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第4課 - 沈香の国の文化的「魂」を守る

VHO - 「沈香とツバメの巣」の地として知られるカインホア省は、ベトナム中部における活気あふれる経済・観光の中心地であるだけでなく、多様な文化が融合する地としても知られています。都市化と国際化の波が押し寄せる中、カインホア省で起業を目指す人々が増え、同時にこの沿岸地域出身者も世界各地へと活躍の場を広げています。しかし、彼らがどこにいようとも、その魂を故郷と結びつけているのは、文化的なアイデンティティなのです。

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa06/06/2026

第4課 - 沈香の国の文化的「魂」を守る - 写真1
ポ・ナガル・チャム・タワーズ・フェスティバルには、地元住民や観光客が多数参加した。

「アイデンティティを変えずに発展する」は、カインホア省が文明的で人間味あふれる沿岸都市の中核となる「魂」を維持するためのモットーであり、同時に黄金の鍵ともなっている。

その発展過程を通じて「 Khanh Hoa 」という名称が使われてきた。

カインホア省の歴史・文化研究者によると、カインホアという名称は、ミンマン帝の治世中の1832年に正式に登場した。ミンマン帝は行政改革を実施し、ビンホア市をカインホア省に改名した。この名称には、この地の平和、喜び、繁栄への願いが込められている。

一方、歴史記録によれば、370年以上前のクイティ1653年に、カイ・コー・フン・ロク・ハウはグエン・フック・タンの命令に従い、デオカ峠からファンラン川までの土地を拡張・干拓し、タイカンとディエンニンという2つの属州を持つタイカン駐屯地を設立したことが確認されている。

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ニャチャン漁業祭

ビンカン城塞、ビンホア城塞、そしてビンホア町など、様々な名称変更を経て、1832年、ミンマン帝の治世中に、正式にカインホア省という名称が確立され、今日までそのまま維持されている。

歴史の浮き沈みを通して、カインホア省の核となる文化的価値観は常に守られてきた。中でも、愛国心と祖国を守ろうとする意志は根底にある潮流であり、世代を超えて比類なき強さへと結晶化してきた。

この地は常に愛国運動の主導的な役割を果たしてきた。チン・フォンの指導の下、カン・ヴオン運動に始まり、その後、1925年にハ・フイ・タップ同志とゴ・ドゥック・ディエン同志がマルクス・レーニン主義を広めるためにやって来たことで、革命の光に照らされた。

1930年2月24日、 ベトナム共産党の創設から1か月も経たないうちに、カインホア省党委員会が正式に設立された。党委員会の指導の下、カインホアの軍隊と人民は団結し、フランスとアメリカに対する2度の長期にわたる抵抗戦争を勇敢に克服し、1975年4月2日に完全な解放を達成した。

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カインホアの釣りフェスティバルを通じて、バー トラオの伝統的な民謡を再現します。

戦火の炎の中から生まれた過去の英雄精神は、経済発展の強力な原動力となった。フーカイン省への合併期間(1975年~1989年)も、元の名称に戻った後も、カインホア省の党委員会と人々は常に活力、対応力、そして創造性を維持してきた。

政治局決議第09-NQ/TW号は、カインホア省の新たな戦略的地位を確立した。2030年までに、カインホア省は中央政府直轄都市となり、南中部沿岸地域と中部高原地域の両方にとって、成長拠点、連結拠点、そして海への玄関口としての役割を果たすことになる。

この目標を実現するため、国会決議に基づき、ニントゥアン省は2025年7月1日にカインホア省と正式に合併しました。この歴史的な転換点は、省とコミューンという二層構造の行政モデルのおかげで、大きな発展の機会を切り開き、飛躍的な進歩への勢いを生み出します。

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ポ・ナガル・チャム・タワーへの水行列
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トラムランドの人々にとっての文化的「拠り所」。

カインホア省は、経済と社会が大きく変化する中で、日々劇的な変貌を遂げており、同時に活発な人口移動の波を引き起こしている。沿岸都市ニャチャンには、国内各地や海外から何百万人もの観光客が訪れる。

逆に、カインホア省の人々も、留学や海外移住の際に故郷の思い出や味を携えていく。しかし、激しい文化交流と衝突の波に揺れながらも、カインホア省の人々は、自分たちの核となる、独特で紛れもないアイデンティティを堅持し続けている。

カインホア省観光協会のファム・ミン・ニュット会長は、この件について次のように語りました。「ホーチミン市や中部沿岸にあるカインホアの郷土協会を訪れる機会があれば、故郷の味が色濃く残る伝統的なバイチョイ民謡や、ニャチャンの魚醤を使った典型的な海鮮料理、風味豊かなクラゲ麺スープなどに出会うことができるでしょう。これこそが、故郷を離れた人々が持つ『故郷を離れても、自分のアイデンティティを失わない』という精神を最も鮮やかに示す証拠です。」

レッスン4 - 沈香の国の文化的「魂」を守る - 写真5
カインホア省のフンヴオン寺院で、祖先供養の日にケーキを供える儀式。
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ポ・ナガル・チャム・タワーにある像の儀式的な沐浴に用いられる聖なる水源。

一方、沿岸都市ニャチャンでは、地元の文化遺産が世代を超えて保存され、受け継がれている。ポーナガル塔祭りや漁業祭りといった民俗芸術祭は、もはや漁師たちの精神的な営みにとどまらず、国の無形文化遺産に指定され、何百万人もの観光客や移民が参加するようになっている。

現代的な娯楽との激しい競争に直面しているにもかかわらず、伝統的なバイチョイの歌、古代のトゥオン(ベトナム古典オペラ)の旋律、そして神秘的なチャムの踊りは、今でも毎週末、ニャチャンの海岸線沿いや古代の寺院や塔で定期的に響き渡っている。

この活力は、若い世代の献身的な努力によるところが大きい。カインホア省出身の多くの若者は、留学中の人も大都市でキャリアを積んでいる人も含め、積極的にテクノロジーやソーシャルメディアを活用し、沈香の産地であるカインホアの観光、料理、文化を世界中の人々と繋げ、より身近なものにしようとしている。

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チャム族の伝統的な錦織技術であるバウ・トゥルックの製作を実践する。

文化研究者で理学修士のレ・スアン・ロイ氏はかつてこう結論づけた。「文化とは、国家や地域のアイデンティティ、まさに本質である。カインホア省の人々はどこへでも行き、どんな仕事でもできるが、海のように穏やかで寛容な性質と、ベトナム中部の人々の素朴でたくましい精神は紛れもないものだ。」

「大都市へと変貌を遂げつつあるカインホアの『魂』を守るということは、古くて時代遅れなものに固執することではありません。それは調和の芸術なのです。つまり、新しく移住してきた人々が地元の文化を愛し、吸収し、溶け込むようにするにはどうすればよいか、そして、去っていく人々が常に自分のルーツに誇りを持ち続けるようにするにはどうすればよいか、ということです」と、理学修士のレ・スアン・ロイ氏は語った。

大きなチャンスに直面する中で、政治システム全体と国民の団結、寛容さ、そして責任感こそが、先人たちの先駆的な努力を称え、未来におけるカインホア省の誇り高きアイデンティティを確立するという、発展への願望を実現するための最も強力な「錨」となる。この核心的な重要性を認識し、カインホア省党委員会常務委員会は、政治局決議第80号を実施するための具体的な行動計画を策定した。

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チャムバウ・トゥルック陶器は、何百年にもわたって受け継がれ、発展してきた。

こうした背景から、カインホア省は、優しさ、もてなしの心、忠誠心、活力といった資質を含む、カインホアの人々の価値観を構築し広めるための詳細な目標を設定しました。

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同時に、この地域の価値観は明確に定義されており、美しい自然景観、多様な文化、文明的な社会、そして幸福な人々といった要素と結びついており、新時代のベトナムの国家および家族の価値観と有機的な関係の中に位置づけられている。

したがって、この地域は、バランスの取れた人格形成に重点を置き、あらゆる階層の人々が文化的な価値を享受し、創造し、平等にアクセスできる権利を保障する。

特に、公務員、公務員、および公務員の行動規範、とりわけ指導的立場にある者の行動規範は、国民への奉仕の精神、規律、および行政秩序と連携して強調され、発展させられていく。

若い世代にとって、理想、倫理、生活様式の教育、そして国民的アイデンティティの維持は最優先事項です。州は、若者が芸術活動や文化遺産教育にアクセスし参加できるあらゆる環境を整え、それによって祖国への誇り、貢献意欲、そして責任感を育みます。

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カインホア省のチャム族の塔で行われる精神修養。

同時に、観光地、工業団地、少数民族地域、山岳地帯を含む都市部と農村部全体にわたって、健全な文化環境が協調的に構築される。省は、持続可能な観光開発のために、海と島々の独自の文化的アイデンティティと様々な民族の伝統を融合させることに尽力する。

出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-giu-hon-van-hoa-xu-tram-huong-234630.html

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