In altre parole, lo sviluppo verde non è solo un requisito ambientale, ma anche un indicatore di civiltà, un segno di profondità culturale e una responsabilità morale del Vietnam nei confronti del suo popolo, dell'oceano e delle generazioni future.
Quando lo sviluppo verde diventa una scelta culturale
Ci sono problemi del nostro tempo che non possono essere risolti unicamente con la tecnologia, l'ingegneria o gli ordini amministrativi. Il cambiamento climatico, l'inquinamento ambientale, la perdita di biodiversità, l'innalzamento del livello del mare, i rifiuti di plastica negli oceani... sono, prima di tutto, problemi del modello di sviluppo.
Ma, in termini più fondamentali, è una questione di cultura: la cultura dell'interazione con la natura, la cultura del consumo, la cultura della produzione, la cultura della governance e la cultura della responsabilità umana nei confronti della vita.
Il Segretario Generale e Presidente To Lam ha offerto una prospettiva stimolante: un ambiente sicuro e oceani pacifici e sostenibili sono posti al centro dello sviluppo, della sicurezza, della pace, dell'equità, dell'etica e della sopravvivenza della nazione.
Questa impostazione della questione dimostra che la tutela ambientale non è più un'aggiunta alla crescita, né una semplice "bonifica" successiva allo sviluppo, e certamente non è una responsabilità esclusiva del settore delle risorse naturali e dell'ambiente. Deve essere un pilastro del modello di sviluppo del Paese nella nuova era.
Il punto cruciale è un cambiamento di valori. Per lungo tempo, l'umanità ha seguito un modello di sviluppo fortemente basato sullo sfruttamento delle risorse, sul consumo di combustibili fossili, sulla produzione lineare e su una cultura consumistica sprecona. Questo modello ha generato un'immensa ricchezza materiale, ma ha anche lasciato conseguenze devastanti: riscaldamento globale, eventi meteorologici estremi, scioglimento dei ghiacci, siccità, inondazioni, incendi boschivi, intrusione di acqua salata e inquinamento marino e oceanico.
Quando i limiti della natura vengono spinti a livelli pericolosi, l'umanità è costretta a chiedersi: possiamo definire questo sviluppo tale se le fondamenta ecologiche stesse che sostengono la vita vengono erose?
Partendo da questa domanda, l'articolo ci conduce a una constatazione fondamentale: un Paese può registrare una crescita elevata, ma se i suoi abitanti sono costretti a vivere in condizioni di inquinamento, afflitti da malattie, privi di acqua potabile, con scarsità di spazi verdi e al riparo da disastri naturali e cambiamenti climatici, non si può certo parlare di sviluppo sostenibile.
Una società moderna e prospera deve essere una società che sappia "arricchirsi entro i limiti ecologici", che sappia usare le risorse in modo responsabile e che consideri la natura una condizione di esistenza, un patrimonio nazionale e un'eredità per le generazioni future. Questa è la profondità culturale dello sviluppo verde.
La cultura non si manifesta solo nel patrimonio, nelle feste, nell'arte o nelle usanze. La cultura si trova anche nel modo in cui una nazione sceglie la propria strada; nel modo in cui lo Stato elabora le politiche; nel modo in cui le imprese organizzano la produzione; nel modo in cui ogni famiglia consuma; e nel modo in cui ogni cittadino tratta un fiume, una foresta, una spiaggia o un filare di alberi davanti a casa propria.
La tradizione vietnamita ha un legame profondo con la natura. I villaggi vietnamiti sorgono lungo fiumi, campi, boschetti di bambù e corsi d'acqua. Il popolo vietnamita vive in armonia con le stagioni, la pioggia, il sole, l'acqua, le foreste, le montagne e il mare. Nella vita popolare, la natura non è solo una risorsa, ma anche un ricordo, uno spazio spirituale, un luogo in cui si imparano l'umiltà, la gratitudine e il rispetto per l'ambiente.
Pertanto, quando il Segretario Generale e Presidente To Lam ha sottolineato che le tradizioni culturali delle regioni e dei villaggi del Vietnam incarnano da tempo uno spirito di armonia con la natura, e ha auspicato di elevare queste tradizioni a un sistema di valori di sviluppo moderno, ha indicato una direzione di grande importanza per la cultura vietnamita odierna.
Questi valori comprendono il rispetto per la natura, la conservazione delle risorse, il consumo responsabile, una produzione più pulita, tecnologie più ecocompatibili, una governance più trasparente e una maggiore equità intergenerazionale. Questi concetti, apparentemente appartenenti alla sfera ambientale o economica, sono in realtà nuove norme culturali.
Un consumatore che sa come rifiutare gli sprechi è un individuo culturalmente consapevole. Un'azienda che considera il rispetto dell'ambiente come uno standard per la sopravvivenza è un'azienda culturalmente consapevole. Una località che non sacrifica fiumi, laghi, foreste e patrimonio naturale per guadagni a breve termine è una località che sa come svilupparsi culturalmente.
Una nazione che osa ampliare i propri parametri di sviluppo, considerando non solo il tasso di crescita ma anche la qualità della vita, i livelli di emissioni, l'efficienza delle risorse, la resilienza climatica e l'equità sociale, è una nazione matura nella sua cultura dello sviluppo.
L'articolo ribadisce l'ideologia di Ho Chi Minh, chiarendone ulteriormente la profondità. "Per il bene di dieci anni, pianta alberi; per il bene di cento anni, coltiva le persone" non è semplicemente un monito educativo o una campagna di piantumazione di alberi per il nuovo anno. È una filosofia di sviluppo: alberi e persone, ambiente e carattere, natura e futuro della nazione sono inseparabili.
Piantare alberi significa creare un ambiente vivo; coltivare le persone significa costruire una forza lavoro competente, etica e responsabile. Una nazione che aspira al progresso non ha bisogno solo di strade, fabbriche e tecnologia, ma anche di persone che sappiano vivere in armonia con la natura e con il futuro.
Pertanto, lo sviluppo verde deve iniziare con l'educazione culturale. Questa educazione non dovrebbe limitarsi ai libri di testo, ma dovrebbe essere integrata in ogni piccola azione della vita quotidiana: non gettare rifiuti per terra, risparmiare elettricità e acqua, differenziare i rifiuti alla fonte, ridurre l'uso della plastica monouso, proteggere gli alberi, preservare gli spazi pubblici, rispettare fiumi, spiagge e foreste di mangrovie.
Quando questi comportamenti diventeranno uno stile di vita, quando questo stile di vita diventerà un'abitudine sociale e quando questa abitudine sociale sarà elevata a norma comunitaria, solo allora la cultura verde entrerà veramente a far parte della vita quotidiana.
Dalla cultura marittima all'aspirazione a un Vietnam verde, umano e sostenibile.
Un aspetto rilevante dell'articolo del Segretario Generale e Presidente To Lam è la sua prospettiva sul mare. Il mare viene visto non solo come uno spazio economico, ma anche come uno spazio di sopravvivenza, sovranità, cultura, connettività e importanza strategica per la nazione vietnamita. Si tratta di un approccio molto profondo, in quanto restituisce al mare tutte le sue dimensioni nella storia, nella geografia, nella cultura e nel destino della nazione.
Il Vietnam è una nazione marittima. Con oltre 3.260 km di costa, due grandi delta, una fitta rete di fiumi, numerose città costiere e milioni di pescatori e comunità costiere, offre un ambiente di vita unico. Ma il mare vietnamita è molto più di onde, vento, pesce, gamberi, porti, turismo, energia o commercio.
Una cultura di vita ecocompatibile in mezzo all'oceano.
Il mare ha anche le sue feste di pesca, il culto del Dio Balena, la conoscenza popolare della navigazione, la professione di produttore di salsa di pesce, quella di costruttore di barche, i villaggi di pescatori, i canti popolari, i mercati mattutini e le persone che si aggrappano al mare e lo proteggono con il loro sostentamento, il loro amore e il loro senso di responsabilità.
Pertanto, la cultura marittima deve diventare parte integrante dello sviluppo culturale del Vietnam nella nuova era. L'amore per il mare non può essere solo un'emozione. Amare il mare significa non sfruttarlo fino alla distruzione.
Amare il mare significa combattere i rifiuti di plastica. Amare il mare significa proteggere le risorse marine. Amare il mare significa migliorare la vita dei pescatori. Amare il mare significa sviluppare un ecoturismo responsabile nelle zone costiere e insulari. Amare il mare significa costruire porti marittimi ecologici, un'economia marina verde, energie rinnovabili offshore e biotecnologie marine.
Amare il mare significa anche proteggere con fermezza la sovranità, mantenere la pace, la stabilità, la sicurezza, la libertà di navigazione e rispettare il diritto internazionale, in particolare la Convenzione delle Nazioni Unite sul diritto del mare del 1982.
Qui, la cultura marittima è strettamente intrecciata con una cultura di pace. Il Vietnam risolve costantemente le controversie con mezzi pacifici, lavorando insieme per trasformare il Mar Cinese Meridionale in una regione di cooperazione, responsabilità e sviluppo sostenibile.
Questo è il comportamento di una nazione dal carattere forte: salda nella propria sovranità, ma sempre attenta al rispetto dello stato di diritto, al dialogo, alla cooperazione e alla responsabilità condivisa. In un mondo pieno di incertezze, questa cultura di pace è parte integrante del soft power del Vietnam.
Esaminando la questione da una prospettiva più ampia, l'articolo auspica anche lo sviluppo di un moderno sistema di governance ambientale basato su scienza, dati, tecnologie digitali e partecipazione sociale. Si tratta di un punto di vista innovativo ed essenziale.
Non possiamo proteggere l'ambiente con semplici appelli generici. Abbiamo bisogno di dati nazionali su emissioni, qualità dell'acqua, qualità dell'aria, rifiuti, biodiversità, risorse marine, erosione, intrusione di acqua salata, rischi climatici e conformità ambientale delle aziende. Abbiamo bisogno di applicazioni satellitari, intelligenza artificiale, sensori ambientali, mappe digitali, modelli di previsione dei disastri e piattaforme di feedback dei cittadini.
Ma la tecnologia ha senso solo se accompagnata da una cultura di trasparenza e responsabilità. I cittadini hanno il diritto di conoscere la qualità dell'ambiente in cui vivono. Le imprese hanno l'obbligo di essere trasparenti sul loro impatto ambientale. Gli enti governativi devono prendere decisioni basate su dati concreti ed essere responsabili nei confronti dei cittadini. Non si tratta solo di governance ambientale, ma di governance civile.
La transizione verde deve essere anche un processo equo e umano. Se lo sviluppo verde si riduce a tecnologie avanzate, finanza verde e nuovi standard, lasciando indietro i poveri, i lavoratori dei settori ad alte emissioni, le comunità costiere, le donne, i bambini e i gruppi vulnerabili, allora non può essere considerato sviluppo sostenibile.
Una società verde deve essere una società che protegge le persone vulnerabili, crea nuove opportunità di lavoro, riqualifica i lavoratori, sostiene le piccole e medie imprese e aiuta le comunità ad adattarsi ai cambiamenti climatici.
L'articolo sottolinea l'importanza dell'equità nella transizione verde, evitando che gli standard ambientali si trasformino in nuove barriere commerciali per i paesi in via di sviluppo; si tratta di una prospettiva al contempo pratica e umana.
Per il Vietnam, la transizione verde non è un percorso facile. Dobbiamo anche garantire la sicurezza energetica, la sicurezza alimentare, il sostentamento della popolazione, la competitività delle imprese, le risorse per gli investimenti, il livello tecnologico e la qualità della governance. Ma proprio perché è difficile, abbiamo bisogno ancor più di una visione culturale a lungo termine.
Una cultura che garantisca che la transizione verde non diventi una moda passeggera. Una cultura che infonda in ogni politica una profonda dimensione umanistica. Una cultura che aiuti ogni impresa a comprendere che il profitto non può essere separato dalla responsabilità. Una cultura che aiuti ogni cittadino a capire che anche una piccola azione oggi può contribuire a proteggere il futuro del Paese.
L'articolo si conclude con un appello a ogni vietnamita affinché inizi con un'azione specifica: piantare e prendersi cura di un albero, ridurre l'uso di prodotti in plastica monouso, risparmiare energia, differenziare i rifiuti, proteggere le risorse idriche, mantenere pulite le spiagge e diffondere uno stile di vita ecologico. Queste cose possono sembrare piccole, ma non sono insignificanti.
Perché la cultura di una nazione non si misura solo con grandi progetti, grandi feste e grandi dichiarazioni, ma anche con le azioni quotidiane, con il modo in cui ogni persona tratta il proprio spazio vitale condiviso. Un Vietnam verde non si formerà spontaneamente. Deve essere costruito attraverso istituzioni verdi, un'economia verde, tecnologie verdi, città verdi, imprese verdi e, soprattutto, persone verdi.
Un oceano pacifico e sostenibile non si protegge solo con strategie e leggi, ma anche con l'amore per il mare e le isole, con la cultura marittima e con il senso di responsabilità di ogni comunità, di ogni pescatore, di ogni turista e di ogni località costiera.
Il messaggio più importante contenuto nell'articolo del Segretario Generale e Presidente To Lam è dunque quello di una scelta civile: il Vietnam deve svilupparsi rapidamente, ma non a scapito della natura; deve essere prospero e forte, ma non impoverito in termini di ambiente di vita; deve essere moderno, ma senza perdere l'armonia con la terra, l'acqua, le foreste e i mari; deve integrarsi, ma deve essere un membro responsabile della comunità internazionale.
Nella nuova era della nazione, la cultura ecologica è parte integrante della forza nazionale. Quando la cultura permea lo sviluppo, la crescita sarà etica. Quando la cultura permea la governance, le politiche saranno responsabili. Quando la cultura permea la vita quotidiana, ogni cittadino diventerà un agente di protezione del futuro.
E quando l'amore per la natura, l'amore per il mare e le isole, l'amore per la nostra patria si trasforma in azioni concrete, abbiamo il diritto di credere in un Vietnam non solo più ricco e forte, ma anche più verde, più umano e più sostenibile; un Vietnam che può risollevarsi preservando al contempo il verde delle sue foreste, la purezza dei suoi fiumi, la tranquillità dei suoi mari e la felicità del suo popolo.
Fonte: https://baovanhoa.vn/chinh-polit/van-hoa-xanh-trong-ky-nguyen-moi-235066.html
![[Foto] Il "Festival del Loto di Hanoi" celebra il fiore di loto, simbolo del Vietnam da migliaia di anni.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782516943048_sen-ha-noi-2026-minh-duy-1-jpg.webp)
