Incontra gli artigiani che preservano gli strumenti musicali tradizionali del popolo Gie Trieng.

All'età di 80 anni, il meritorio artigiano A Vẽ (del villaggio di Đăk Răng, comune di Dục Nông, provincia di Quảng Ngãi) continua con dedizione a creare e a dare nuova vita agli strumenti musicali tradizionali.

Báo Sài Gòn Giải phóng•03/01/2026

Durante la "Settimana del patrimonio culturale di Quang Ngai ", tenutasi presso il Museo provinciale di Quang Ngai, per la prima volta, l'eminente artigiano e anziano del villaggio A Ve ha lasciato le montagne e le foreste del comune di Duc Nong, portando i suoni delle montagne fino alla regione costiera per esibirsi e tramandare l'arte tradizionale del gruppo etnico Gie Trieng.

Insieme a molti altri artigiani del villaggio, l'anziano A Vẽ porta i suoni degli strumenti a corda e dei flauti delle montagne e delle foreste nel ritmo della vita costiera, creando un paesaggio sonoro vibrante e accattivante, contribuendo a promuovere e diffondere l'identità culturale del popolo Giẻ Triêng tra la gente del posto e i turisti.

L'anziano A Vẽ ha affermato: "Dopo l'unificazione della provincia, ho avuto più opportunità di viaggiare in più luoghi, conoscere più regioni, incontrare più artigiani in altre località e contribuire insieme a diffondere più ampiamente la cultura del popolo Giẻ Triêng".

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Artigiani eseguono il canto "Tanh bray" (tessitura) presso il Museo Provinciale di Quang Ngai. Foto: NGUYEN TRANG

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Il distinto artigiano e anziano del villaggio A Vẽ utilizza lo strumento Đoar per le sue esibizioni. Foto: NGUYỄN TRANG

All'età di 80 anni, il vecchio A Vẽ suona ancora con entusiasmo strumenti musicali da lui stesso costruiti, tra cui 15 diversi tipi come: Tà lu, Đoar, Pin, Ring, Tà lêh, Oong Eng Nhâm, Pin Pui…

Mentre presentava vari strumenti musicali tradizionali, l'anziano A Vẽ ha utilizzato meticolosamente una piccola asta di ferro appuntita per praticare dei fori nel fusto di bambù, dimostrando con la sua abilità una profonda conoscenza dell'arte.

Secondo l'anziano A Vẽ, la selezione delle materie prime è fondamentale affinché un tubo di bambù o di canna diventi uno strumento musicale di qualità. "Il popolo Giẻ Triêng sceglie solo bambù o canne di età compresa tra 1 e 3 anni. Il bambù troppo giovane appassisce facilmente, si deteriora rapidamente e produce un suono opaco e meno risonante; mentre il bambù dell'età appropriata produce un suono chiaro e nitido, con un tubo moderatamente cavo, creando suoni che ricordano lo scorrere dell'acqua e il fruscio del vento tra le montagne", ha spiegato l'anziano A Vẽ.

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L'illustre artigiano A Vẽ tiene in mano il piccolo strumento musicale Tà, da lui stesso creato. Foto: NGUYỄN TRANG

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L'illustre artigiano A Vẽ presenta ai visitatori diversi strumenti musicali. Foto: NGUYỄN TRANG

In seguito, il bambù viene essiccato naturalmente all'aperto per circa 5-6 mesi, in un luogo ombreggiato per evitare la luce solare diretta e prevenire crepe o deformazioni. Successivamente, viene ulteriormente essiccato su una griglia da cucina e affumicato per circa un anno. Questo processo garantisce un'essiccazione uniforme, una maggiore durata, riduce l'infestazione di insetti e mantiene un suono stabile e duraturo. Grazie a questo elaborato e meticoloso processo di lavorazione, che prevede numerose fasi, ogni strumento in bambù può durare dai 3 ai 4 anni.

L'anziano A Vẽ ha raccontato che gli strumenti musicali del popolo Giẻ Triêng esistono da moltissimo tempo, tramandati di generazione in generazione. In seguito, lo stesso anziano A Vẽ ha sperimentato e creato ulteriori strumenti tradizionali Giẻ Triêng. "Ad esempio, il vecchio strumento Tà lu aveva solo 3 fori, ma in seguito ho aggiunto il Tà il con 6 fori per creare un suono più ricco", ha spiegato l'anziano A Vẽ mentre lavorava.

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L'anziano A Vẽ mostra come suonare lo strumento Đoar. Foto: NGUYỄN TRANG

In passato, il popolo Gie Trieng viveva nella foresta, coltivando i campi e costruendo capanne in cui soggiornare per molti giorni. Durante le pause dal lavoro, costruivano strumenti musicali con bambù e canne facilmente reperibili, per svagarsi e alleviare la fatica. Gradualmente, questi strumenti li seguirono a casa, diventando parte integrante della loro vita quotidiana, dalle riunioni attorno al fuoco alle feste del villaggio.

Accompagnata dal suono melodioso del liuto Đoar suonato dall'anziana A Vẽ, la signora Y Loan (del villaggio di Đăk Răng, comune di Dục Nông) ha intonato dolcemente la canzone "Tanh bray", che significa "tessere la stoffa". Il testo lento e toccante raccontava la storia di una sorella maggiore che, con amore, insegnava alla sorella minore come tessere la stoffa, contribuendo così a una vita prospera...

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Nella vita degli abitanti di Gie Trieng, la musica rappresenta un legame che unisce la comunità. Foto: NGUYEN TRANG

In quanto minoranza etnica che vive da tempo nella regione occidentale della provincia di Quang Ngai, il popolo Gie Trieng ha conservato molte caratteristiche culturali uniche. Tra queste, la musica popolare non è solo una fonte di intrattenimento, ma anche un elemento di unione per la comunità, che riflette la vita, l'anima e la semplice creatività del popolo attraverso le generazioni.

Incontra gli artigiani che preservano gli strumenti musicali tradizionali del popolo Gie Trieng.

All'età di 80 anni, il meritorio artigiano A Vẽ (del villaggio di Đăk Răng, comune di Dục Nông, provincia di Quảng Ngãi) continua con dedizione a creare e a dare nuova vita agli strumenti musicali tradizionali.

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