アユンパおよびクロンパ地域のジュライ族もエデ族と同様に長屋に住んでいますが、階段は通常、ダクラクのエデ族やムノン族の階段ほど精巧に装飾されていません。
ロングハウスの前には、ジュライ族の人々は主に円形または平らな階段を1つ使いますが、階段幅が狭いため、上り下りする際に不安を感じます。慣れていない人は、一歩一歩慎重に進む必要があります。裕福な家庭では、メインの階段の上部に2つの乳房と三日月を飾ることに力を入れています。これは繁栄と、家長である女性の役割を象徴しています。

文化研究者によると、中央高地の先住民族の階段に置かれた乳房の彫刻は豊穣を象徴し、コミュニティ内に今も残る母系社会を反映していると考えられています。階段の頂上にある三日月もまた女性的な意味を持ち、社会における女性の役割への敬意を表しています。
エデ族やムノン族にとって、ロングハウスが頑丈で古いほど、正面の床が広くて広々としており、階段が 2 つある設計になっていることが多くなります。1 つは、船首のように上部がわずかに湾曲し、伝統的な彫刻と装飾が施されたメインの階段 (より大きく、平らなスタイル)、もう 1 つは、星や亀のモチーフが彫刻されていることが多い、より小さな二次階段です。
上り下りの階段は奇数段(先住民の信仰では縁起の良い数とされている)で作られており、足が横に滑る程度の高さになっています。多くの住人が住むロングハウスでは、利便性を考慮して裏口に階段が追加されることがよくあります。
かつて、エーデ族の家には「男性用階段」と「女性用階段」の構造があると信じる人もいました。しかし、実際には、村の長老たちは、彼らの伝統にはそのような区別はないと言います。かつて、おもてなしの心として、エーデ族の家には2つの階段があり、1つは家族用、もう1つは客用でした。

中央高地の少数民族にとって、高床式住宅の階段は、家の主要な柱や垂木と同じくらい重要です。そのため、チーク材やマホガニー材など、耐久性があり、シロアリに強く、家と同じくらい長持ちする良質の森林木材を選ぶ必要があります。
ジュライ族、エデ族、ムノン族は、階段用の木材を探しに行く前に、森の精霊を崇拝する儀式を行い、階段を建てるための木材を持ち帰る許可を求めます。最もシンプルな供物は鶏とワインの瓶です。裕福な人々は豚とワインを供え、熟練した職人を招き、ロングハウスに合うように階段を彫刻、調整、そして彫り上げます。この作業には少なくとも数日かかります。これらの階段は平らで幅広であり、家全体の建築美を高める美的要素と考えられています。
今日、アユン・パ、イア・パ、クロン・パといったジュライ族の村々を訪れると、多くの家族がタイの家屋に似た、独特な建築様式、尖った屋根、そして精巧な装飾を施した家を建てています。階段も、伝統的な堅い木のブロックを使った設計ではなく、キン族の多層住宅のような階段状になっています。
先祖伝来の伝統的なロングハウス建築を維持したいという声を多く聞きますが、木材、特に良質の木材はますます不足しています。伝統的なロングハウスにふさわしい美しい階段を作るには、何ヶ月も前に商人に注文しなければなりません。そのため、利便性とアクセスのしやすさを考慮して、多くの家庭が手すり付きの現代的な階段を建てています。
村落の伝統的な建築基盤、例えば長い高床式住居や特徴的な階段の保存は、困難に直面し、徐々に姿を消しつつあるようだ。少数民族の伝統的な家屋を完成させるための条件はますます厳しくなり、多くの村落では現代的な資材を用いた平屋建ての住宅が建てられている。
出典: https://baogialai.com.vn/ben-chiec-cau-thang-nha-dai-post320781.html






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