Ha Huy Tap - Offre il suo sangue per l'albero rivoluzionario

(Chinhphu.vn) - Nato in una terra benedetta da "persone spirituali e di talento", il compagno Ha Huy Tap possedeva il carattere retto della sua patria, Ha Tinh, e discendeva dalla stirpe della famiglia Ha Huy, una stirpe di studiosi. Da povero studente a Cam Xuyen, divenne un leader del Partito e dedicò tutta la sua giovinezza alla causa della liberazione nazionale.

Compagno Ha Huy Tap

Da ragazzo brillante che usava un pompelmo come cuscino mentre studiava, rifiutò la vita da funzionario per intraprendere l'arduo cammino della salvezza nazionale. Attraverso anni di perfezionamento delle sue capacità nella "culla" dell'Università dell'Est (Unione Sovietica) e durante il suo periodo al timone della nave rivoluzionaria come Segretario Generale del Partito Comunista Indocinese, Ha Huy Tap dedicò il suo acuto intelletto e la sua passione giovanile interamente all'indipendenza nazionale.

Il compagno Ha Huy Tap nacque il 24 aprile 1906 in una povera famiglia di studiosi nel villaggio di Kim Nac, comune di Tho Ngoa, provincia di Ha Tinh (in seguito comune di Cam Hung, distretto di Cam Xuyen, e dal 1° luglio 2025 comune di Cam Hung, provincia di Ha Tinh). Suo padre era il signor Ha Huy Tuong, uno studioso retto e onesto che condusse una vita semplice, insegnò, esercitò la professione medica e influenzò profondamente la formazione del carattere di Ha Huy Tap. Sua madre era la signora Nguyen Thi Loc, una contadina laboriosa che dedicò la sua vita all'agricoltura e mantenne stretti rapporti con i suoi vicini. La famiglia Ha Huy di Cam Xuyen era un ramo della rinomata famiglia Ha Cong, presente ad Ha Tinh fin dal XV secolo con una tradizione di generazioni successive di studiosi. Le storie sulle tradizioni patriottiche e di studio della sua famiglia e del suo lignaggio permeavano l'anima del giovane Ha Huy Tap, nutrendo e plasmando una grande personalità destinata alla rivoluzione vietnamita. Allo stesso tempo, i racconti dell'umiliazione per la perdita della patria e dei movimenti patriottici degli studiosi di Nghe Tinh risvegliarono presto nell'animo del giovane la consapevolezza del destino della nazione.

L'intelligenza di Ha Huy Tap non era solo innata, ma anche il risultato di un rigoroso processo di autoapprendimento. Per combattere la sonnolenza durante lo studio notturno, Ha Huy Tap usava un pomelo essiccato e appiattito come cuscino; se si addormentava, il rotolamento del pomelo lo svegliava, permettendogli di continuare a studiare. Senza orologio, calcolava il tempo accendendo bastoncini d'incenso, determinando a ciascuna ora la durata della combustione di ciascun bastoncino.

Durante gli studi alla scuola elementare Thổ Ngọa, i temi di Hà Huy Tập ricevevano sempre il massimo dei voti dall'insegnante. Una volta, i suoi amici lo invitarono a trascorrere un'intera settimana "mettendo alla prova il suo talento", ma alla fine della settimana il suo tema risultava ancora il migliore della classe.

Nel 1916, quando Ha Huy Tap aveva solo dieci anni, suo padre morì. La sua famiglia, già indigente, dovette affrontare difficoltà ancora maggiori. Fu in questo contesto che la determinazione del giovane studente a raggiungere il successo si rafforzò. Nel 1917, Ha Huy Tap riuscì comunque a superare l'esame di maturità con il massimo dei voti. In seguito, si trasferì nella provincia di Ha Tinh, dove lavorò come precettore mentre frequentava la scuola elementare franco-vietnamita. Nel 1919, con ottimi voti e una borsa di studio di 8 dong al mese, Ha Huy Tap si trasferì a Hue per frequentare la scuola secondaria presso la Scuola Nazionale. Lì ebbe la fortuna di ricevere un'istruzione mirata dal professor Vo Liem Son, che gli impartì insegnamenti sui valori morali e il patriottismo. Nel 1923 si diplomò con lode. Seguendo il consiglio del suo insegnante di diventare a sua volta insegnante per promuovere l'istruzione pubblica, Ha Huy Tap intraprese un tumultuoso percorso di crescita personale.

Dalle aule universitarie di Nha Trang alle aule universitarie dell'Università di Phuong Dong.

Nel settembre del 1923, Ha Huy Tap iniziò a insegnare presso la scuola elementare franco-vietnamita di Nha Trang. Per lui, l'aula non era solo un luogo in cui impartire conoscenze, ma anche un luogo in cui accendere la fiamma del patriottismo. Propagò apertamente idee anticolonialiste, raccontando ai suoi studenti di eroi nazionali e diritti umani. Il coraggioso giovane insegnante guidò il movimento per la liberazione di Phan Boi Chau (1925) e organizzò una cerimonia commemorativa per Phan Chu Trinh (1926), nonostante fosse sorvegliato dalla polizia segreta. Ogni sera, teneva corsi di alfabetizzazione gratuiti per oltre 150 lavoratori, usando la luce della cultura per risvegliare lo spirito di classe.

Queste attività patriottiche lo portarono a essere strettamente sorvegliato dalle autorità coloniali, costringendolo a lasciare Nha Trang a metà del 1926. Tornato a Vinh, insegnò alla scuola Cao Xuan Duc e continuò ad alimentare il movimento studentesco di sciopero. Quando fu licenziato dal suo incarico di insegnante, gli operai di Ben Thuy organizzarono una veemente protesta per difendere il loro insegnante rivoluzionario.

Nel 1927, Ha Huy Tap si recò nel Vietnam del Sud per lavorare come segretario del Comitato Meridionale del Partito Rivoluzionario Vietnamita. Lì, non solo fornì formazione politica, ma tradusse anche opere marxiste per diffondere nuove idee. Dopo che il suo ufficio segreto fu scoperto durante l'"Incidente di Backie Street" (dicembre 1928), lasciò segretamente Saigon per la Cina. A Shanghai, si impegnò a imparare l'inglese, cercando al contempo un modo per raggiungere l'Unione Sovietica, una terra che credeva avrebbe portato l'illuminazione alla rivoluzione vietnamita.

Il 19 luglio 1929, Ha Huy Tap arrivò a Mosca, iniziando un nuovo capitolo all'Università dell'Est con lo pseudonimo di Sinhitrekin. Durante i suoi tre anni di studio, si dedicò con entusiasmo alla ricerca sulle opere classiche di Marx, Engels e Lenin e partecipò attivamente a dibattiti sulle strategie rivoluzionarie nei paesi coloniali.

Oltre agli studi teorici, Ha Huy Tap svolse anche un tirocinio pratico presso la "Fabbrica dei Soldati", imparando la lavorazione dei metalli e ottenendo il titolo di operaio di seconda classe. La sua esperienza diretta nel lavoro lo aiutò a comprendere il potere latente della classe operaia. Il 25 aprile 1931, Ha Huy Tap fu riconosciuto come membro in prova biennale del Partito Comunista dell'Unione Sovietica. L'Internazionale Comunista lo definì un compagno "molto fermo nella sua linea politica, ben preparato teoricamente ed esperto nel lavoro di massa".

Lasciata la Russia nel 1932, Ha Huy Tap portò con sé la pesante responsabilità di far rivivere il movimento rivoluzionario indocinese, che veniva represso dal terrore bianco.

I primi anni Trenta furono un periodo estremamente difficile per la rivoluzione vietnamita. In seguito alla rivolta sovietica di Nghệ-Tĩnh (1930-1931), i colonialisti francesi attuarono una repressione su vasta scala, arrestando migliaia di quadri e membri del partito, distruggendo numerose basi del partito e paralizzando il sistema di leadership interno. In questo contesto, il compito urgente era quello di ricostruire l'organizzazione del partito, mantenere la linea rivoluzionaria e ristabilire il collegamento tra il movimento interno e l'Internazionale Comunista.

Rientrato dall'Unione Sovietica nel 1932 con una profonda conoscenza teorica e una vasta esperienza internazionale, Ha Huy Tap si impegnò rapidamente in quest'opera di particolare importanza. Fu assegnato al Comando d'Oltremare del Partito Comunista Indocinese, un organo direttivo temporaneo con sede all'estero incaricato di guidare il movimento interno in attesa della ricostituzione del Comitato Centrale del Partito.

Operando in segreto e in condizioni estremamente pericolose, Ha Huy Tap e i suoi compagni perseverarono nella ricostruzione del sistema di comunicazione, nel rafforzamento dell'organizzazione del Partito e nella formazione dei quadri. I rapporti, le direttive e i documenti teorici da lui redatti contribuirono a riorientare il movimento rivoluzionario, che si trovava ad affrontare numerose difficoltà. Con la sua acuta visione teorica, egli pose particolare enfasi sul mantenimento della posizione rivoluzionaria proletaria e sulla lotta risoluta contro le tendenze opportunistiche e riformiste, nonché contro qualsiasi manifestazione di alienazione dalle masse.

Nel 1933, con lo pseudonimo di Hong The Cong, Ha Huy Tap completò l'opera "Storia preliminare del movimento comunista in Indocina". Si trattava della prima opera esaustiva che riassumeva la storia della formazione e dello sviluppo del movimento comunista in Vietnam, traendo al contempo importanti insegnamenti per la leadership del Partito nel nuovo periodo. L'opera non solo dimostra un rigoroso pensiero teorico, ma riflette anche le profonde preoccupazioni di un combattente rivoluzionario riguardo al destino del Partito e della nazione.

Nel marzo del 1935, a Macao (Cina) si tenne il primo Congresso del Partito Comunista Indocinese. Questo evento fu di particolare importanza, in quanto segnò il completo ripristino del sistema di leadership del Partito dopo anni di feroce repressione. Ha Huy Tap fu uno dei quadri chiave coinvolti nella preparazione dei documenti e nell'organizzazione del Congresso. Il Congresso stabilì compiti urgenti: consolidare l'organizzazione del Partito, sviluppare il movimento di massa, rafforzare l'attività di propaganda ed espandere le relazioni con l'Internazionale Comunista.

In seguito al Congresso, il movimento rivoluzionario fu gradualmente riorganizzato e sviluppato. Nel 1936, in risposta al mutamento della situazione internazionale con l'avvento al potere del Governo del Fronte Popolare in Francia, il Comitato Esecutivo Centrale del Partito adeguò prontamente la propria strategia di lotta. Nel luglio del 1936, Ha Huy Tap fu eletto Segretario Generale del Comitato Esecutivo Centrale del Partito Comunista Indocinese.

In qualità di leader, insieme al Comitato Centrale del Partito, guidò il movimento per il benessere del popolo e la democrazia (1936-1939). Sotto la guida del Comitato Centrale, il movimento di lotta, aperto, legale e semi-legale, si sviluppò con forza in tutto il paese: dal movimento che rivendicava la libertà di stampa, la libertà di riunione e migliori condizioni di vita per operai e contadini, alla creazione di organizzazioni di massa diffuse come sindacati, associazioni di agricoltori e associazioni per la diffusione della lingua nazionale…

Il movimento democratico del 1936-1939 attrasse un'ampia partecipazione da tutte le classi sociali, dando inizio a una nuova fase nello sviluppo della rivoluzione vietnamita, ampliando l'influenza del Partito nella società e preparando le forze per avanzamenti ancora maggiori in futuro.

Tuttavia, mentre il movimento rivoluzionario prendeva slancio, i colonialisti francesi intensificarono nuovamente la repressione. Nel maggio del 1938, il compagno Ha Huy Tap fu arrestato dalla polizia segreta francese a Saigon. Nonostante la prigionia e le brutali torture subite in diverse carceri, il giovane Segretario Generale mantenne l'integrità di un comunista, rimanendo assolutamente fedele agli ideali rivoluzionari e incrollabile nella sua fede nella vittoria finale della nazione.

Nella storia della formazione e dello sviluppo del Partito Comunista del Vietnam, Ha Huy Tap è ricordato non solo come un fedele Segretario Generale, ma anche come un eminente teorico del Partito nel suo periodo iniziale.

Avendo ricevuto una solida formazione presso l'Università dell'Est di Mosca, Ha Huy Tap fu uno dei primi intellettuali rivoluzionari ad abbracciare sistematicamente il marxismo-leninismo. Gli anni di studio in Unione Sovietica gli permisero di padroneggiare la metodologia scientifica del materialismo dialettico e del materialismo storico, acquisendo al contempo una profonda comprensione dei problemi del movimento rivoluzionario nei paesi coloniali.

Tornato a partecipare attivamente al movimento rivoluzionario indocinese, Ha Huy Tap applicò in modo creativo la teoria marxista-leninista alla pratica vietnamita. Dedicò particolare attenzione alla sintesi delle esperienze rivoluzionarie, alla costruzione di una base teorica per la linea del Partito e alla formazione di un gruppo di quadri con una solida preparazione teorica.

Uno dei suoi contributi più significativi fu l'opera "Bozza di storia del movimento comunista in Indocina" (1933). Quest'opera è considerata la prima ricerca del Partito sulla storia del movimento comunista in Vietnam. Non solo sistematizzò la formazione delle organizzazioni comuniste, ma analizzò anche i successi, i limiti e gli insegnamenti appresi durante il movimento rivoluzionario. Attraverso di essa, Ha Huy Tap affermò il ruolo guida del Partito e la necessità di aderire con fermezza alla via rivoluzionaria proletaria.

Inoltre, scrisse numerosi articoli e documenti teorici di grande importanza per contrastare le visioni errate all'interno del movimento rivoluzionario, difendere il marxismo-leninismo e rafforzare le basi ideologiche del Partito. Le sue argomentazioni acute e rigorose dimostrarono un pensiero scientifico, una solida perspicacia politica e un profondo senso di responsabilità nei confronti del destino del Partito.

Ha Huy Tap non era solo un teorico, ma sapeva anche collegare la teoria alla realtà pratica del movimento di massa. Sottolineava sempre che tutte le politiche e le direttive del Partito dovevano scaturire dalla vita reale dei lavoratori e mirare all'obiettivo della liberazione nazionale e della liberazione di classe.

Grazie alla sua acuta intelligenza, alla profonda capacità di pensiero teorico e all'incrollabile spirito rivoluzionario, Ha Huy Tap ha dato un contributo significativo alla costruzione delle basi teoriche e al consolidamento della linea politica del Partito durante i suoi difficili primi anni. Questi contributi gli hanno assicurato un posto tra i teorici più eminenti del Partito Comunista del Vietnam.

La vita del compagno Ha Huy Tap fu un connubio di intelletto, ideali e coraggio. Da povero studente a Cam Xuyen, ascese a diventare un leader del Partito e dedicò tutta la sua giovinezza alla causa della liberazione nazionale. Questo figlio del monte Hong e del fiume Lam cadde in giovane età, ma il suo sangue affiorò nel fiume della storia nazionale, contribuendo alla primavera dell'indipendenza del paese.

Chu Van Khanh

Fonte: https://baochinhphu.vn/ha-huy-tap-dang-mau-tham-cho-cay-cach-mang-102260421214436226.htm