Etica giornalistica: la fonte della fiducia e le "zone grigie" nell'era digitale.
Da tempo, quando si parla di etica giornalistica, si citano spesso valori apparentemente semplici ma sacri: onestà, obiettività, dedizione alla verità e responsabilità al servizio della nazione e del popolo. L'etica giornalistica non solo determina il valore di un articolo, ma stabilisce anche i confini fondamentali della professione. Un giornalismo che perde la sua veridicità perde la fiducia del pubblico; e quando la fiducia crolla, ogni sforzo comunicativo diventa vano. Pertanto, l'etica funge sempre da "ancora" che impedisce al giornalismo e ai media di essere travolti dalle tentazioni del potere, del denaro o della fama.
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| Delegati partecipanti al seminario "Giornalisti - Gloria e Responsabilità" organizzato dall'Associazione dei Giornalisti dei quotidiani dell'Esercito Popolare e dall'Associazione dei Giornalisti della Provincia di Thai Nguyen , aprile 2025. Foto: VIET TRUNG |
Con l'avvento dell'era digitale, la bussola etica si trova ad affrontare dei veri e propri "terremoti" tecnologici, in particolare l'emergere dell'intelligenza artificiale. Le sfide etiche non derivano più solo dalle tradizionali tentazioni materiali, ma anche dagli stessi strumenti che utilizziamo quotidianamente. Un esempio lampante è il tifone Yagi (settembre 2024), che ha avuto conseguenze devastanti per la popolazione del Nord e ha offerto una lezione a caro prezzo sull'etica dei media digitali. Un'agenzia di stampa ha pubblicato l'immagine di una famiglia in fuga dall'alluvione, un'immagine che ha profondamente commosso gli spettatori, e che addirittura riportava il proprio logo come prova del suo impegno giornalistico. Tuttavia, la dura verità è venuta presto a galla: si trattava di una foto in posa, creata da una coppia di YouTuber di Ha Giang per "ottenere visualizzazioni", scatenando feroci critiche da parte del pubblico e una profonda delusione, poiché le emozioni delle persone erano state fraintese e la fiducia nel giornalismo era stata gravemente compromessa.
Oggi, l'avvento dell'intelligenza artificiale sta generando una sottile forma di corruzione professionale: l'abuso delle macchine per "pensare e scrivere al posto" dei giornalisti. L'IA, con le sue rapide capacità di sintesi e creazione linguistica, sta trasformando molti reporter da ricercatori della verità in passivi "dattilografi". Non solo studenti e neolaureati, ma anche alcuni giornalisti professionisti stanno cadendo nella trappola della pigrizia. Recentemente, durante la partecipazione come giurati a diversi premi giornalistici, io e i miei colleghi siamo rimasti profondamente turbati da articoli dalla struttura impeccabile e dal linguaggio raffinato, eppure aridi, stereotipati e completamente privi di vitalità. È facile riconoscere l'eccessivo intervento dell'IA dietro quelle parole senz'anima. In pratica, le macchine possono creare vocaboli, ma non provano mai il dolore delle persone, né si preoccupano del destino della nazione. L'abuso dell'IA per scrivere articoli al posto proprio è un tradimento dell'impegno giornalistico all'integrità.
Alla ricerca della "linea rossa" quando i giornalisti collaborano con gli algoritmi.
Visto il rapido sviluppo dell'intelligenza artificiale, non possiamo scegliere di ignorarla o di averne paura; al contrario, per il giornalismo, l'editoria e i media, l'innovazione tecnologica è una tendenza inevitabile. Dove si colloca dunque il confine tra lo sfruttamento dei progressi tecnologici e la violazione dell'etica giornalistica?
Innanzitutto, il confine sta nella trasparenza. Un'organizzazione giornalistica professionale ha il diritto di utilizzare l'intelligenza artificiale per la traduzione, la trascrizione audio, l'individuazione di tendenze nei dati, la progettazione di infografiche o persino la stesura di previsioni meteorologiche e risultati sportivi basati su dati grezzi raccolti da diverse fonti autorevoli. Ma se un articolo prevede l'utilizzo di algoritmi di apprendimento automatico, ciò deve essere chiaramente indicato al pubblico. Sostituire un prodotto generato da un algoritmo con un proprio lavoro costituisce plagio e una violazione dell'integrità accademica.
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| Una delegazione dell'Associazione dei giornalisti vietnamiti visita il luogo in cui il leader Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh pubblicò il giornale Thanh Nien (Gioventù) nel 1925 a Guangzhou (Guangdong, Cina), giugno 2025. Foto: SON HAI |
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| Una delegazione dell'Associazione dei giornalisti vietnamiti visita il luogo in cui il leader Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh pubblicò il giornale Thanh Nien (Gioventù) nel 1925 a Guangzhou (Guangdong, Cina), giugno 2025. Foto: SON HAI |
In secondo luogo, il confine risiede nella responsabilità. L'intelligenza artificiale è molto incline alle "allucinazioni": fabbrica informazioni in modo molto convincente basandosi su dati di input distorti o inaccurati. Pertanto, il confine etico impone ai giornalisti di non lasciare il giudizio interamente alle macchine. Sebbene i giornalisti possano utilizzare l'IA per cercare dati e suggerire schemi, devono personalmente verificare le fonti e valutare l'accuratezza e la validità delle informazioni. Quando vengono pubblicate informazioni false, è il giornalista, non uno strumento di IA, che deve scusarsi ed essere ritenuto responsabile di fronte alla legge e all'opinione pubblica.
In terzo luogo, il confine sta negli ideali politici e nella sensibilità. Gli algoritmi che utilizzano l'intelligenza artificiale spesso creano "bolle informative" che diffondono solo notizie sensazionalistiche, assecondando le preferenze personali per massimizzare i profitti. Se i giornalisti seguono ciecamente gli argomenti suggeriti dall'IA, possono facilmente trasformare le loro penne in strumenti di "clickbait", contribuendo involontariamente a narrazioni false, distorte e ostili. La "linea rossa" in questo caso è l'integrità politica: i giornalisti devono usare la loro prospettiva umana per respingere argomenti che vanno contro gli interessi nazionali e devono usare la tecnologia per diffondere messaggi positivi, non per amplificare il caos.
Creare una generazione di "giornalisti digitali" nella nuova era dello sviluppo nazionale.
Avendo dedicato molti anni alla ricerca e all'insegnamento del giornalismo e dei media, credo che la crisi etica nell'era digitale non possa essere risolta con semplici appelli. Abbiamo bisogno di azioni decisive e sistematiche per creare una generazione di "giornalisti digitali" che siano professionalmente competenti e dotati di un forte senso di umanità.
Innanzitutto, è necessario un cambiamento nella filosofia formativa. Le "competenze algoritmiche" dovrebbero essere insegnate parallelamente alla coltivazione degli ideali rivoluzionari. Gli istituti di formazione giornalistica e mediatica devono passare dal semplice insegnamento di come scrivere notizie e scattare foto a un percorso che li trasformi in creatori di esperienze. Gli studenti devono imparare a conoscere l'intelligenza artificiale, ma non per diventarne dipendenti; piuttosto, dovrebbero imparare a sviluppare "competenze algoritmiche", comprendendo come funzionano le macchine e come vengono manipolati i dati. Allo stesso tempo, l'educazione morale e politica deve essere obbligatoria. Le lezioni dovrebbero includere scenari concreti tratti dal mondo reale, insegnando agli studenti come resistere alle tentazioni del mondo online, come usare la tecnologia come arma efficace per proteggere le fondamenta ideologiche del Partito e come combattere senza sosta le fake news e le informazioni dannose.
Inoltre, è fondamentale istituire un meccanismo per il processo decisionale umano e un codice di condotta per l'IA nelle redazioni. Le testate giornalistiche non possono gestire redazioni convergenti o digitali senza regolamenti interni sull'IA. Devono essere immediatamente emanate norme chiare che specifichino quali processi sono autorizzati a utilizzare l'IA e quali dati non possono assolutamente essere utilizzati per l'apprendimento automatico, al fine di tutelare i segreti nazionali e la privacy. In particolare, le segretarie di redazione, che sono le responsabili della revisione finale, devono potenziare le proprie capacità di verifica delle fonti dei dati per garantire che anche i processi tecnologici più avanzati superino il "filtro" finale: un cuore umano e una mente politicamente astuta.
In un'epoca in cui l'umanità è circondata dalla freddezza degli algoritmi e delle macchine, ciò che il pubblico desidera di più è il calore della connessione umana. L'etica giornalistica nell'era digitale non si limita a evitare le malefatte, ma consiste anche nell'accompagnare, condividere e sanare le ferite sociali. Il giornalismo deve concentrarsi su articoli perspicaci, approfondire la condizione umana, analizzare i blocchi politici per risolvere le difficoltà delle persone o celebrare la bellezza della società. Il giornalismo deve essere un luogo che connette le comunità e guida il pubblico verso valori veri, buoni e belli.
La tecnologia potrà anche cambiare il modo in cui facciamo giornalismo, ma lo scopo del giornalismo – servire la nazione, servire il popolo e proteggere la verità – non deve mai cambiare. Quando i giornalisti manterranno la lucidità di fronte agli algoritmi e un cuore ardente di ideali rivoluzionari, il giornalismo rivoluzionario sarà per sempre motivo di orgoglio, strumento efficace del Partito e dello Stato e solido fondamento della fiducia del popolo in quest'epoca di sviluppo nazionale.
Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-dao-duc-bao-chi-trong-thoi-dai-so-1045309









