengan cermat). Hal ini membuat penggemar, terutama wanita, lebih cenderung untuk tetap setia dan protektif."

Sementara itu, seniman perempuan terkadang dibatasi oleh stereotip gender seperti harus cantik tetapi tidak "terlalu seksi," kuat tetapi tidak "mendominasi laki-laki," sehingga menyulitkan mereka untuk mengembangkan citra yang utuh dan mudah menjadi sasaran pengawasan.

Media digital memfasilitasi "emosionalisasi" hubungan dengan idola. Platform media sosial mendorong artis untuk berinteraksi langsung, memberikan penggemar rasa "keakraban" dan "eksklusivitas" dengan idola mereka. Pada idola pria, hal ini sering menciptakan dampak emosional yang lebih dalam, seperti: "Dia lembut, rapuh, aku ingin melindunginya." Sebaliknya, idola wanita jarang ditempatkan pada posisi "membutuhkan perlindungan," padahal elemen inilah yang menjadi inti budaya penggemar modern.

Bagi penggemar artis pria, ini adalah bentuk 'identifikasi diri melalui komunitas'. Bagi banyak anak muda, menjadi bagian dari sebuah fandom dan berpartisipasi dalam kegiatan untuk melindungi dan mendukung idola mereka menjadi bagian dari identitas pribadi mereka. Hal ini menjadikan hubungan antara penggemar dan idola sebagai bentuk ikatan sosial, di mana loyalitas terkadang diungkapkan melalui konfrontasi dengan 'faksi lain'.

Pak Long juga berpendapat bahwa strategi media, produk hiburan, skrip acara, dan lain-lain, semuanya disesuaikan untuk melayani penggemar idola pria. "Ini mungkin membantu meningkatkan pendapatan dan menciptakan banyak terobosan jangka pendek. Dalam jangka panjang, hal ini juga membawa risiko mengganggu keseimbangan artis, memberi tekanan pada artis wanita, dan membatasi keragaman di pasar. Ketika antusiasme hanya terfokus pada satu jenis kelamin atau kelompok citra tertentu, industri hiburan berisiko menjadi monoton, berat sebelah, dan mudah 'didominasi oleh algoritma, bukan seni'."

Dalam jangka panjang, industri hiburan membutuhkan strategi yang seimbang, bukan untuk "meningkatkan" idola wanita, tetapi untuk membangun kembali standar evaluasi – berdasarkan bakat, kedalaman artistik, dan nilai-nilai kemanusiaan, bukan berdasarkan ukuran basis penggemar atau kecantikan. Media juga memainkan peran penting dalam membentuk kembali kriteria publik tentang apa yang dianggap "layak untuk diidolakan."

Sumber: https://baoquangninh.vn/con-sot-anh-trai-va-thuong-uy-le-hoang-hiep-van-hoa-fan-viet-dang-thay-doi-3362512.html