La nostra famiglia si dedica al settore del lutto da quattro generazioni.

Hanoi – Anh Kiều Văn Thanh, 46 anni, è la terza generazione della famiglia Kiều del villaggio di Đông Hạ, comune di Đông Yên, distretto di Quốc Oai, ad esercitare la professione di cantare e piangere ai funerali.

Anche i suoi due figli, di 18 e 22 anni, hanno seguito le orme del padre, diventando la quarta generazione a svolgere questo lavoro.

Il coinvolgimento della famiglia Kieu nelle arti performative nel villaggio di Dong Ha iniziò negli anni '50, alla morte del bisnonno di Thanh. Dovettero ingaggiare una banda di ottoni (bat am) dal distretto di Chuong My, a quasi 20 km di distanza. Sfortunatamente, il funerale offese la banda e la famiglia subì una pubblicità negativa per diversi anni. Vedendo che molti membri della famiglia avevano talento per le arti performative, il nonno di Thanh ebbe l'idea di fondare una banda di bat am per servire la famiglia e il villaggio circostante.

Kieu Van Thanh ha suonato la chitarra elettrica mentre si esibiva con uno strumento a corde tradizionale vietnamita durante un funerale ad Hanoi nel 2024. Foto: fornita dal soggetto.

Il signor Kieu Van Bay, zio di Thanh, che lavora nel settore da quasi 20 anni, ha rievocato il periodo d'oro in cui il gruppo di musica tradizionale della famiglia Kieu era famoso in tutta la regione. Oltre a esibirsi nel villaggio, viaggiavano in vari distretti e comuni dell'ex provincia di Ha Tay, e persino fino a Thai Nguyen, Hung Yen, Hai Phong e Thai Binh. "Molte persone, prima di morire, raccomandavano ai figli e ai nipoti di aspettare l'arrivo del gruppo della famiglia Kieu prima che potesse avere luogo il loro funerale", ha detto il signor Bay.

A quei tempi, il lavoro del gruppo musicale tradizionale consisteva nel suonare corni e tamburi ed esprimere il dolore dei parenti del defunto. Di notte, si cambiavano d'abito e mettevano in scena antiche storie, come la ricerca della madre da parte di Mục Kiền Liên (un racconto buddista che esalta la pietà filiale).

Oggi, la rappresentazione di questa storia tradizionale ai funerali è ancora conservata, ma soprattutto nelle zone rurali. In città, se viene invitato il gruppo musicale tradizionale della famiglia Kieu, l'esecuzione viene ridotta a 45 minuti o omessa del tutto. Tuttavia, la richiesta ai partecipanti al funerale di piangere per conto di altri rimane molto comune, poiché quasi tutte le famiglie hanno figli o nipoti che lavorano lontano e non possono tornare in tempo per il funerale.

Secondo Thanh, l'atto di piangere per conto di altri (ingaggiando dei piangenti) consiste essenzialmente nell'esprimere i sentimenti di chi resta attraverso il canto, anziché vestirsi a lutto come i familiari e lamentarsi davanti alla bara come fanno altri gruppi.

Il figlio maggiore del signor Thanh (all'estrema sinistra) e due parenti piangono al suo funerale nel distretto di Quoc Oai, ad Hanoi, il 26 aprile. Foto: fornita dal soggetto .

I lamenti eseguiti dal gruppo musicale tradizionale della famiglia Kiều dovevano soddisfare due criteri: in primo luogo, commemorare il contributo del defunto; in secondo luogo, esprimere il dolore e il rimpianto di coloro che erano rimasti. Tipicamente, ogni "ruolo" aveva il suo lamento, come i figli che piangevano i genitori, le mogli che piangevano i mariti, i mariti che piangevano le mogli, i nipoti che piangevano i nonni, o i fratelli che si piangevano a vicenda...

Oggigiorno, in molti funerali, anche con numerosi familiari, si ricorre ancora a persone in lutto che esprimano il dolore attraverso il canto. Per le famiglie con pochi membri, i familiari in lutto possono richiedere un gruppo musicale tradizionale per alleviarne la solitudine. Vi sono anche molti casi in cui il defunto muore in circostanze tragiche, e in questi casi i partecipanti al funerale, come Thanh, improvvisano spontaneamente i canti anziché utilizzare testi precompilati.

Tradizionalmente, i gruppi di lutto eseguivano melodie dell'opera vietnamita classica, come canti funebri, ballate tragiche o brani toccanti, intrisi di tristezza e sentimentalismo. Oggi, per adattarsi alle esigenze moderne, suonano anche pezzi contemporanei come "L'amore di una madre", "L'amore di un padre", "Un regno in cui tornare" o "L'anima di un soldato caduto ". La strumentazione del gruppo comprende tamburi, trombe, flauti, violini a due corde, piatti, liuti a tre corde, liuti a forma di luna e chitarre elettriche.

Secondo Thanh, oltre a padroneggiare gli strumenti musicali, per avere successo in questa professione è fondamentale anche avere una buona voce. Da giovane, si recò ad Hanoi per frequentare un corso base di canto e apprendere i principi fondamentali, per poi continuare a studiare da autodidatta e imparare dai più anziani.

Per preservare la sua voce, quest'uomo di 46 anni si astiene completamente da birra, alcolici e bevande ghiacciate, e canta sempre intonato per evitare di stonare e danneggiare le corde vocali. Da giovane, Thanh lavorava quasi tutti i giorni dell'anno, ma ora lavora un giorno e si riposa il giorno successivo per mantenersi in salute.

Attualmente, il costo per l'accompagnamento musicale e il pianto durante ogni funerale di due giorni è di 5 milioni di VND. Le famiglie più benestanti o coloro che apprezzano il canto possono contribuire con una somma maggiore a loro discrezione. Tuttavia, in molte occasioni, vista la difficile situazione della famiglia in lutto, il signor Thanh non ha richiesto alcun compenso o ha chiesto una cifra irrisoria, sufficiente solo a coprire le spese di viaggio.

"Qualche anno fa, c'è stato il funerale di una persona anziana e povera che viveva da sola, e abbiamo donato tutti i nostri guadagni", ha detto Thanh. "Qualunque cosa tu faccia, dovresti mettere il cuore al primo posto; qualche dollaro in più non ti renderà ricco."

Il signor Thanh (all'estrema destra) e i membri del gruppo di musica tradizionale della famiglia Kieu si esibiscono a un funerale ad Hanoi nel 2023. Foto: fornita dal soggetto.

Ciononostante, Thanh si sentiva spesso ferito dal disprezzo e dalla discriminazione che subiva dagli altri, poiché si credeva che tutto ciò che era associato ai funerali portasse sfortuna. Inoltre, le lunghe ore trascorse a esibirsi, spesso partendo presto la mattina e andando a tarda notte, avevano fatto sì che il gruppo musicale tradizionale della famiglia Kiều, che un tempo contava decine di membri, ora ne avesse solo pochi. Nei giorni con molti funerali, Thanh mobilitava altri abitanti del villaggio per dare una mano.

Il signor Kieu Van Thinh, capo del villaggio di Dong Ha, ha affermato che la famiglia Kieu del villaggio pratica questa professione da quattro generazioni. Rispetto ad altri cortei funebri che si limitano ad accompagnarsi con trombe e tamburi, il gruppo musicale tradizionale del signor Thanh compone anche brani originali per i discendenti del defunto, commuovendo profondamente gli ascoltatori. In particolare, le rappresentazioni teatrali di storie storiche, messe in scena la sera prima della sepoltura del defunto, si sono tramandate di generazione in generazione, diventando un elemento culturale unico della comunità.

"Oltre a piangere e a porgere le condoglianze, gli abitanti del villaggio si riuniscono spesso ai funerali per ascoltare il corteo funebre che rievoca storie che ricordano alle persone la pietà filiale e la gratitudine verso i propri antenati e genitori", ha detto il signor Thinh.

La signora Ngoc Hoa, del villaggio di Dong Ha, racconta di aver assistito fin da bambina alle rappresentazioni funebri della famiglia Kieu. Secondo la donna di 62 anni, i canti non solo esprimono dolore e tristezza, ma ricordano anche ai vivi le cure e l'affetto dei nonni e dei genitori, commuovendo profondamente chi li ascolta.

Il signor Thanh, terza generazione a portare avanti quest'arte, si ritiene fortunato che due dei suoi quattro figli stiano seguendo le orme del padre. Invece di imparare da autodidatti, i suoi figli ora ricevono una formazione vocale formale, sanno suonare correttamente gli strumenti musicali e si dedicano con passione alla professione.

"Finché io e i miei figli saremo in vita, la banda musicale funebre della famiglia Kieu continuerà a operare. Ciò significa anche che gli aspetti culturali tradizionali dei funerali, tramandati dalle generazioni precedenti, continueranno a essere preservati", ha affermato Thanh.

Quynh Nguyen - Hai Hien

Fonte: https://vnexpress.net/gia-dinh-bon-doi-lam-nghe-ca-khoc-4739844.html