チェ・ラン・ヴィエンと『シェイプ・オブ・ウォーターを探した男』

1911年6月5日、教師のグエン・タット・タンがベン・ニャ・ロン港でアミラル・ラトゥーシュ・トレスヴィル号に乗船した出来事、そして祖国を救う道を探し求める30年間の旅は、チェ・ラン・ヴィエンに名詩「国の形を求めた男」を創作するインスピレーションを与えました。この詩は65年前に出版されましたが、今日、詩の一節一節を読むたびに、彼の足跡の温かさが今もなお、あちこちに感じられます。

1911年のニャロン埠頭 - 1911年6月5日、教師のグエン・タット・タンが国を救う道を見つけるために出発した場所

グエン・タット・タン先生がベン・ニャ・ロンを去ったとき、チェ・ラン・ヴィエンは「水の形を探す男」という詩を書いていませんでしたが、49年後（1960年）にこの詩は出版され、文学出版社の詩集「光と沖積」1960年に印刷されました。

チェ・ランヴィエンはホーおじさんについて多くの作品を著したが、中でも「祖国の姿を探し求める男」は最高傑作であり、最も感動的な詩である。この詩全体を通して、愛国心に燃える若者がラ・トゥーシュ・トレヴィル号に乗せられ波間の長い旅に出た時の旅が描かれている。「アメリカ、アフリカ／自由の地、奴隷の空の旗を尋ね回った」数年間の放浪を経て、「祖国の姿に埋め込まれた党の姿」を見つけるまでの道のりが描かれている。

チェ・ランヴィエンは、困難と試練に満ちた異国の地で祖国を救う道を探し求める30年間の旅を詩にまとめ、ホーおじさんが「…東に明るく輝くロシアの太陽」に出会うまで、そして「論文がホーおじさんに届き、彼は泣いた」までを詩に綴っていることが分かります。そして、彼はレーニンの光をベトナムにもたらし、人民を率いて八月革命（1945年）を起こし、「国の形」を取り戻しました。世界地図上のベトナムという神聖な名前です。

ベトナムよ、我々は再び名を呼ぶ

生まれ変わることよりも大きな幸せがあるでしょうか？

（ホーおじさんの足跡をたどって - フーへ）。

一方、この詩は、レーニン生誕90周年（1960年4月）を記念して執筆されたホー・チョルスンが記した回想録『私をレーニン主義へと導いた道』にも由来している。「国の形を模索する人」という詩の特筆すべき点は、チェ・ラン・ヴィエンが思索を凝らしてこの詩を書き、作者自身の感情と思考を詩の中に「挿入」した点にある。国の喪失、家の破壊、人々の窮状と隷属の中で、国の運命に無関心な人々がいたのだ。

私たちは狭いベッドで寝ます

私の夢が私の人生を破壊した

美しいドレスを着た幸せ

平和な屋根は魂に影を落とします。

詩はこう始まります。「この国は実に美しい。だがホーおじさんは去らねばならなかった」…ホーおじさんが去ったのは、国が悲しみに沈み、阮朝が最も衰退していた時期でした。ハム・ニー王のカン・ヴオンの呼びかけに応じた愛国的な学者たちが率いる抵抗運動が勃発した時です。ファン・ディン・フン、ホアン・ホア・タム、ドン・ズー運動、ファン・ボイ・チャウのズイ・タン、ファン・チュー・チン…これらはすべて、最終的にフランス植民地主義者によって鎮圧され、膠着状態に陥り、失敗に終わりました。

人々はいくつの道を歩むのか、前進し後退する

一つの大きな疑問: どこへ行くのか?

五大陸は広大、空は静か

聖書は長い間色褪せていました。

（フーさんへ）

19世紀末、我が国における愛国運動の失敗は多くの原因から生じましたが、主な原因は一貫した政党と指導者の欠如でした。ホー・チーフは、人民を率いて外国の侵略者を撃退し、祖国の独立と自由を獲得するための正しい道と手段を模索しました。

そして、その旅の中で、「岸が徐々に後退し、村々が消え去り／四方八方、竹林は一つも見えなくなった」時、グエン・タット・タン先生の祖国と人々への愛は、多くのものに満ち溢れていました。彼はこう感じました。

船の下に打ち寄せる波は祖国の波ではない。

ここから見える空はもはや故郷の青ではない

故郷から遠く離れて暮らしているからこそ、故郷の痛みがよりよく分かるのです...

異国の地で異変に直面する中で、ホーおじさんは祖国を失った人々の心情をより深く理解し、奴隷の身分に甘んじる同胞を哀れに思い、国が悲しみに沈む中で心を痛めました。車藍恆はホーおじさんへの愛国的な人々の心を詩に「織り込み」ました。

リーダーの心をすべて理解する方法

人々が従うべき道を見つけてください。

具体的で燃えるような 政治的目標を抱く愛国心に燃える若者の旅。幻想や空想は一切ない。彼が探し求めていたのは「石に刻まれた詩のイメージや、遠くの霧の中にいる目に見えない存在ではなく」、まさに「国の形」だった。国とベトナム国民の歩みと姿勢を探していたのだ。

国全体の歩き方

2500万人のための輝かしい道。

その旅の途中、愛国心に燃える若者は苦難、貧困、寒さなどを経験し、生きるために、旅するために、そして革命活動に参加するために働きました。チェ・ラン・ヴィエンは、異国の地で過ごしたホーおじさんの革命活動を、感動的な詩で総括しています。

パリの冷たい風を覚えていますか？

ピンクのレンガ、アンクル・ホーは1シーズンの氷に耐えた

ロンドンの霧を覚えていますか?

夜中に汗が滴り落ちる？

愛国心と燃えるような革命的熱意で多くの困難と苦難を乗り越え、若い愛国者グエン・アイ・クオックはついに「東に輝くロシアの太陽」を発見しました。そして、民族および植民地問題に関するレーニンのテーゼに取り組んだとき、彼は最も幸せでした。

その論文がホーおじさんのところに届きました。そして彼は泣きました。

ホーおじさんの涙はレーニンという言葉に落ちた...

「ホーおじさんの涙はレーニンという文字に落ちた」― 詩情あふれる美しい描写です！祖国を救う道を探す旅の途中で、おじさんが初めて涙を流した瞬間でした。愛国者の涙はあまりにも神聖で、誰もが胸を締め付けられるほどでした。チェ・ラン・ヴィエンのユニークさと才能は、重要な政治的出来事から、作者が感情を「吹き込み」、歴史的価値観を体現し、その神聖な瞬間に幸福が溢れ出し、人々の心に触れた点にあります。

「ホーおじさんの涙が落ちる…」の後の次の詩は笑いになります。

彼はまるで国民に語りかけるかのように一人で叫んだ。

「食べ物も着るものもここにある！幸せもここにある！」

党のイメージは国のイメージに埋め込まれています。

泣き始めた最初の1分は、ホーおじさんが笑った瞬間でした...

「おじさんは叫んだ…」。この詩は笑いの波のように、あまりにも多くの苦しみを乗り越えた後に、突然幸福に満たされた人の純粋な喜びを思い起こさせてくれます。その幸福は計り知れないほど大きいのです。なぜなら、それは一人の人間だけでなく、国全体の幸福だからです！おじさんは泣き、おじさんは笑いました。とてもロマンチックで、この上なく美しい詩的なイメージです！…

愛国心にあふれた若者、グエン・アイ・クオックは、マルクス・レーニン主義という歴史的真理を発見し、マルクス・レーニン主義だけが世界中の抑圧された人々とベトナム人民が外国の侵略者を追い出し、国家を解放する闘争を成功させるのを助けることができると知り、喜び、感動した。

「敵は駆逐され、青い空は歌となる」という明日を信じ、ロマンティックな革命詩で、チェ・ラン・ヴィエンは国とベトナム国民の明るい未来像を「描いた」。

月の光を追って電気が労働者の寝室にやってくる

田舎者は知識人になった

闇の労働者は今、英雄に変身する…

グエン・アイ・クオック指導者が「レーニンのテーゼ」をベトナムに持ち帰る姿。そして「ホーおじさんの影が土に接する」。祖国を離れて30年を経て「帰還の日」の始まり。ここから彼は国民を率いて、祖国の独立と自由のために戦ったのです。

レーニンのテーゼは彼の祖国ベトナムにまで引き継がれる

国境はまだ遠い。でも、もう到着したようだ。

見て、ホーおじさんの影が地面に接しているよ。

ピンク色の中で聴く、この国の萌芽的なイメージ…

チェ・ラン・ヴィエンは、愛するホーおじさんが国を救う道を探し求めた30年間の旅を、感動的な詩情で綴りました。この詩は、国の形を見出してくださったおじさんへの、ベトナム国民全体の深い感謝の気持ちを表しています。

出典: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thhuat/202506/che-lan-vien-voi-nguoi-di-tim-hinh-cua-nuoc-0ac623b/