Un medico rinomato, uno studioso di grande prestigio.
"Nel nostro paese, durante la dinastia Le, vi erano due medici rinomati: uno era Le Lan Ong del villaggio di Lieu Xa, residente a Nghe An . Il signore Trinh Tinh Vuong lo invitava spesso nella capitale per curare le malattie. Fu autore delle opere complete di Lan Ong , Mong Trung Giac e Chan Dau Chuan Truong. La sua erudizione era profonda, le sue argomentazioni precise, ma raramente utilizzava rimedi erboristici potenti. Gli studiosi dell'epoca consideravano le sue parole preziosi aforismi." Queste sono testimonianze molto antiche che lodano il talento medico del rinomato Le Huu Trac nel Vu Trung Tuy But , a dimostrazione che la sua reputazione si era tramandata di generazione in generazione fin dalla più tenera età.

Area commemorativa di Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, comune di Son Giang, provincia di Ha Tinh
FOTO: DINH BA
Secondo il decreto imperiale inviato al governatore della provincia di Nghe An, come riportato nel Thuong Kinh Ky Su e nel Dai Nam Nhat Thong Chi , Le Huu Trac proveniva da una famiglia di studiosi, originaria del distretto di Duong Hao, nella provincia di Hai Duong. Il suo nome di battesimo era Chieu Bay e risiedeva nel villaggio di sua madre, Tinh Diem, nel distretto di Huong Son, nella provincia di Ha Tinh.
Per quanto riguarda i suoi scritti, Hai Thuong Lan Ong ha lasciato numerose opere, tra cui due importanti, ampiamente conosciute e di grande valore sia in ambito medico che letterario. Si tratta di Tan Hue Hai Thuong Y Tong Tam Linh Duong An Toan Trach , abbreviato in Lan Ong Y Tap , ovvero la raccolta di Hai Thuong Y Tong Tam Linh composta da 66 volumi, e Thuong Kinh Ky Su (Cronaca del viaggio verso la capitale). Il Dai Nam Nhat Thong Chi lo elogiò come una persona dal "grande talento e dal carattere generoso", e notò anche che era "molto abile in medicina, tra le cui opere si annovera Lan Ong Y An . Le generazioni successive lo conobbero solo come un famoso medico, non come un erudito di grande levatura". Pur vivendo lontano dalla capitale, la reputazione di Hai Thuong Lan Ong come medico si diffuse fino a Thang Long (Hanoi).
Quando il principe Cán, figlio del signore Trịnh Sâm, si ammalò, il reggente, il duca Huy Quận Hoàng Đình Bảo, che aveva prestato servizio a Nghệ An e già conosceva il suo talento, lo raccomandò al signore, invitandolo nella capitale per curarlo. Questo reggente disse una volta a suo figlio: "Le capacità mediche del maestro non hanno eguali ancora oggi"; e in un'altra occasione, disse al signore Trịnh Sâm a proposito di Hải Thượng: "Sebbene il suo linguaggio sia rozzo, la sua conoscenza medica è profonda; forse nessun altro medico al mondo oggi può superarlo". Nel palazzo reale non mancavano professionisti medici qualificati che si prendevano cura della salute dell'imperatore e della famiglia reale, eppure dovettero chiamare un medico da un remoto villaggio di montagna, a ulteriore dimostrazione dell'alta considerazione che le autorità nutrivano per la competenza di Hải Thượng Lãn Ông.
La fama e la fortuna non possono legarci.
Nato in una famiglia prestigiosa, Lê Hữu Trác non fu gravato dalla fama e dalla fortuna. Si definiva il vecchio pigro di Hải Thượng, manifestando il suo desiderio di sfuggire alla frenesia della vita e vivere in pace in campagna, "dedicandosi ai piaceri, che si trattasse di pescare al padiglione di Nghinh Phong, suonare la cetra sotto il tetto di Tịch Huyên, leggere al padiglione di Tối Quảng o giocare a scacchi a casa di Di Chân prima di dormire. Trovando la gioia a suo piacimento", come riportato nel Thượng Kinh Ký Sự . Il Thượng Kinh Ký Sự, pubblicato nel 1945 e tradotto da Thiên Lý Nguyễn Di Luân, è considerato un parziale riflesso del carattere di Hải Thượng Lãn Ông: "Evoca vagamente l'immagine di uno studioso patriottico che abbandona con entusiasmo i suoi studi, impugna spada e arco per una grande causa, viaggia in lungo e in largo, sperando di ribaltare il mondo caotico, e poi un giorno, dopo aver rinunciato a fama e fortuna, ritorna a godersi le montagne e i fiumi, trasformandosi da generale erudito in un vecchio medico, salvando vite e fondando un sistema medico la cui fama sarà tramandata alle generazioni future."

Statua di Hai Thuong Lan Ong nell'area commemorativa di Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, comune di Son Giang, provincia di Ha Tinh.
FOTO: DINH BA
In una società confuciana che esigeva dagli uomini di "coltivare se stessi, gestire le proprie famiglie, governare il paese e portare la pace nel mondo", affermarsi e costruire la propria carriera era la misura del successo di uno studioso. Inoltre, Le Huu Trac era un uomo di lettere e di talento, figlio di un alto funzionario. Eppure, scelse di rifuggire il mondo corrotto e turbolento della dinastia Le e dei signori Trinh, cercando rifugio nelle campagne per praticare la medicina, come egli stesso confidò nel suo " Memoria del viaggio verso la capitale" : "Costruendo una capanna di paglia ai piedi del monte Huong Son, prendendomi cura di mia madre, leggendo libri, trovando gioia negli insegnamenti di Hien e Ky, proteggendo prima me stesso, poi aiutando gli altri, considerandomi illuminato". I seguenti versi riflettono in parte il carattere di Hai Thuong Lan Ong: "Sono troppo pigro per fare del bene, perché preoccuparmi del male? Non mi interessa la ricchezza, perché preoccuparmi della povertà?".
Basta guardare come si dedicò alla cura della malattia di Lord Trinh, come gli furono assegnati venti soldati al suo servizio e come godette degli stessi privilegi di un alto ufficiale militare. È spaventoso vedere come si sia lasciato intrappolare dalla ricerca di fama e fortuna. Persino i funzionari dell'epoca, sentendo la storia, rimasero sorpresi, dicendo: "La gente si rallegra di 'ottenere una posizione ufficiale', ma quest'uomo considera 'perderla' una fortuna. È davvero diverso. Gli antichi dicevano: 'Una grotta di montagna non è la stessa cosa della dimora di un alto funzionario, il che significa che l'eleganza di una grotta di montagna non è inferiore alla ricchezza e al prestigio di un alto funzionario'. Questo dimostra che fama e fortuna non possono imprigionare le persone e che il denaro non può accecarle."
Pertanto, l'affermazione e l'elogio del monaco buddista laico Tieu Son nella "Prefazione" al libro " Cronache del viaggio nella capitale" non sono affatto un'esagerazione: "Nella vita, molte persone, non appena possiedono il minimo talento o onore, si affrettano a vantarsene e a registrarlo per tramandarlo alla propria famiglia. Inoltre, il signor Lan ebbe l'opportunità di partecipare all'attività medica della famiglia imperiale, era vicino all'imperatore e fu trattato molto bene dal re. Rifiutò ricompense in oro e argento e non accettò titoli ufficiali. Molte volte, adducendo la vecchiaia e la debolezza, chiese il permesso di tornare nella sua città natale." (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-nghe-y-cuu-nguoi-tren-het-185251212223602033.htm







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