しかし、近年では、フエ王城の中心にあるグエン王朝の王座が破壊されたり、 タンホアにあるレ・トゥク・トン王の墓が略奪されたり、ホイアンの古代の石碑が破壊されたりするなど、全国で深刻な文化遺産の侵害が相次いでいる。
文化遺産の管理、監督、保護の仕組みには、怠慢と認識不足に加え、依然として欠陥が存在します。2025年7月1日に発効する「2024年文化遺産法(改正)」は、これらの欠陥を埋めるための強力な「推進力」となり、国家のかけがえのない価値の保全という大義における新たなアプローチと新たな機会の基盤を築くことが期待されます。
ティエンフォン新聞の「改正文化遺産法の推進力」シリーズ記事では、文化遺産が現在および未来の生きた一部として保護され、促進されるように、専門家、管理者、人々からの期待と提言を反映しながら、顕著な欠陥と原因を詳細に分析します。
教訓1:一連の破壊された遺産からの緊急警報
過去の出来事から学び、その影響を乗り越える時間もほとんどないまま、多くの遺跡や文化遺産が新たな損失に見舞われ続けています。国家級遺産、さらには世界遺産に指定されている多くの遺跡が「被害者」となっています。それぞれの事件の原因や形態は異なりますが、否定できない共通点が一つあります。それは、保護と監視の怠慢です。
「遺産を破壊することは、廃墟に入るようなものだ」
2025年5月24日、タイホア宮殿( フエ皇城)で衝撃的な事件が発生しました。ホー・ヴァン・フォン・タム(42歳)が展示エリアに侵入し、国宝である阮朝の玉座の左肘掛けを壊したのです。この玉座は阮朝で唯一無傷で残っている玉座であり、歴史的・文化的価値が非常に高いものでした。事件後、フエ市人民委員会は、警備員2名を解雇するなど、一連の人物の調査を指示し、フエ遺跡保存センターの理事会の責任についても調査しました。
グエン・フック・コート王の墓の発掘現場 |
その少し前、2025年5月初旬、レ・トゥック・トン王陵(タンホア省ラムキン特別国家遺跡群の一部)が中国人集団に略奪されました。この2人は1.6メートルの深さの穴を掘り、黎朝時代の漢字が刻まれ龍で装飾された石碑を破壊しました。タンホア省警察は2人を逮捕し、捜査を開始しました。
特に、この墓はラムキン遺跡の中心から約4キロ離れた、人口の少ない山岳地帯に位置しており、監視システムもないため、侵入が間に合わず発見されなかった。
誰にも気づかれずに遺跡が破壊されることは珍しくありません。2025年3月31日の早朝、ホイアン(クアンナム省)の日本橋近くの古木の下にあった古代の石碑が窃盗犯に破壊されました。午前2時に槌の音が聞こえた地元住民は、翌朝、石碑がひどく損傷しているのを発見しました。この石碑は精神的な意味を持つもので、日本橋の遺跡と関連して、水を守るために日本人によって埋められたと考えられています。
ホイアン文化遺産管理保存センターは、この石碑に関する情報として、世界文化遺産であるホイアン古城の国家特別遺跡の保護区Iに位置し、保護価値I類、国有財産に指定されていると発表した。
今年1月初旬、1998年に国定記念物に指定されているグエン・フック・コート王の墓が、窃盗団に侵入され、違法に掘り起こされ、瓦礫の山となりました。残された痕跡から、一部の研究者は窃盗団の目的は金、銀、副葬品の捜索だったと考えています。現在までに、捜査や起訴は発表されていません。
国会文化社会委員会の常勤委員であるブイ・ホアイ・ソン准教授は、この状況について自身の見解を述べ、ティエンフォン紙の記者に対し次のように述べた。「最近の痛ましい事件は、文化遺産保護活動における抜け穴への警鐘であるだけでなく、国民文化の魂に深く刻まれた痛ましい傷でもあります。私はこれを遺憾に思うだけでなく、非難されるべきことだと感じています。なぜなら、文化遺産が侵害されると、石材や木材、骨董品が損なわれるだけでなく、地域社会全体の記憶、アイデンティティ、そして人格までもが傷つけられるからです。」
臣下のホー・ヴァン・フォン・タムは、阮朝の王位を倒すために「まるで空虚な場所に入るかのように」タイホア宮殿に入った。 |
先祖伝来の貴重な財産である遺産について、私たちはこれまで多くの議論を重ねてきましたが、私たちがその価値に見合った適切な保護活動の仕組みが未だに確立されていないように思われます。遺産は、どれほど巨大であっても、自らを守ることはできません。必要なのは、十分に強力な管理体制、積極的な監視システム、適切な意識を備えたコミュニティ、そして何よりも、各管理レベルから市民一人ひとりへの深い文化的責任感です。
「私たちは、文化がもはや副次的な分野ではなく、内発的な資源、精神的な原動力、国際統合のための柔らかなアイデンティティ、人々を互いに、そして国家の歴史と結びつける接着剤となっている時代に生きています。しかし、そのような状況において、アイデンティティの核となる文化遺産は、急速な都市化、グローバリゼーションの波、コミュニティの衰退、そして近年の露骨な侵害など、多くの圧力に直面しています。これは、時代の現実と範囲にふさわしい新たな法的枠組みがなければ、私たちは永遠に、失われるたびに「火消し」に苦しむことになるだろうことを示しています。」国会文化社会委員会委員、ブイ・ホアイ・ソン准教授
遺物管理の抜け穴
遺跡に対する「助けを求める叫び」が続いている理由を説明して、ブイ・ホアイ・ソン准教授は、最近の不法侵入は単発の「事件」ではなく、コミュニティの役割の緩み、セクター間、中央レベルと地方レベル、遺産と開発間のつながりの欠如の結果であると述べた。
遺跡の破壊行為への対応に豊富な経験を持つ考古学者グエン・ティ・ハウ博士は、破壊行為の主な原因の一つは効果的なセキュリティ監視システムの欠如にあると述べています。多くの遺跡、特に市街地から離れた場所では、監視カメラや早期警報装置が設置されておらず、破壊行為を迅速に検知できない状況に陥っています。
アーティストのトラン・ルオン氏によると、ベトナムの遺跡が簡単に破壊される2つ目の理由は、遺跡の警備員の数が足りず、質が低いことだ。多くの警備員は適切な専門技能の訓練を受けておらず、状況に対処するスキルがなく、支援ツールも十分に装備されていない。ルオン氏は台湾の遺跡での破壊行為の事例を挙げた。ペンキを持った男が美術館の彫像にペンキを撒こうとして立ち入り禁止区域を走り抜けたとき、警備チームは非常に迅速に対応し、男を拘束して遺跡エリアから連れ出した。タイホア宮殿の2人の警備員の対応方法と比較すると、彼らのプロ意識の欠如が、ホー・ヴァン・フォン・タムが王座を破壊するのに十分な時間を与える状況を作り出したことは明らかである。
元文化遺産局長で国家文化遺産評議会副議長のダン・ヴァン・バイ准教授は、次のように述べた。「遺跡が被害を受けやすい深刻な理由の一つは、関係機関間の連携不足です。遺産保護の責任は文化管理機関だけに負わせるのではなく、地方自治体、治安部隊、そして地域社会間の円滑な連携が不可欠です。この連携メカニズムが効果的に機能しなければ、緊急事態への対応は遅れ、ひいては麻痺状態に陥るでしょう。」
彼は、チュアカウ地区(クアンナム省ホイアン)における古代の石碑の破壊事件を例に挙げ、「これは第一級保護区域に位置し、特別な精神的意義を持つ遺跡であり、地元住民に長年知られ、保存されてきたものです。早朝、人々は槌の音を聞いたにもかかわらず、当局の連携と迅速な対応の欠如により、破壊行為は阻止されず、石碑に深刻な損害をもたらしました」と述べた。
出典: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo
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