Politica etnica: un approccio umanistico pervasivo

Lezione 1: Le politiche che aprono la strada all'illuminazione

Grazie alle politiche di sostegno alle minoranze etniche, molte persone nelle zone montuose e di confine sono uscite dalla povertà e sono riuscite a sviluppare le proprie economie familiari. Grazie a questo spirito umanitario, alcune persone che un tempo erano state tentate e attirate da elementi malvagi che complottavano contro lo Stato e il popolo, ora hanno "riformato" la propria mentalità e sono riconosciute dalla comunità e dalle organizzazioni.

Grazie a numerose politiche di sostegno, le comunità di minoranze etniche nel distretto di Muong Nha hanno l'opportunità di sviluppare la propria economia e alleviare la povertà.

Il popolo Hmong condivide…

Oltre 12 anni fa, tra la fine di aprile e l'inizio di maggio del 2011, nel villaggio di Huoi Khon, comune di Nam Ke (distretto di Muong Nha), un folto gruppo di Hmong, influenzato da individui malintenzionati, allestì degli accampamenti improvvisati per pregare e dare il benvenuto a un "re Hmong" che avrebbe dovuto fondare uno "stato Hmong". Il signor Sung Vang Say (villaggio di Huoi Cha 2, comune di Nam Vi, distretto di Muong Nha), all'epoca quarantunenne – un'età considerata tra le migliori per un uomo – era arguto e pieno di risorse, guadagnandosi la fiducia della comunità locale. Tuttavia, fu proprio a causa delle sue capacità e della sua abilità nel raccogliere consensi che divenne un bersaglio per coloro che propugnavano la secessione e la creazione di uno "stato Hmong" a Huoi Khon. Tra questi c'era Trang A Cho, una delle figure chiave che guidò la campagna di propaganda diffondendo lo slogan illusorio: "Lo Stato Hmong è uno stato in cui si viene pagati senza lavorare, e chiunque si unisca e aiuti Cho in seguito otterrà una certa posizione nell'organizzazione e godrà di una vita agiata ". Fu Trang A Cho a fondare il "Gruppo delle Sette Ali" con l'obiettivo di radunare forze e complottare per rovesciare il governo.

Il signor Sung Vang Say (al centro) , capo del villaggio di Huoi Cha 2, illustra la direzione dello sviluppo economico del villaggio.

Il signor Say ha ricordato: "All'epoca pensavo semplicemente: 'Siamo entrambi Hmong, siamo entrambi protestanti, quindi gli Hmong dovrebbero condividere tra loro!'. Non mi aspettavo che le cose si facessero così serie. La mia fortuna è stata di non essermi lasciato coinvolgere troppo nell'organizzazione di Trang A Cho. Quando le autorità e le forze dell'ordine hanno riportato la situazione sotto controllo, a coloro tra noi che avevano 'erroneamente' creduto alla retorica ingannevole è stato permesso di tornare a casa e hanno ricevuto clemenza dalla legge (il signor Sung Vang Say è stato rimproverato e ha firmato un impegno a non partecipare ad attività che prevedessero grandi assembramenti)."

Tornato a casa dopo essere stato attirato dalle "vuote promesse: avrai cibo e una vita agiata senza lavorare", il signor Sung Vang Say si è risvegliato dalla sua illusione, confrontandosi con una realtà desolante: la sua casa in rovina, i suoi sette figli che morivano di fame. "Devo lavorare, devo guadagnarmi da vivere per sfamare mia moglie e i miei figli!", si è ripromesso Vang Say. Ma con cosa avrebbe comprato riso e semi di mais, con cosa avrebbe preparato il terreno e seminato, visto che il suo bufalo era stato venduto e i suoi soldi erano finiti dopo la "truffa del governo privato"?

“A dire il vero, all’epoca provavo rimorso e un senso di impotenza”, ha ricordato tristemente il signor Say. Sorprendentemente, nonostante i suoi errori, il comitato locale del Partito, il governo e le organizzazioni, dopo averlo sollecitato, gli offrirono incoraggiamento e un sostegno temporaneo per aiutare la sua famiglia a stabilizzare la propria vita. Inoltre, la loro collaborazione positiva fu riconosciuta e le loro condizioni di vita migliorarono. La sua famiglia ricevette un prestito di sostegno alla produzione di 20 milioni di VND dal Programma per lo sviluppo socio-economico dei comuni particolarmente disagiati nelle aree montuose e abitate da minoranze etniche (Programma 135).

Grazie ai prestiti iniziali del Programma 135 e ad altri "sostegni" come riso, sale e assistenza per l'istruzione degli studenti, uniti alla sua intraprendenza e al suo duro lavoro, dopo alcuni anni il signor Sung Vang Say e la sua famiglia sono riusciti a rilanciare la propria economia e ad accumulare ricchezza. Ha costruito una nuova casa spaziosa, la più grande del villaggio, guadagnandosi l'ammirazione della comunità e consolidando la sua "autentica reputazione". Nel 2016, con il riconoscimento del comitato del Partito e del governo, e la fiducia della popolazione, Sung Vang Say è stato eletto capo del villaggio di Huoi Cha 2. Ora, dopo aver superato molte difficoltà, la sua esperienza nell'utilizzo delle risorse derivanti dalle politiche per alleviare la povertà, sviluppare l'economia familiare e la sua capacità di resistere alla retorica ingannevole delle forze che si oppongono al Partito e allo Stato, continuano a essere condivise e messe a disposizione della comunità.

Tran Ngoc Kien (a destra), segretario del Comitato del Partito del comune di Nam Vi, visita l'impianto modello di coltivazione della cannella della famiglia di Sung Vang Say.

Fondazione della struttura

In una giornata di inizio autunno, abbiamo visitato la casa di Sung Vang Say, capo villaggio di Huoi Cha 2 , accompagnati dal signor Tran Ngoc Kien, segretario del Comitato del Partito della comune di Nam Vi. Vedendo i due funzionari – uno della comune e uno del villaggio – incontrarsi, scambiarsi informazioni e discutere di lavoro, ci siamo quasi dimenticati che un tempo erano stati rispettivamente "propagatori" e "persuasori"! La conversazione, davanti a una tazza di tè, si è presto spostata sui campi, in particolare sul vivaio di cannella del capo villaggio Sung Vang Say. Nam Vi sta implementando un modello di coltivazione della cannella che copre 42,9 ettari, con il governo che fornisce le piantine per 32,9 ettari e gli abitanti del villaggio che investono nelle piantine per i restanti 10 ettari. Il capo villaggio Sung Vang Say è responsabile della piantumazione di 1,7 ettari. In qualità di capo villaggio, dando il buon esempio come "funzionario di spicco", il signor Say ha investito personalmente nell'acquisto di 2.000 piantine di cannella da piantare nella sua area di competenza e da condividere con gli altri abitanti del villaggio, grazie anche al sussidio ricevuto. "Queste piantine di cannella sono il risultato del mio duro lavoro e della mia dedizione, frutto delle politiche governative. Ora voglio condividerle con tutti gli abitanti del villaggio!", ha affermato il capo villaggio Sung Vang Say.

Gli abitanti del villaggio di Phiêng Vai, nella comune di Nậm Kè, distretto di Mường Nhé, coltivano piante medicinali sotto la volta della foresta.

La conversazione tra Tran Ngoc Kien, segretario del Comitato del Partito della Comune di Nam Vi, e Sung Vang Say, capo villaggio, ha spaziato dall'implementazione di modelli di coltivazione della cannella allo sviluppo economico, fino a questioni di sicurezza e ordine locale. "Lei è il fondamento della fiducia degli abitanti del villaggio. Il benessere della popolazione, la fiducia che ripongono nel Partito e nello Stato, e la stabilità della sicurezza politica e dell'ordine sociale nella zona dipendono in gran parte da lei!", ha detto Tran Ngoc Kien a Sung Vang Say, in segno di incoraggiamento e fiducia.

In sintesi, riguardo all'attuazione delle politiche in questo ambito, il signor Tran Ngoc Kien ha affermato: Il significato umanitario delle politiche del Partito e dello Stato per le minoranze etniche è immenso. È particolarmente significativo quando tali politiche spianano la strada a una maggiore fiducia delle persone nel Partito e nel governo, favorendo così un effettivo "assorbimento" e un miglioramento duraturo delle loro vite, contribuendo allo sviluppo socio-economico.

Lezione 2: Selezione per lo sviluppo

Fonte: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/chinh-tri/209639/chinh-sach-dan-toc---xuyen-suot-su-nhan-van