Preservare la casa comune del villaggio.

Nel trambusto della vita urbana, le case comunitarie si ergono ancora umilmente, piene di vitalità, riflettendo l'anima stessa di questa terra alla confluenza del mare e del fiume.

Il valore storico e culturale della casa comune del villaggio di Hai Chau è da sempre apprezzato e preservato dagli abitanti, nonostante si trovi nel cuore di una città moderna e prospera. Foto: TY

Doppia gioia

Per gli abitanti che vivono nei pressi della casa comunale del villaggio di An Ngãi Đông (quartiere di Hòa Khánh), questo agosto porterà una doppia gioia perché, oltre al quindicesimo anniversario del riconoscimento della casa comunale come bene storico e culturale di interesse cittadino, sono stati completati anche i lavori di restauro e ristrutturazione dopo molti anni di degrado.

Oggigiorno, il signor Nguyen Ba Don, capo del villaggio di An Ngai Dong, si reca ancora regolarmente sul posto per aprire le porte del tempio, in modo che le persone possano entrare facilmente per offrire incenso.

Secondo lui, preservare il tetto del tempio in mezzo a una città moderna è già abbastanza difficile, ma mantenerlo splendente e attraente per i visitatori è ancora più arduo. Perciò, per quanto sia impegnato, trova sempre il tempo per visitarlo, spazzare, pulire e prendersene cura.

«Gli abitanti del villaggio ora vivono nel trambusto della città, ma ogni luna piena, il primo giorno del mese lunare o l'anniversario della fondazione del villaggio, tornano alla casa comune. Alcuni si fermano persino ad accendere un bastoncino d'incenso quando passano di qui», ha detto il signor Don dopo aver chiuso delicatamente la porta di legno appena dipinta.

Sebbene non sia imponente come molte altre case comuni di Da Nang , la casa comune di An Ngai Dong possiede un fascino unico e accogliente. Il piccolo tetto a tre campate si annida sotto gli alberi, e di fronte si apre un cortile pulito e ombreggiato.

I pannelli, le travi e i travetti in legno finemente intagliati sono stati tutti accuratamente conservati dopo il restauro.

La casa comune fu costruita nel 1892 (durante il quarto anno di regno dell'imperatore Thành Thái) su un terreno pianeggiante al centro del villaggio. La facciata principale della casa comune è rivolta a ovest, affacciata su un campo, con la catena montuosa di Bà Nà sullo sfondo.

La sala principale misura 9,3 m x 9,175 m. La sua architettura segue lo stile tradizionale delle case vietnamite, con una campata centrale e due laterali, composte da due sistemi di capriate, ciascuno con cinque file di colonne (due colonne principali, due colonne secondarie e una terza colonna; i diametri delle colonne sono rispettivamente di 25 cm, 22 cm e 20 cm). Tutte le colonne poggiano su basi in pietra a forma di zucca.

Il santuario interno è dedicato agli dei e agli antenati che hanno contribuito alla fondazione e allo sviluppo del villaggio. Quest'area è decorata con distici in caratteri cinesi che lodano le virtù delle divinità e degli antenati.

Sotto il tetto della casa comunitaria An Ngãi Đông, l'antica atmosfera rimane vibrante perché la gente non ha dimenticato.

Il signor Don ha affermato che preservare la casa comune del villaggio significa preservarne le radici, e tramandarla alle generazioni future significa preservarne l'anima.

In occasione di ogni cerimonia, lui e gli anziani guidavano le giovani generazioni nell'organizzazione delle offerte, nel modo di giungere le mani in preghiera e nel recitare le preghiere in maniera solenne e rispettosa.

"Se non glielo insegniamo, i bambini dimenticheranno facilmente. E se dimenticano le buone maniere, il villaggio perde le sue fondamenta e le persone perdono le loro radici e le loro origini", ha affermato.

Vita urbana

La cultura è in continua evoluzione. In questo flusso, le case comunitarie si ergono come punti di riferimento spirituali, guidando i cuori delle persone a riscoprire le proprie radici.

A Da Nang, Hai Chau e Thac Gian sono rari esempi di case comunitarie che conservano ancora numerosi manufatti di eccezionale valore storico e culturale.

Ad esempio, la casa comunale del villaggio di Hai Chau è nota per la sua campana di bronzo, alta 1,3 metri e larga 0,7 metri all'imboccatura, scolpita con la maestosa immagine di due draghi della dinastia Nguyen, e attualmente conservata al Museo di Da Nang.

Sono state conservate intatte anche tre stele di marmo: una fu eretta nel quattordicesimo anno di Tu Duc (1861), mentre le altre due risalgono al primo anno di Bao Dai (1926) e commemorano i meriti degli abitanti di Hai Chau che contribuirono con lavoro e risorse alla ristrutturazione della casa comune.

All'interno del tempio si trovano ancora sei preziose tavolette orizzontali, realizzate durante i regni di Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức e altri.

In un ampio spazio ^{di 2.000 m²} situato nel cuore della città, da oltre un decennio il signor Nguyen Ngoc Nghi, capo del comitato cerimoniale del tempio del villaggio di Thac Gian, ha diligentemente copiato e tradotto in vietnamita decine di decreti e editti imperiali in caratteri Han Nom delle dinastie Le e Nguyen, affinché le generazioni future possano accedervi facilmente.

Ha affermato che ogni decreto reale è come un documento amministrativo della corte imperiale, che dimostra il valore storico e il contributo dei nostri antenati.

Tra questi, riveste particolare valore il decreto reale che conferisce il titolo di divinità tutelare alla comune di Thac Gian, emanato durante il regno dell'imperatore Minh Mang (nel 1826). Ogni parola in esso contenuta è concisa e significativa, e sottolinea i principi di lealtà e pietà filiale, nonché il forte legame tra il popolo e la terra che abita.

“Decreto imperiale che conferisce il titolo di divinità tutelare della comune di Thac Gian. Ha reso meriti al paese e ha aiutato il popolo; le sue virtù risplendono. È venerato dagli abitanti del villaggio. Obbedendo al comando dell'Imperatore Cao Hoang, abbiamo unificato il paese; la buona notizia è stata diffusa a tutti gli dei e al popolo”, ha tradotto il signor Nghi.

Il signor Nghĩ, che ha quasi 80 anni, afferma di essere un vero custode del tempio. Ogni giorno, quest'uomo continua a visitare regolarmente il complesso del tempio, come se fosse un'abitudine radicata nel suo sangue.

Qui, spesso sedeva e rileggeva i decreti imperiali, meditando su ogni parola della scrittura sino-vietnamita. In occasione di ogni festività, rivedeva i testi cerimoniali e istruiva le giovani generazioni su come eseguire i rituali.

Perché, più di chiunque altro, aveva capito che se il tempio si fosse concentrato solo sulla conservazione delle tegole e dei pilastri, senza mantenere la riverenza e tramandare i suoi principi morali alle generazioni future, sarebbe gradualmente diventato un guscio vuoto.

"Molti dicono che ora che le aree urbane si sono sviluppate, a chi importa più delle case comuni dei villaggi? Ma io credo che ognuno abbia un luogo da ricordare, un luogo in cui tornare. E la casa comune è quel luogo", ha affermato.

Nel trambusto della vita cittadina, a volte basta un fugace profumo d'incenso sotto il tetto di un piccolo padiglione per ricordare alle persone le proprie radici e origini.

La signora Nguyen Thi Thanh (che vive vicino alla casa comune di Thac Gian) ha raccontato di aver familiarizzato fin da bambina con il suono dei tamburi cerimoniali e il profumo dell'incenso durante ogni periodo festivo. Crescendo e impegnata con il lavoro, a volte ha pensato di aver dimenticato tutto ciò.

Ma semplicemente passando davanti al tempio e vedendo i fiori e le foglie di betel sull'altare, il suo cuore si calmò improvvisamente. Tutta la sua eccitazione tornò, come se fosse un ricordo d'infanzia che era sempre stato lì.

Per ogni residente, preservare la casa comune per la comunità non significa solo mantenerla in buono stato, ma anche ancorare strati di ricordi alla terra in cui sono nati e cresciuti.

Preserviamolo, affinché la città non dimentichi il villaggio. Preserviamolo, affinché le generazioni future non si allontanino dalle proprie radici.

Fonte: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html