La stampa dà alle persone la possibilità di scegliere liberamente e di plasmare la propria vita.

Qual è la libertà umana più importante, senza la quale una persona cessa di essere considerata umana? Questa è una questione filosofica fondamentale. Non c'è un consenso assoluto, ma se dovessimo individuare un tipo di libertà la cui perdita danneggerebbe più gravemente "l'umanità", credo che sarebbe questa: la libertà di scegliere e dirigere la propria vita.

Anche in cattività, una persona può accettare o resistere, sperare o disperare. Ed è proprio questa scelta che definisce l'umanità.

E quindi, che dire della libertà di parola?

La libertà di parola non è la libertà suprema, ma è una delle condizioni più importanti per proteggere la libertà di scelta e di autodeterminazione nella propria vita.

Perché le persone possono fare delle scelte solo quando hanno accesso alle informazioni. Nessuno può prendere le decisioni giuste se ciò che sa del mondo è distorto, nascosto o viziato da pregiudizi. Quando il diritto di parlare, di ascoltare e di dibattere viene limitato, anche la capacità di pensare con la propria testa ne risente.

Tuttavia, la libertà di parola non è solo il diritto di esprimersi. È anche il diritto di accedere a diverse prospettive, formando così percezioni indipendenti. Una società in cui a tutti è permesso parlare, ma si sente solo una voce, non è necessariamente una società veramente libera. È qui che la stampa gioca un ruolo cruciale.

Al suo livello più elevato, il giornalismo non è semplicemente un sistema di diffusione delle notizie. È un'istituzione sociale che amplia la libertà umana fornendo la verità, mettendo in discussione l'autorità, portando alla luce i problemi e creando un forum di dialogo tra punti di vista diversi.

Il compagno Trinh Van Quyet, membro del Politburo , segretario del Comitato Centrale del Partito, capo del Dipartimento Centrale di Propaganda e Mobilitazione di Massa, e alcuni delegati visitano lo stand del Blocco Stampa Militare alla Conferenza Nazionale della Stampa del 2026. Foto: VIET TRUNG

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Una stampa sana non pensa al posto del pubblico, ma fornisce al pubblico informazioni sufficienti per pensare autonomamente. Non impone conclusioni, ma fornisce fatti affinché ognuno possa trarre le proprie conclusioni. Non crea individui sottomessi, ma contribuisce alla formazione di cittadini capaci di pensiero indipendente.

Al contrario, quando la stampa si limita a ripetere schemi preesistenti, evita la verità o insegue emozioni, sensazionalismo e pregiudizi, smette di ampliare la libertà e inizia a restringerla. In questi casi, le persone credono di fare delle scelte, ma in realtà scelgono solo all'interno di uno spazio cognitivo predeterminato.

Pertanto, il valore più grande del giornalismo non risiede nel numero di articoli pubblicati ogni giorno. Il valore più grande del giornalismo sta nel suo contributo alla tutela del diritto delle persone di sapere, del loro diritto di pensare e, in definitiva, del loro diritto di scegliere. In altre parole, se la libertà di scelta è il fondamento dell'umanità, allora il giornalismo autentico è una delle forze che proteggono questo fondamento. Non scegliendo per conto delle persone, ma mettendole in condizione di scegliere autonomamente.

Affermare che la stampa non concede la libertà al pubblico, ma si limita a creare le condizioni affinché il pubblico possa esercitarla, significa che la libertà non è un dono che chiunque può elargire. La vera libertà scaturisce dalla capacità individuale di autoconsapevolezza, autoriflessione e libera scelta. Nessuno Stato, organizzazione o mezzo di comunicazione può "concedere" tale capacità a una persona. Né alcuno può pensare al posto di un'altra persona.

Ma gli esseri umani vivono e compiono scelte all'interno di uno specifico contesto sociale. La qualità di queste scelte dipende in gran parte dalla qualità delle informazioni a cui hanno accesso. Una persona che si trova a un bivio, senza sapere quale strada porti dove, non può essere considerata come se stesse compiendo una scelta libera. Può comunque scegliere, ma si tratta di una scelta tra sole tre possibilità; potrebbero esserci altri bivi, altri percorsi, no?

Pertanto, il diritto di sapere è una condizione di libertà. Quanto più chiaramente le persone comprendono la realtà, tanto più sono in grado di controllare le proprie decisioni. Quanto più informazioni vengono nascoste o diffuse informazioni errate, tanto più le persone diventano vulnerabili alla manipolazione. È qui che risiede il ruolo più nobile del giornalismo.

Un'inchiesta sulla corruzione non rende le persone più libere, ma le aiuta a comprendere meglio la realtà sociale in cui vivono. Un articolo scientifico non rende i lettori più intelligenti, ma fornisce loro conoscenze che li aiutano a fare scelte migliori nella vita. Una critica politica non prende decisioni al posto del pubblico, ma apre prospettive che altrimenti non avrebbe potuto considerare.

In questo senso, il giornalismo non consiste nel guidare il pensiero pubblico verso una conclusione predeterminata. Piuttosto, amplia gli orizzonti della comprensione, consentendo al pubblico di giungere alle proprie conclusioni. Quanto più una stampa è diversificata, veritiera e rispettosa della verità, tanto più si apre lo spazio alla libertà sociale. Al contrario, quando il giornalismo offre un'unica prospettiva sul mondo, le scelte delle persone si restringono di conseguenza. Questo perché le persone possono scegliere solo tra le possibilità di cui sono a conoscenza.

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Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/bao-chi-giup-tu-do-lua-chon-va-dinh-huong-doi-minh-1045342