• Preservare la cultura khmer attraverso corsi estivi.
  • Integrare la conservazione della cultura khmer con lo sviluppo del turismo : un tripudio di colori vivaci.
  • Il "custode dell'anima" della musica Big Drum

Processo di formazione e sviluppo

Secondo gli anziani artigiani delle comuni di Ho Thi Ky e Tan Loc, il grande ensemble di tamburi fu introdotto a Ca Mau alla fine del XIX secolo, quando il signor Huu Pinh e il signor Huu Mot, due artigiani originari di Tra Vinh, giunsero in questa terra per stabilirvisi, portando con sé la musica tradizionale della loro patria. Nel 1922, con la costruzione della pagoda Cao Dan (nota anche come pagoda Bach Ngu), i primi suoni dei grandi tamburi risuonarono in questa nuova terra, segnando l'inizio di un percorso di oltre un secolo di esistenza e sviluppo.

Il rituale di omaggio al santo patrono della professione di batterista da parte dei grandi batteristi.

Da quel momento in poi, la musica dei tamburi mise gradualmente radici, diventando parte integrante della vita spirituale del popolo Khmer a Ca Mau . Presso le pagode di Cao Dan e Rach Giong si formarono gruppi musicali che attirarono molti giovani di etnia Khmer della zona, e vennero organizzati spettacoli in numerose località dentro e fuori la provincia.

Struttura e strumenti in una grande orchestra di tamburi

Secondo l'opera "Strumenti musicali etnici Khmer del Vietnam meridionale" di Son Ngoc Hoang (Casa editrice di Scienze Sociali, 2005), la grande orchestra di tamburi è solitamente composta da 7 strumenti di base. Tuttavia, a Ca Mau, gli artigiani hanno sviluppato fino a 15 tipi di strumenti, come lo Skor Thom (grande tamburo), lo Skor Day, il Koong Thom (grande gong), il T'ruo-U, il T'ruo-So, il Chapay Chomrieng, il Pay Puoc, il Khloy, il Khum, il Ta Khe, il Krap... Tra questi, il grande tamburo (Skor Thom) è l'anima dell'orchestra. Il tamburo è realizzato in legno pregiato, ricoperto di pelle di bufalo o di varano, e serve a produrre un suono profondo, potente e di grande portata. Questo suono non è solo il ritmo del rituale, ma anche la voce della fede e della riverenza. Inoltre, strumenti a corda come il T'rưô-U e il Chapay Chomriêng introducono melodie delicate, fondendosi con i gong e i flauti del Khloy per creare uno spazio musicale al contempo sacro e profondo.

Il musicista utilizza strumenti Skor-Thom in un grande ensemble di percussioni.