実際には、歌と音楽の両方を含む芸術形式であるため、フエ音楽と呼ぶべきでしょう。これは、北部様式と南部様式の2つのグループに属する、60曲以上の声楽曲と器楽曲からなる体系です。
歴史の流れに沿って
北部様式（客楽様式とも呼ばれる）に属する楽曲には、陽気で優雅な旋律と速いリズムを持つものがあり、例えば、フー・ルック、コー・バン、ロン・ガム、ロン・ディエップ、ルー・トゥイ、そして相互に関連する10曲、ファム・トゥエット、グエン・ティエウ、ホー・クアン、リエン・ホアン、ビン・バン、タイ・マイ、キム・ティエン、スアン・フォン、ロン・ホー、タウ・マなどが挙げられる。
ナムスタイルには、Hành vân、Nam ai、Nam bình、Nam xuân、Quả phụ、Tương tư khúc、Tứ đại cảnhなど、広がりと深みと叙情性を備えたメランコリックなメロディーが含まれます。 Cổ bản dựng、Nam bình dựngなどのメロディー
フエの民謡がいつ生まれたのか正確には分かっていませんが、トゥドゥック帝（1848年～1883年）の治世には、少なくとも25曲の楽曲がフエで流通しており、そのうち10曲には歌詞が付けられていました（9曲は漢字、1曲はノム文字で書かれていました）。
フエの民謡の歌詞は非常に知的で学識に富み、言葉遣いも極めて洗練されている。これは、フエの民謡が貴族階級のための室内楽の一種であるためである。彼らは詩才と深い学識を備えた王、官僚、学者であり、そのため簡潔で洗練された歌詞を作曲したのだ。
ティウ・トリー王、トゥ・ドック王、トゥン・ティエン・ヴオン、トゥイ・リー・ヴオン、そしてチョン・カーン王女、トゥック・カーン王女、クイ・カーン王女（ミン・マン王の娘）などの当時の有名な詩人は皆、フエ民謡の歌詞を作曲しました。
フエには、「ho mai nhi」や「ho mai day」といった、ゆったりとして広がりがあり、思いやりと甘さに満ちた民謡、独特で創造的な「ho bai thai」や「ho dua linh」、テンポが速く爽快な「ho gia gao」、「ho gia lime」、「ho gia cac」（シン絵画の制作用）といった民謡、そしてロマンチックで懐かしく感傷的な「ly con sao」、「ly hoai xuan」、「ly hoai nam」、「ly tinh tang」といった民謡が数多くあります。
この民俗音楽のジャンルに加えて、フエには荘厳で優雅な宮廷音楽のジャンルもあります。それはニャニャック、つまり阮朝の儀式音楽であり、荘厳で豊かで、儀式音楽、寺院音楽、五字音楽、大宮廷音楽、通常の宮廷音楽、宴会音楽、祭祀音楽、宮廷音楽などを含みます。
フエの民俗音楽は、これら二つのジャンルの中間に位置する。民俗音楽の一種でもなく、宮廷音楽の変種でもない。フエの民俗音楽は独自の特色と精神を持ち、優雅な室内楽の一種であり、後に南部地域に広まり、南部の民俗音楽へと発展し、蔡楽（改革されたオペラ）の先駆けとなった。
フエの民謡の特徴
フエの民謡は、叙情的で深遠な趣、心を揺さぶる甘く魅力的な趣、悲しみと後悔の念、そして明るく喜びに満ちた趣を兼ね備えている。歌詞は洞察力に富み、リズムは穏やかでゆったりとしており、フエの人々の生活のリズムを反映している。
フエの民謡は、派手さや騒々しさを伴わない娯楽です。聴衆は限られています。フエの民謡公演は、優雅で魅力的なホールで、5～6人の楽団員と4～5人の歌手、そして5～7人の聴衆で行われます。会場には花やワイン、鉢植えの植物、水槽があり、人々はフエの人々の歌とメロディーへの深い愛情を抱いています。
しかし、最も興味深く魅惑的な体験は、月明かりの夜にフエの香江でフエの民謡を聴くことだ。美しい景色の中、広大な水面に浮かびながら、聴く者の魂、歌い手の声、琴や笛の音色、そして演奏者のリズムが一体となって、高揚していくように感じられる。
フエの民俗音楽の夜は、まず音楽家や歌手たちが活気にあふれた陽気な北部風のメロディーを演奏することから始まります。続いて、ロン・ガムやトゥ・ダイ・カンといった、より荘厳で重厚な曲が演奏されます。夜が更け、静寂と穏やかさが増すにつれ、ナム・アイ、ナム・ビン、クア・フー、トゥオン・トゥ・クックといった、物悲しく情感豊かな南部風のメロディーが、月明かりに照らされた広大な夜空に響き渡ります。
フエの民俗音楽オーケストラは、琴、琵琶、月琴、二弦琴、三弦琴（五大名琴として知られる）で構成されています。加えて、瓢箪琴、笛、そしてリズムを刻むカスタネットが用いられます。フエの民俗音楽では、演奏家は楽器の持つ特性を最大限に引き出し、高度な技術を磨くことに細心の注意を払います。同じ楽器であっても、演奏技法は多岐にわたり、演奏家は熱心に練習を重ね、技術を磨き上げていく必要があります。
これらの要素すべてが、フルート、拍子木、太鼓と融合し、歌詞の表現力を豊かにする。弦楽器の音色は、時にゆっくりと、時に速く、おなじみの五音音階の上で四分音符と八分音符が浮かび上がり、フエの民謡に独特のリズムを生み出し、聴く者を音楽と自身の夢の世界へと誘う。
卓越した演奏技術に加え、歌詞の表現も豊かです。歌手は、自身の感情やインスピレーションに応じて、様々な声の装飾を用いてリズムとメロディーを通して感情を伝えます。リズムには、規則的なもの、整ったもの、直立したもの、速いもの、遅いものなどがあります。メロディーには、直立したもの、春らしいもの、悲しみ、嘆き、反転、瞑想などがあり、それぞれ異なる感情のニュアンス、スタイル、音楽的情景を表現しています。
かつて、フエの民謡は、アーティストや友人グループによって演奏される室内楽の一形態でした。今日では、フエの民謡は広く普及した舞台芸術となり、フエの無形文化遺産として認められ、フオン川とグー山の地を訪れる観光客に愛され、楽しまれる「精神的な特産品」となっています。このおかげで、フエの民謡は、ベトナムと世界の「遺産の地」として称えられるこの地域のコミュニティパフォーマンスにおいて、正当な地位を確立しました。
出典：https://baoquangnam.vn/ca-hue-am-nhac-chon-kinh-ky-3154019.html
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