Il mantello delle onde dell'oceano

I movimenti dei remi sono ritmici e decisi. Al richiamo del caposquadra, i rematori rispondono con voci vigorose. La Festa della Pesca, profondamente radicata nella cultura del villaggio costiero, è scandita dalla tradizionale danza dei rematori, tramandata di generazione in generazione.

Il gruppo di danza tradizionale sulle barche del villaggio di pescatori di Tam Thanh durante la Festa della Pesca. Foto: Phuong Thao

Dal folklore

Il folklorista Ton That Huong ha raccontato che nella zona costiera di Thang Binh, la performance di canto "ba trao" durante la Festa della Pesca di solito inizia con una processione dello spirito ancestrale e con il canto di addio dello spirito guidato dagli anziani del villaggio, con i rematori che cantano insieme alla melodia ed eseguono movimenti ritmici di remata a tempo di musica.

Un gruppo tradizionale di danza sulle barche è composto da 18 a 20 persone, o anche di più, ma il numero deve essere pari e tutti gli uomini indossano foulard rossi, camicie bianche, fasce rosse, sono scalzi e remano. Si esibiscono collettivamente sulla terraferma sotto il comando di quattro capi villaggio.

Il timoniere capo è la persona responsabile dell'imbarcazione e indossa un abito tradizionale: una lunga tunica nera e pantaloni bianchi. Il prodiere, noto anche come capitano di prima fila, indossa un abito tradizionale simile a quello del timoniere capo e tiene in mano un paio di cembali per governare l'imbarcazione. Il capitano di seconda fila (noto anche come capitano di retrofila) si occupa della logistica e indossa una giacca tricolore. Il capitano commerciale, responsabile dell'acquisto e della vendita di merci, indossa pantaloncini e porta un secchio per raccogliere l'acqua.

Questa è l'essenza dell'abito tradizionale vietnamita, il "vestito delle onde del mare" che ha accompagnato gli abitanti della costa attraverso innumerevoli stagioni di pesca dell'argento, venti monsonici e feste.

Gli artigiani delle compagnie di danza tradizionale sulle barche spesso ricordano con grande precisione quali costumi venivano indossati nei cinque villaggi che accoglievano le pescherie più ricche, quali copricapi accompagnavano la compagnia alle feste popolari provinciali o quali remi erano presenti durante le stagioni più vivaci delle feste di pesca.

Remi del villaggio di pescatori

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Il signor Cao Van Nhut, che ricopre la carica di capo del gruppo di canto Ba Trao al festival di Cau Ngu nel distretto di Hoi An Dong, ha affermato che, a differenza della vita di tutti i giorni, quando si indossa il costume Ba Trao con i suoi colori cerimoniali, bisogna automaticamente essere umili e dignitosi in ogni passo.

I costumi dei capi villaggio e dei barcaioli presentano spesso colori vivaci come il rosso, il giallo, il blu o persino il bianco. Il rosso simboleggia buon auspicio, fortuna e forza. Il giallo evoca sacralità e riverenza per il Dio del Mare del Sud. Il blu rappresenta lo spirito dell'oceano. Il bianco, infine, suggerisce la purezza dello spazio cerimoniale.

Il velo o copricapo è un altro importante elemento distintivo. Reca i segni delle forme di spettacolo tradizionali, ma è stato adattato al contesto di un villaggio costiero. Questi costumi esprimono anche lo spirito di coloro che compiono rituali sacri di fronte al mare. In particolare, il simbolo più tipico della danza "ba trao" è il remo.

In molte forme di spettacolo popolare, gli oggetti di scena svolgono solo un ruolo di supporto. Ma nello spettacolo del "ba trao", il remo diventa quasi il protagonista. Ogni remo viene accuratamente dipinto e restaurato prima della stagione del festival. In alcuni luoghi, vengono aggiunti ulteriori motivi decorativi o nappe colorate per accentuarne la solennità.

Gli abitanti del luogo assistono con entusiasmo allo spettacolo di canti popolari tradizionali durante la Festa della Pesca. Foto: Phuong Thao

I movimenti dei remi durante la festa della pesca diventano simbolici del viaggio verso il mare aperto. Le azioni di alzare, abbassare, sostenere e sollevare i remi ricreano vividamente la vita degli abitanti della costa. La formazione di rematori in questo momento assomiglia a una grande imbarcazione che solca le onde. I remi si muovono all'unisono, creando una sensazione ondulatoria simile alle onde dell'oceano. Senza i remi, la remata perderebbe il suo elemento più importante.

Secondo l'artigiano Cao Van Nhut, durante ogni Festa della Pesca, la tradizionale esibizione di canottaggio dura più di due ore. Il gruppo di rematori è disposto in una formazione che ricorda una barca. A guidare il gruppo di rematori sulla barca a forma di drago c'è il capo arciere, seguito dal capo mercante e dal capo timoniere, mentre i rematori sono ordinatamente disposti in due file dietro il capo arciere.

Dopo che le file furono in ordine, il maestro di cerimonie diede il via e i tamburi e i gong risuonarono, segnalando l'inizio dell'esibizione. A questo punto, il cantante solista iniziò a gridare: "Ehi, squadra di canottaggio!" Immediatamente, i canottieri risposero all'unisono: "Sì!" Quindi il cantante solista iniziò la canzone del canottaggio.

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Secondo il ricercatore Ton That Huong, i canti e le danze del festival di Ba Trao sono attualmente strutturati secondo un modello e un formato relativamente rigidi, mentre i testi vengono modificati e adattati in base all'occasione, alla portata e al contesto sociale.

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I ricercatori culturali ritengono che forme di espressione popolare, come il canto hò khoan, il canto nhân ngãi, il canto bả trạo, il canto popolare bài chòi e il sapere popolare dei villaggi costieri, siano ormai posseduti solo dagli anziani. Quando questa generazione scomparirà, tutti questi valori svaniranno gradualmente. La memoria collettiva, o persino la cultura costiera tramandata di generazione in generazione, richiede un grande sforzo per essere preservata.

Fonte: https://baodanang.vn/ao-mao-cua-song-bien-3339605.html