Esplorando il pensiero di Ho Chi Minh su indipendenza, libertà e democrazia.

QTO - L'ideologia di Ho Chi Minh si esprime in modo coerente e preminente nel suo fervente patriottismo, nel suo desiderio di indipendenza e libertà nazionale e nella sua ricerca della felicità per il popolo. Questo nobile ideale permeò la vita e la carriera di Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh. Pertanto, cercò ogni mezzo per lasciare il paese alla ricerca di una via per salvare la nazione, determinato a portare l'indipendenza e la libertà alla patria vietnamita.

Giunto in Francia, il giovane Nguyen Ai Quoc partecipò con entusiasmo alle attività rivoluzionarie. Alla fine della Prima Guerra Mondiale , le potenze imperiali vincitrici tennero la Conferenza di Versailles (Francia).

Il 18 giugno 1919, cogliendo l'occasione, Nguyen Ai Quoc inviò alla conferenza le "Richieste del popolo annamese", composte da otto punti: amnistia generale per tutti gli indigeni imprigionati per crimini politici ; riforma giuridica in Indocina, garantendo agli indigeni le stesse garanzie legali degli europei e abolendo completamente i tribunali speciali utilizzati come strumenti di terrore e oppressione per la parte più onesta della popolazione annamese; libertà di stampa e di parola; libertà di associazione e di riunione; libertà di residenza all'estero e libertà di emigrazione; libertà di istruzione, con l'istituzione di scuole tecniche e professionali in tutte le province per gli indigeni; sostituzione del sistema dei decreti con un sistema di leggi; una delegazione permanente di indigeni, eletta dagli indigeni stessi, presso il Parlamento francese per informare il Parlamento delle aspirazioni del popolo indigeno.

Il libro "La condanna del colonialismo francese" (Le Procès de la Colonisation Française) è conservato presso il Museo Storico Nazionale - Foto: Archivio.

Rileggendo questa petizione, possiamo chiaramente scorgere la legittima aspirazione a un sistema che garantisca i diritti democratici, il sostentamento delle persone e le libertà fondamentali. La parola "libertà" viene enfatizzata più volte, accompagnata da richieste specifiche. Sebbene la petizione non sia stata accolta dai paesi imperialisti, ebbe una grande risonanza perché affermava il diritto all'autodeterminazione delle nazioni come il diritto più sacro, aprendo la strada alla vera indipendenza e alla libertà.

Sei anni dopo, nel 1925, Nguyen Ai Quoc pubblicò "L'atto d'accusa contro il regime coloniale francese" in francese. Il libro è composto da 12 capitoli e un'appendice. L'autore denunciò le conseguenze dell'invasione e del dominio coloniale francese, che privavano le persone dei diritti umani fondamentali, in particolare dell'indipendenza, della libertà e della democrazia. Si tratta di un'accusa veritiera ed eloquente presentata al tribunale dell'opinione pubblica internazionale. Con le sue argomentazioni incisive, lo stile di scrittura incisivo e la satira pungente, quest'opera politica di grande rilievo affascinò i lettori.

Spinto dall'intenso desiderio di indipendenza e libertà, durante la sua prigionia sotto il regime di Chiang Kai-shek, Ho Chi Minh compose la raccolta di poesie in caratteri cinesi "Diario di prigione". La raccolta include la poesia "Restrizioni", che riflette l'assurdità della prigionia attraverso una situazione apparentemente ordinaria che si trasforma in una sofferenza bizzarra per un prigioniero privato della libertà.

In seguito al successo della Rivoluzione d'Agosto del 1945, la "Dichiarazione d'Indipendenza" è un documento politico immortale che afferma il diritto all'indipendenza e alla libertà della nazione vietnamita. Fin dall'inizio, il Presidente Ho Chi Minh citò la Dichiarazione d'Indipendenza americana del 1776: "Tutti gli uomini sono creati uguali. Sono dotati dal loro Creatore di certi diritti inalienabili; tra questi vi sono il diritto alla vita, alla libertà e alla ricerca della felicità".

Da lì, ampliò la portata del concetto: "In senso lato, questa affermazione significa: tutte le nazioni del mondo nascono uguali; ogni nazione ha diritto alla vita, diritto alla felicità e diritto alla libertà". Si trattò di uno sviluppo innovativo, che elevò i diritti umani a diritti nazionali.

Nel 1946, rispondendo ai giornalisti, espresse il suo desiderio più sentito: "Ho un solo desiderio, un desiderio irrefrenabile, che è quello di vedere il nostro Paese completamente indipendente, il nostro popolo completamente libero e tutti i nostri compatrioti avere cibo e vestiti a sufficienza e accesso all'istruzione".

Secondo l'ideologia di Ho Chi Minh, l'indipendenza e la libertà della nazione sono sempre legate alla democrazia e alla felicità del popolo. Egli affermò che il nuovo regime è un regime in cui il popolo è padrone, per il popolo e vicino al popolo: "Dobbiamo comprendere che gli organi di governo, dal livello nazionale ai villaggi, sono tutti al servizio del popolo... Dobbiamo fare tutto il possibile per fare ciò che giova al popolo. Dobbiamo fare tutto il possibile per evitare ciò che nuoce al popolo. Dobbiamo amare e rispettare il popolo, e allora il popolo amerà e rispetterà noi". Sottolineò la necessità di praticare la democrazia in modo sostanziale: "La democrazia consiste nel dare al popolo la possibilità di esprimere le proprie opinioni".

Ponte Hien Luong di notte - Foto: HH

Mentre il Paese entra in una nuova fase di sviluppo, i valori di indipendenza, libertà e felicità perseguiti dal Presidente Ho Chi Minh continuano a svolgere un ruolo fondamentale nel guidare lo sviluppo sostenibile della nazione e la vita del suo popolo. La nuova era richiede un impegno incrollabile per l'indipendenza, unito all'autosufficienza e alla forza interiore; garantire che la libertà vada di pari passo con la democrazia, l'equità, la prosperità e la felicità; e massimizzare il potenziale creativo di ogni individuo e della società nel suo complesso. Solo in questo modo possiamo contribuire ad accelerare lo sviluppo del Paese e trasformare rapidamente il Vietnam in una nazione prospera e potente.

La costruzione di uno Stato autenticamente democratico deve procedere di pari passo con il perfezionamento dello Stato di diritto. La libertà deve fondarsi sulla supremazia della legge, garantita da un sistema giuridico rigoroso e umano, e deve utilizzare gli interessi legittimi e la felicità del popolo come criterio per l'elaborazione delle politiche sociali.

Il raggiungimento di questo obiettivo rappresenta la continuazione e lo sviluppo dei nobili ideali e delle profonde aspirazioni del Presidente Ho Chi Minh durante la sua vita. Egli affermò una volta: "Se un Paese è indipendente ma il suo popolo non gode di felicità e libertà, allora l'indipendenza è priva di significato". Questo è anche l'obiettivo primario che il Partito, lo Stato e il popolo vietnamita perseguono con tenacia: costruire una società prospera, giusta, democratica e civile, affinché il Vietnam diventi veramente una patria duratura per tutti i vietnamiti, sia in patria che all'estero.

L'eredità ideologica del presidente Ho Chi Minh, basata sui principi di "Indipendenza, Libertà e Felicità", sarà per sempre un faro guida per la nazione vietnamita nel suo cammino verso uno sviluppo sostenibile.

Xuan Dung

Fonte: https://baoquangtri.vn/chinh-tri/202605/tim-hieu-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap-tu-do-va-dan-chu-6e84a85/