Uno sguardo alla letteratura danese [Parte 2]

All'inizio del XIX secolo, la letteratura danese virò completamente verso il Romanticismo poiché la battaglia navale del 1801, durante la guerra con l'Inghilterra, accese lo spirito nazionalista e un giovane filosofo introdusse il Romanticismo tedesco in Danimarca.

Fasi di formazione e maturazione

Medioevo: dall'VIII al X secolo, i popoli nordici in generale, noti come Vichinghi (che significa re, guerrieri marittimi), migrarono dalla penisola scandinava verso la costa meridionale, solcando i mari, a volte con centinaia di navi. Furono pirati, commercianti, esploratori , conquistatori di terre e sbarcarono persino nelle Americhe. Queste avventure si riflettono nelle saghe epiche della letteratura orale.

Dopo l'introduzione del cristianesimo (IX-X secolo), fu solo nel XII secolo che lo storico Saxo Grammaticus registrò queste storie in latino nelle sue Gesta Danorum, evidenziando il coraggio, l'onestà e la semplicità dei Vichinghi.

Influenzata dal cristianesimo, si sviluppò una letteratura in lingua latina, al servizio principalmente della religione (inni, genealogie dei santi) e del re (leggi, cronache). Tra il XVI e il XVII secolo, la Riforma protestante introdusse il cristianesimo nell'Europa settentrionale e la letteratura religiosa fiorì (inni, canti popolari), così come la storiografia. La poesia profana, tuttavia, ne risentì.

Nel XVIII secolo, la Danimarca svolse un ruolo di primaria importanza nell'Europa settentrionale grazie alla sua ricchezza, alla fertilità del suo territorio, alla vicinanza al continente europeo, a un sistema sociale simile (la servitù della gleba feudale, quasi inesistente in Svezia e Norvegia), a un fiorente commercio e industria e a cittadini attivi. Copenaghen era la capitale più grande (all'epoca capitale congiunta di Danimarca e Norvegia dopo la loro fusione).

In questo periodo, lo scrittore e drammaturgo L. Holberg (1684-1754) fu un tipico rappresentante del movimento illuminista nell'Europa settentrionale, il fondatore della letteratura danese e il fondatore della commedia danese (influenzata dalla letteratura francese).

Nella seconda metà del XVIII secolo, l'influenza letteraria tedesca si fece più evidente, soprattutto grazie alla presenza del poeta tedesco Klopstock, favorito dalla corte. Di conseguenza, la letteratura danese tornò alle sue origini e ai miti del periodo germanico nordico. Un esempio tipico di quell'epoca fu il grande poeta lirico J. Ewald (1743-1781), autore di due opere teatrali.

In seguito a una crisi religiosa, la sua poesia acquisì maggiore profondità. Nella sua opera *Il pescatore*, una melodia viene utilizzata come inno della famiglia reale danese. Verso la fine del secolo, iniziò a emergere una tendenza pre-romantica (patriottismo, fascino per la natura).

Agli inizi del XIX secolo, la letteratura danese virò completamente verso il Romanticismo. La battaglia navale del 1801, durante la guerra con l'Inghilterra, accese il fervore nazionalistico e un giovane filosofo introdusse il Romanticismo tedesco in Danimarca. La letteratura tornò alle sue radici, all'antica mitologia norrena, per trovare temi da scrivere e per innovare le sue forme (immagini, ritmo della poesia popolare).

La prima generazione romantica: l'autore pioniere fu A. Oehlenschlaeger (1779-1850) con la sua raccolta di poesie *Le corna d'oro*, che utilizza la forma poetica lirico-epica del "romancero". Le sue tragedie traevano ispirazione dalla mitologia norrena. La sua opera più famosa è la commedia *La lampada di Aladino*, basata su una fiaba araba. Durante una visita in Svezia, fu acclamato come "il re dei poeti del Nord".

Il reverendo N. Grundtvig (1783-1872) fu il più grande poeta religioso del suo tempo. Cercò di coniugare la tradizione nordica con il cristianesimo, lo spirito nazionale e il folklore. I suoi inni sono ancora oggi utilizzati. Fu lui a promuovere la creazione delle "scuole popolari", che ebbero una grande influenza nell'Europa settentrionale.

Il reverendo S.S. Blicher (1742-1848) fu un sostenitore di idee riformiste basate sulla filosofia dell'Illuminismo. Scrisse poesie e opere in prosa. I suoi racconti descrivono il passato e il presente della sua città natale, lo Jutland.

Lo scrittore Hans Christian Andersen.

La seconda generazione romantica: all'impulsività della prima generazione seguì il periodo più tranquillo della seconda. La letteratura borghese raggiunse la maturità, con alcune caratteristiche distintive: una consapevolezza dell'intimità, del sentimento sognante e della cortesia. Emerse il nome di L. Heiberg, drammaturgo e critico.

Non solo in quel periodo, ma ancora oggi, nessuno scrittore danese è famoso a livello nazionale o internazionale quanto Hans Christian Andersen (1805-1875).

Nel 1987 era uno degli autori più pubblicati al mondo . Incarna gli aspetti più nazionalistici del popolo danese. La sua opera più famosa è la raccolta di racconti per bambini, che comprende oltre 164 storie.

Trae spunto da miti, fiabe, racconti popolari e storia, arricchendoli con elementi di finzione tratti dalla vita quotidiana. Le sue storie hanno una duplice dimensione: un aspetto immediatamente avvincente, dovuto alla trama drammatica, e un aspetto più profondo e intenso, frutto della loro natura delicata e poetica, che rivela un cuore compassionevole, sensibile e a volte ingenuo, capace comunque di conquistare il cuore dei lettori.

Il suo stile fonde poesia e realtà, ironia e sentimento, sempre ricco di associazioni deliziose e inaspettate, ed è fondamentalmente ottimista. Questa è un'introduzione alla traduzione inglese di *I racconti di Andersen*, pubblicata nel 1999 in patria dell'autore – considerata l'adattamento più fedele all'originale.

Il professor E. Bredsdroff lamentava che le traduzioni delle opere di Andersen in tutto il mondo spesso presentassero due difetti: in primo luogo, trattavano Andersen come un autore per bambini, selezionando quindi solo storie adatte all'infanzia. Molte storie con profondi significati filosofici, comprensibili solo agli adulti, venivano omesse. In secondo luogo, le traduzioni a volte non riuscivano a cogliere lo stile di Andersen.

Queste due osservazioni valgono anche per le traduzioni vietnamite, molte delle quali sono state tradotte dalla versione francese. Ho avuto l'opportunità di confrontare tre versioni vietnamite con l'edizione inglese del 1999 (stampata a Odense) e ho constatato che effettivamente mancano storie per adulti e che le traduzioni si concentrano principalmente sull'adattamento vietnamita, non riuscendo quindi a cogliere lo stile di Andersen. Peggio ancora, a volte i traduttori si sono limitati a rendere la storia comprensibile, omettendo parole difficili e, in alcuni punti, traducendo il significato al contrario.

Fonte: https://baoquocte.vn/mot-thoang-van-hoc-dan-mach-ky-2-245925.html