Il patrimonio culturale Champa sulla sponda meridionale del fiume Thu Bon

Il team BCD presso le reliquie di My Son. Foto: NVTho

Questi siti archeologici rappresentano i valori più rappresentativi del paesaggio culturale, della storia e dell'arte architettonica di Champa. Il compianto professor Tran Quoc Vuong ha generalizzato i regni di Champa suddividendoli in siti sacri, fortezze, città portuali e isole costiere, con la regione del basso fiume Thu Bon come modello più tipico, situata tra montagne e mare, e comprendente My Son, Tra Kieu, Cua Dai e Cu Lao Cham.

Spazio culturale distintivo

Sebbene situata solo sulla sponda meridionale del fiume Thu Bon, quest'area ospitava e costituiva i centri più importanti del regno di Amaravati, tra cui il centro religioso indù di My Son, l'antica capitale di Tra Kieu, la sacra montagna Hon Den/Mahaparvata, il fiume Thu Bon, la città portuale di Trung Phuong, Cua Dai e Cu Lao Cham.

Le ricerche archeologiche condotte negli ultimi 125 anni hanno dimostrato che, basandosi sulla cultura Sa Huynh, l'area di Duy Xuyen ha avuto una storia continua durante il periodo pre-Lam Ap, dal I-II secolo fino a Champa (XV secolo).

Nel sito archeologico di Go Cam (comune di Duy Trung) sono state rinvenute le prime tracce di un insediamento, tra cui una casa bruciata, tegole, giare a forma di uovo e molti altri manufatti risalenti alla metà o alla fine del I secolo. Tra Kieu, a meno di 3 km a nord-ovest di Go Cam, è la zona in cui si formò il primo stato di Lam Ap.

Dai siti di scavo, è emerso che gli strati culturali di Tra Kieu si sono sviluppati in modo continuo dall'inizio del II secolo al V secolo e oltre. Le iscrizioni e le stele più antiche sono state rinvenute anche a Duy Xuyen. Mentre la stele di Vo Canh ( Khanh Hoa ) è ancora oggetto di dibattito per quanto riguarda la sua età e la sua paternità, molte iscrizioni e stele antichissime sono state scoperte a Duy Xuyen.

Impronta architettonica e artistica

I più antichi resti architettonici del periodo Lâm Ấp sono stati rinvenuti nella cittadella di Trà Kiệu. L'analisi di campioni di carbone provenienti dallo scavo nella parte orientale della cittadella indica che quest'ultima fu costruita tra la seconda metà del III secolo e l'inizio del IV secolo. Si tratta inoltre di una delle più antiche strutture architettoniche sopravvissute a Champa.

Esperti vietnamiti e giapponesi analizzano campioni rinvenuti durante gli scavi della cittadella di Dong Tra Kieu nel 2013. Foto: Yoshida

A ovest della cittadella di Tra Kieu si trova la valle di Chiem Son Tay, dove sono stati gradualmente scoperti numerosi e importanti resti architettonici. Nel sito di Go Loi è ancora visibile un mandapa con un sistema di colonne in pietra lateritica, l'unico esempio di architettura Champa finora rinvenuto.

Non lontano da lì, il sito di Trien Tranh ha rivelato un grande complesso architettonico civile al servizio delle attività religiose del clero aristocratico, che rappresenta anche la prima architettura religiosa scoperta.

Il complesso templare di My Son vanta anche la più antica storia edilizia di Champa (risalente al IV secolo circa). Le strutture rimanenti di My Son risalgono approssimativamente al periodo compreso tra il VII-VIII secolo e il XIII secolo.

Dagli stili architettonici, artistici e scultorei del Tempio E1, al periodo di massimo splendore con il capolavoro architettonico My Son A1, fino all'ultimo tempio in mattoni nella Zona H, risalente alla fine del XIII secolo e in stile Binh Dinh, My Son reca la forte impronta dell'architettura e della scultura induista.

Questi elementi riflettono anche il continuo sviluppo dell'architettura e dell'arte del centro induista, che fiorì per quasi dieci secoli nella valle di My Son.

Conservazione del patrimonio

Rispetto ad altri siti del patrimonio Champa nel Vietnam centrale, l'aspetto più rilevante è l'internazionalizzazione degli sforzi di conservazione a Duy Xuyen.

La storia del Santuario di My Son ne è una testimonianza. Esperti dell'Istituto francese di studi sull'Estremo Oriente (EFEO) e del Vietnam scoprirono, scavarono e preservarono My Son durante i primi quasi 40 anni del XX secolo.

Tuttavia, la guerra interruppe gli sforzi di conservazione, lasciando ancora una volta il sito di My Son abbandonato e soggetto a gravi danni sia da parte della natura che del conflitto.

Dopo il 1975, in collaborazione con esperti polacchi (in particolare il compianto architetto Kazik), i resti di My Son furono salvati e restaurati. Questi sforzi di conservazione hanno contribuito all'inserimento dei resti di My Son nella lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO nel 1999.

Dopo la sua iscrizione nella lista dei Patrimoni dell'Umanità, My Son ha ricevuto ancora maggiore attenzione da parte di organizzazioni e privati, sia nazionali che stranieri. Il sito ha beneficiato del supporto di esperti vietnamiti e italiani per oltre 10 anni di ricerca e restauro del gruppo della torre G, e di 6 anni di esperti indiani per il restauro dei gruppi A e H e della torre della porta K.

Nel sito di Tra Kieu, gli esperti dell'EFEO, guidati da Jean-Yves Claeys, condussero degli scavi tra il 1927 e il 1928. Dopo la guerra del 1975, la maggior parte degli scavi fu effettuata in collaborazione con esperti vietnamiti e internazionali provenienti dal Regno Unito e dal Giappone.

Gli sforzi di conservazione della comunità scientifica internazionale hanno dato un contributo significativo alla salvaguardia del patrimonio Champa sulla sponda meridionale del corso inferiore del fiume Thu Bon.

Attualmente, la provincia di Duy Xuyen vanta 11 siti storici ufficialmente registrati e classificati. Tra questi, My Son è un monumento nazionale speciale e un sito Patrimonio Culturale Mondiale, l'antica cittadella di Tra Kieu è un monumento nazionale e vi sono 9 siti a livello provinciale. Inoltre, le indagini hanno censito più di 20 siti archeologici con tracce della cultura Champa. La maggior parte di essi è costituita da rovine, concentrate principalmente nella valle di My Son, nell'area dell'antica cittadella di Tra Kieu e nella valle di Chiem Son.

Fonte: https://baoquangnam.vn/di-san-champa-ben-bo-nam-song-thu-bon-3139073.html