Recuperare e rinnovare i manifesti di propaganda all'interno del flusso culturale.

Dai semplici dipinti di resistenza diretta alle opere contemporanee di giovani artisti, l'arte di propaganda continua a occupare un posto speciale nell'arte vietnamita, adattandosi al flusso della cultura.

Nel corso della storia della rivoluzione vietnamita, i manifesti di propaganda non sono stati solo una forma d'arte visiva distintiva, ma anche una potente "arma" spirituale, contribuendo efficacemente alla propaganda e alla mobilitazione delle masse.

Nonostante le numerose trasformazioni subite nel corso dei secoli, i manifesti di propaganda occupano ancora un posto speciale nel panorama dell'arte vietnamita moderna.

Quando l'arte si unisce alla storia

I manifesti di propaganda costituiscono un genere di arte grafica con caratteristiche peculiari nel loro linguaggio espressivo. Le immagini, i colori, le linee e il testo di questi manifesti sono spesso generalizzati, simbolici o tipizzati, con l'obiettivo di veicolare messaggi di propaganda riguardanti eventi e attività sociali associati a specifici periodi storici.

I manifesti di propaganda si svilupparono e si concretizzarono fin dai primi anni della rivoluzione, soprattutto durante le due guerre di resistenza contro il colonialismo francese e l'imperialismo americano.

In mezzo alle difficoltà causate da bombe e proiettili, queste immagini disegnate e stampate a mano in fretta, affisse lungo le strade, divennero un vibrante canale di propaganda visiva, infiammando il fervore rivoluzionario e incoraggiando lo spirito combattivo, produttivo e di apprendimento dei nostri soldati e del nostro popolo.

Senza essere elaborati o astratti, i manifesti di propaganda utilizzano forme chiare, colori forti e messaggi concisi per trasmettere temi chiave come "Non manca un solo chicco di riso, non manca un solo soldato", "La vittoria sarà certamente nostra", "Tutti per il fronte", "Sfruttando la vittoria della campagna inverno-primavera, ci lanceremo all'attacco per combattere gli invasori americani", "Proteggiamo la nostra patria, proteggiamo i nostri giovani", "Tre pronti", "Sotto un'unica bandiera", "Per l'indipendenza, la libertà e la felicità del paese, il Partito chiama - siamo pronti"...

L'attività di propaganda è uno dei fattori decisivi per il successo delle elezioni dell'Assemblea Nazionale . Nella foto: Uomini di etnia minoritaria osservano i manifesti di propaganda per le seconde elezioni dell'Assemblea Nazionale (1960). (Foto: Vu Tin/VNA)

È proprio questa semplicità e immediatezza che rende i manifesti di propaganda accessibili, facili da comprendere e capaci di entrare in risonanza con le persone. Molti artisti di fama durante la resistenza contro i francesi, come Nguyen Do Cung, Luong Xuan Nhi, To Ngoc Van, Nguyen Sang, Mai Van Hien, Tran Huy Oanh, ecc., dedicarono anima e corpo e molti anni alla creazione e alla partecipazione a questo genere.

Durante la guerra di resistenza contro gli Stati Uniti, i manifesti di propaganda giocarono un ruolo significativo nell'aiutare la popolazione a superare innumerevoli difficoltà e avversità, rimanendo salda di fronte a bombe e proiettili per raggiungere la vittoria finale.

Tra i numerosi artisti di spicco associati all'arte di propaganda di questo periodo si annoverano: Duong Ngoc Canh, Do Xuan Doan, Nguyen Bich, Tran Gia Bich, Nguyen Tien Chung, Pham Van Don…

Al di là del loro valore propagandistico, i manifesti di propaganda rappresentano anche un elemento distintivo dell'arte vietnamita del XX secolo. Essi combinano grafica, colori popolari e realismo socialista, creando uno stile unico.

Da una prospettiva culturale e storica, i manifesti di propaganda rappresentano risorse preziose per lo studio della vita, della psicologia sociale, dell'orientamento politico e dell'estetica delle comunità in diversi periodi storici.

Ogni dipinto è uno "spaccato" di un'epoca, che riflette l'atmosfera, gli slogan, i personaggi e gli obiettivi principali del paese in ciascun periodo storico. Molte opere hanno trasceso la mera propaganda per diventare simboli culturali.

Secondo l'artista Trinh Ba Quat, presidente della sezione di arti grafiche dell'Associazione vietnamita delle belle arti, gli artisti che creano questo tipo di dipinti non sono solo artisti visivi, ma anche soldati sul fronte ideologico, con la missione di trasmettere messaggi politici e sociali in modo rapido, efficace e profondo a un vasto pubblico.

Secondo Luong Xuan Doan, presidente dell'Associazione vietnamita delle belle arti, l'arte di propaganda vietnamita è la forma di "combattimento" più rapida in qualsiasi situazione. A volte, in un istante, un'immagine balena nella mente e gli artisti iniziano immediatamente a realizzarla.

Il dipinto del Tet (Capodanno lunare) "Zio Ho Chi Minh " dell'artista Phi Tu Gam (1922-1987) era anch'esso una forma di arte propagandistica, ampiamente stampata nel Vietnam del Sud per incoraggiare lo spirito di resistenza. Il bordo del dipinto è decorato con i caratteri che significano "Felicità, Prosperità e Longevità", insieme a dettagli di pipistrelli (simbolo di buona fortuna) e motivi floreali decorativi. Inoltre, sono presenti altre immagini come una coppia di colombe bianche e le parole "Pace", "Democrazia", ​​"Indipendenza", ecc.

In precedenza, gran parte del loro lavoro veniva svolto a mano, comprese le lettere disegnate a mano. In seguito, grazie ai progressi tecnologici, il processo è diventato più rapido, ma lo spirito di "azione rapida" è rimasto una caratteristica distintiva.

Il periodo della pandemia di COVID-19 ha dimostrato chiaramente il potere duraturo dei manifesti di propaganda. In una sola notte, la mattina successiva, numerosi manifesti sono comparsi per le strade di Hanoi, infondendo fede e speranza nella popolazione.

Ciò dimostra che il linguaggio dei manifesti di propaganda è sempre ricco e variegato; la cosa più importante è trovare un'immagine distintiva che trasmetta contenuti e idee in modo mirato ed efficace.

I manifesti di propaganda hanno bisogno di una "nuova linfa vitale".

Con l'avvento dell'era delle riforme e dell'integrazione, i manifesti di propaganda sono gradualmente diminuiti di frequenza nelle strade e nei mass media. Tuttavia, il loro ruolo si mantiene nelle campagne di comunicazione comunitaria, ad esempio in temi come la tutela dell'ambiente, la prevenzione e il controllo delle malattie, la sicurezza stradale e lo sviluppo rurale.

La domanda è: come possono i manifesti di propaganda continuare ad essere efficaci in un contesto in cui il pubblico è sempre più attratto dai social media e dai media digitali?

Secondo molti ricercatori, la risposta sta nell'innovare la forma pur mantenendone le caratteristiche intrinseche. I manifesti di propaganda odierni devono essere più moderni in termini di materiali, tecniche di stampa e design grafico, ma devono comunque aderire allo spirito fondamentale: trasmettere un messaggio chiaro, avere un'ampia diffusione ed evocare emozioni positive.

Le generazioni successive di artisti come Trinh Ba Quat, Pham Binh Dinh, Tran Duc Loi, Nguyen Cong Quang, Nguyen Ngan, Le The Am… hanno abbracciato rapidamente l'innovazione, dimostrando dinamismo e una spiccata sensibilità alle tendenze.

Nei loro dipinti, esprimono la loro immaginazione attraverso una combinazione armoniosa di personaggi principali e secondari, composizioni e testi altamente generalizzati. Utilizzano sia il disegno a mano libera che l'arte digitale, con l'obiettivo di creare messaggi d'impatto e persuasivi per gli spettatori.

I visitatori ammirano la mostra di manifesti di propaganda che celebrano la Rivoluzione d'Agosto e la Festa Nazionale del 2 settembre. (Foto: Phuong Thanh/VNA)

Diversi giovani artisti come Do Trung Kien, Ha Thi Huong Thanh, Do Manh Hung, Nguyen Anh Minh, Pham Hong Thanh… hanno iniziato a riscoprire il linguaggio dell'arte di propaganda, conferendo un tocco contemporaneo a dipinti che promuovono tematiche ambientali, la cultura del traffico, il comportamento pubblico… in uno stile giovanile e creativo, facilmente accessibile ai giovani.

Secondo Luong Xuan Doan, presidente dell'Associazione vietnamita delle belle arti, i manifesti di propaganda non hanno mai perso la loro importanza. La propaganda è necessaria in ogni epoca, dall'attuazione di risoluzioni e politiche al servizio di grandi eventi nazionali.

Si può affermare che questa forma d'arte resisterà alla prova del tempo. "Credo che i manifesti di propaganda rimangano vitali, evolvendosi attraverso le generazioni e continuando ad affascinare gli artisti, compresi i giovani artisti di oggi", ha sottolineato il presidente dell'Associazione vietnamita delle belle arti.

Oggi, molti musei, gallerie tradizionali e collezionisti privati ​​conservano i manifesti di propaganda come un prezioso patrimonio. Le mostre di manifesti di propaganda, che spaziano dal tradizionale al moderno, allestite presso il Museo delle Belle Arti del Vietnam, la Casa Espositiva 16 Ngo Quyen o la Mostra Internazionale di Grafica di Propaganda, testimoniano la vitalità duratura di questo genere.

Al contempo, si propone anche di integrare i manifesti di propaganda nei programmi di educazione artistica, nella grafica o negli spazi pubblici, come un modo per estendere l'eredità intellettuale e artistica delle generazioni precedenti a quella attuale.

Ereditare e rivitalizzare i manifesti di propaganda non significa solo preservare la forma d'arte, ma anche salvaguardare una parte della storia nazionale all'interno del flusso della cultura contemporanea.

(VNA/Vietnam+)

Fonte: https://www.vietnamplus.vn/ke-thua-va-lam-moi-tranh-co-dong-trong-dong-chay-van-hoa-post1058996.vnp