Preservare la melodia del flauto Hmong

A quasi 70 anni, il signor Giang Van Lai, un uomo di etnia Mong del villaggio di Khuoi Khit, comune di Kien Thiet, provincia di Tuyen Quang, suona ancora il khene (uno strumento a fiato tradizionale Hmong) con passione e grazia. Per lui, suonare il khene non è solo una gioia, ma anche il modo più efficace per contribuire a preservare l'identità culturale del gruppo etnico Mong nella sua zona.

Il signor Giàng Văn Lai sta insegnando a suo figlio a suonare il khene (un tipo di flauto di bambù).

Il signor Giàng Văn Lai ha raccontato che suo padre era un abilissimo suonatore di flauto di canna Hmong. Perciò, ogni volta che aveva del tempo libero, insegnava ai suoi cinque figli a suonare questo strumento (il signor Lai è il terzo figlio della famiglia). Prima di insegnare loro, li guidava a comprendere la struttura del flauto di canna Hmong, che si compone di tre parti principali: il corpo risonante, i tubi e le ance. Il corpo risonante è una cassa di risonanza, solitamente ricavata da un pezzo di legno di pino o cipresso. Il corpo funge sia da impugnatura per suonare che da serbatoio per l'aria da soffiare attraverso i tubi. I tubi sono costituiti da sei canne di bambù (o di rattan) di diverse lunghezze, disposte orizzontalmente all'interno del corpo di legno. Le canne di bambù sono orizzontali e fissate saldamente, con fori per le dita che permettono di regolare l'intonazione. Le ance sono le parti che producono il suono, realizzate con sottili lamine di rame o argento e fissate all'interno di ciascun tubo.

Il signor Giàng Văn Lai, del villaggio di Khuổi Khít, comune di Kiến Thiết, guida le generazioni più giovani nell'apprendimento del flauto Hmong.

Imparare a suonare l'armonica a bocca Hmong (khen) richiede un anno, e padroneggiarla può richiederne diversi. Il signor Lai ha iniziato a imparare all'età di 8 anni e a 12 anni era già in grado di suonarla e ballare con maestria al ritmo delle canzoni Hmong. Per i ragazzi Hmong di allora, era motivo di orgoglio, e la danza del khen li aiutava a trovare le loro amate e compagne di vita. Per esprimere i propri sentimenti a una ragazza, ogni ragazzo suonava e ballava diverse canzoni, come chiamarla, lodare la sua amata e così via, giorno e notte senza sosta. Questo riflette anche la ricca vita spirituale del popolo Hmong.

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Il signor Giàng Văn Lai suonava il flauto danzando con grazia e ritmo.

Nella vita spirituale del popolo Hmong, il suono del flauto riveste un ruolo fondamentale. Il flauto è il legame spirituale tra i vivi e i defunti, esprimendo i sentimenti, il dolore e il rimpianto di figli e nipoti per i loro cari scomparsi. È anche un mezzo di comunicazione con il mondo degli spiriti e gli antenati. Il signor Giang Van Phong, del villaggio di Khuoi Khit, ha affermato che, quando muore un membro della famiglia, il suono del flauto è indispensabile al funerale. Oggi, pochissime persone nel villaggio sanno suonare il flauto e il loro aiuto ai familiari in lutto è del tutto volontario, senza alcun compenso.

Per molti anni, il signor Lai ha partecipato con entusiasmo alle attività culturali e artistiche del suo villaggio e della sua comunità. Il suo modo di suonare il flauto e le sue danze aggraziate e ritmiche sono state protagoniste di numerosi programmi di scambio culturale e spettacoli locali. Il signor Lai è preoccupato dal fatto che oggigiorno pochissimi giovani perseverino nello studio del flauto, poiché la maggior parte di loro, dopo aver terminato le scuole superiori, va a lavorare o a intraprendere altre professioni. Spera che ci siano giovani che amino veramente il flauto e che ne siano appassionati, disposti a imparare, ed è pronto a guidarli e istruirli con tutto il cuore e la sua conoscenza, affinché il suono del flauto nel villaggio Hmong venga preservato e tramandato di generazione in generazione.

Huyen Linh

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Fonte: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202606/luu-giu-dieu-khen-mong-83025ae/