I nostri antenati credevano che "ogni terra avesse il suo spirito guardiano, ogni fiume la sua divinità delle acque e ogni luogo la sua divinità tutelare". Proprio per questo motivo, dopo la fondazione della comunità del villaggio, ogni villaggio prestava molta attenzione alla costruzione della propria casa comune. Anche la casa comune di Tú Luông nacque in questo contesto sociale.
Il tempio è impressionante per la sua architettura.
Il tempio di Tu Luong prende il nome dall'antico villaggio di Tu Luong. Inizialmente, il tempio era una semplice struttura fatta di paglia e foglie, che gradualmente, nel corso di diversi decenni, fu ristrutturata fino a diventare un edificio grandioso e solenne. Come altri templi di Binh Thuan, il tempio di Tu Luong fu costruito grazie al contributo di tutti i funzionari e gli abitanti del villaggio. Tra il 1995 e il 1996, attraverso indagini e confronti sulla struttura architettonica, le tecniche di costruzione, le decorazioni artistiche, i reperti antichi ancora presenti nel tempio e ricerche genealogiche su diverse famiglie storiche del villaggio, il Museo e il Dipartimento di Cultura e Informazione di Binh Thuan hanno stabilito che il tempio di Tu Luong fu costruito intorno all'inizio del XIX secolo.
Attualmente, la casa comunale si trova nel quartiere di Duc Long, a circa 1,5 km a sud-ovest del centro di Phan Thiet. Secondo il signor Nguyen Huu Tu, presidente del consiglio di amministrazione della casa comunale del villaggio di Tu Luong, quando fu fondata, Tu Luong era uno dei villaggi con una posizione ideale, comoda per le attività commerciali e per la vita quotidiana, e raggiunse rapidamente la stabilità economica a Phan Thiet. La casa comunale di Tu Luong conserva ancora un'antica targa orizzontale con incisi caratteri cinesi che descrivono la geografia e il paesaggio del villaggio.
Il complesso della casa comunitaria di Tú Luông, quando fu costruito, era piuttosto grande e imponente, e comprendeva la sala principale, la sala d'ingresso, il portale a tre archi, il muro di cinta, il santuario ancestrale, la sala per le rappresentazioni, la sala comune, la cucina, il cancello posteriore e il muro di cinta. A causa del tempo, degli agenti atmosferici, delle guerre e in parte dell'incuria umana, molte parti architettoniche importanti sono state smantellate e completamente crollate, come la sala per le rappresentazioni, il portale a tre archi, il muro e il muro di cinta. Rispetto ad altri antichi reperti di Binh Thuan, la casa comunitaria di Tú Luông presenta una struttura architettonica unica, che utilizza simultaneamente due tipiche forme architettoniche popolari locali: lo stile a "quattro pilastri" e quello a "doppio tetto". In questa struttura architettonica, il legno e il mattone svolgono un ruolo importante. Il legno è il materiale principale utilizzato per creare l'intelaiatura strutturale di ciascun tetto del tempio. Segue la malta, una miscela tradizionale di calce, conchiglie, sabbia, melassa e resina d'albero, utilizzata come legante per costruire le robuste mura e gli imponenti tetti antichi del tempio. I materiali di copertura e pavimentazione sono ancora conservati: antiche tegole yin-yang e mattoni Bat Trang, comunemente usati nell'architettura popolare dell'epoca in questa zona. Centinaia di elementi in legno, tutti realizzati con legni pregiati (come il Cam Xe e il Cam Lien) resistenti alle termiti, sono stati meticolosamente intagliati, smussati ed elegantemente sagomati da antichi artigiani. Questi pezzi vengono poi assemblati saldamente come blocchi di legno finemente uniti, utilizzando tecniche tradizionali ed esperienza popolare, creando strutture equilibrate e robuste che sostengono i pesanti tetti del tempio sovrastanti.
Istituzioni culturali comunitarie nei villaggi e nei comuni.
La casa comunale di Tu Luong e diverse altre grandi case comunali di Binh Thuan furono riconosciute e protette dai successivi imperatori della dinastia Nguyen, considerate istituzioni culturali della comunità del villaggio e strettamente legate alla vita spirituale e religiosa della popolazione. Attualmente, la casa comunale conserva ancora 10 decreti reali degli imperatori della dinastia Nguyen.
Inoltre, il tempio conserva anche due grandi campane di bronzo risalenti alla fine del XIX secolo. Entrambe le campane svolgono un ruolo importante nella musica cerimoniale annuale del tempio. Sei altari a forma di drago, quattro altari per l'incenso, tre pannelli di legno decorati e due scrivanie sono manufatti realizzati in legno pregiato, meticolosamente intagliati e scolpiti. Questi manufatti rivestono un ruolo importante nell'organizzazione degli spazi interni dedicati al culto. Venti placche orizzontali e sedici distici, tutti finemente intagliati con antichi caratteri cinesi su legno di alta qualità, variano in dimensioni, alcuni con bordi decorati con eleganti motivi floreali e di draghi. Il contenuto loda il potere delle divinità, trasmette ai discendenti la grande gratitudine dovuta agli antenati e istruisce le generazioni future sui costumi, le tradizioni e le belle arti della nazione…
Ogni anno, il tempio celebra due feste principali (la Festa di Primavera, l'11 e il 12 del secondo mese lunare, e la Festa d'Autunno, il 16 e il 17 dell'ottavo mese lunare) per esprimere gratitudine alla divinità tutelare, agli anziani del villaggio e agli antenati. È un'opportunità per tutti di riconnettersi con le proprie radici, ricordare le tradizioni, rafforzare i legami comunitari e ricordarsi di vivere una vita sana e appagante.
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