高地の「大使」

2026年1月中旬のある日、ソンコン村の文化観光村、ボーホンにあるアキュホームステイを後にしたフランス人のカップル、ジェラールとミシェルは、手書きのメモを残した（大まかな翻訳）： 「楽園はまだ存在する。この村はその何よりの証拠だ。平和とシンプルな生活を見つけるのに理想的な場所。ここの人々の温かい歓迎と魅力的な人柄は忘れられない。」

伝統的な錦織の衣装を着たディン・ティ・ティン夫妻が、アク・ホームステイの前で観光客と記念撮影に応じる。写真：ダン・グエン

アラン・クーとディン・ティ・ティン夫妻が企画するコ・トゥ文化体験ツアーに参加した観光客が、訪れた後に残す手書きのメッセージは、まさに幸運な感動の延長線上にあると言えるでしょう。

山間部のコミュニティの生活や文化を体験した観光客が、その感想を綴った手書きの手紙は、アラン・クー夫妻（ソンコン村）、プルーン・プラン夫妻（タイザン村）、アティン・パイ夫妻（ドンザン村）といった「観光大使」たちの物語の中で、ますます増え続けている。

これらはすべて、東チュオンソン山脈の麓にある森林地帯のコトゥ族コミュニティの多くの思い出を収めた特別な「アーカイブ」となっている。

「決して忘れるな！」

雨のため、ディン・ティ・ティンさんと夫は予定していた登山ツアーを延期せざるを得ませんでした。そこで、彼らは伝統的な村の風景の中、ボー・フーン村で観光業に情熱を注ぐコ・トゥ夫妻の小さな家で、改めて会うことにしました。

小雨が降りしきる山間部で、コ・トゥ村の長老たちが奏でる伝統的なアベル弦楽器のリズミカルな音色は、訪れる人々を村人たちとより長く過ごしたいと思わせるようだ。

ディン・ティ・ティンさんは、最近、夫とともにロイヤル・メルボルン工科大学（RMIT大学）の代表団を迎えたと語った。何度かの話し合いの後、コ・トゥ族の伝統工芸と文化を体験するプログラムが企画された。

このツアーでは、地域の文化的な建築物や生態系を体験・探求するだけでなく、織物や籠細工について学んだり、楽器演奏を楽しんだり、伝統料理を味わったりといった「メニュー」も用意されている。

留学生グループは、アキュホームステイで初めて伝統的なコトゥ料理を体験し、大いに盛り上がった。写真：ダン・グエン

「このツアーは5日間で、村の長老たちとの面会、集会所の見学、織物用の材料を探しに森へトレッキングすることから始まり、糸紡ぎの技術、錦織にビーズ模様を付ける方法、籐や竹の扱い方、伝統的なコ・トゥの運び方などを学ぶ、決められたスケジュールに沿って行われます。」

「特に、文化的な生活、民俗遊戯、太鼓や銅鑼の踊り、物語の語り、歌などを体験する旅は印象的でした。旅の終わりには、多くの観光客が感想を述べ、山や森の味覚を堪能できる食事から、心地よい雰囲気を感じたと話していました」と、ティンさんは語った。

以前、ティンさんとその夫が企画したツアーでボーホン文化観光村を訪れた数十人の観光客が、ホストファミリーのゲストブックに個人的な感想を書き込んだ。

ボーホンを離れる前に、オーストラリア人カップルのリズとスチュアートはこう綴った。「私たちはこの地のコミュニティに、温かく親切で寛大な歓迎を受けました。皆さんの生活の一部を私たちと分かち合ってくださり、本当にありがとうございました。この訪問は決して忘れません。」

さらに、コトゥ族の人々が生み出した精巧な手作り製品には、彼らの努力、技術、そして創造性が注ぎ込まれており、私たちはそれらに対してより一層の敬意を表します。

常に「大使」としての役割を維持すること。

タイザン村の文化社会局副局長であるポーロン・プレンは、「緑の森の親善大使」として知られている。ポーロン・プレンはめったに休みを取らない。

プーロン・プラン氏（中央）が観光客をシャクナゲの森の見学ツアーに案内している。写真：アーティスト提供。

ストレスの多い一週間を終えると、彼は毎週末山へ向かい、森を訪れた。自然に対する彼の情熱と愛情は、彼自身も珍しいと感じていた。

プーロン・プレーン氏は、自身の情熱を追求するだけでなく、これまで観光ツアーと連携し、観光客を旧タイザン県の伝統的な村落空間や歴史的森林地帯へと案内し、体験させてきた。

これらの体験型ツアーを通して、訪問者は、イトスギ、チーク、シャクナゲなどの木々が群生する魅惑的な原生林を「自分の目で見て、自分の手で触れる」機会を得ることができます。

合併後、Pơloong Plênhは、そのビジョンを大切にし、伝統的な小屋や高床式住居のスペースをさらに拡大し、炉端の火、山の霧、錦織といった物語を独自の観光商品へと昇華させる計画だ。

当時、コトゥ村を訪れた観光客は、単に村を探索したり体験したりするだけでなく、より広く言えば、地域社会の役割やコトゥの人々の生活様式を通して、真実の物語に触れることができた。

山間部では、多くの人々が静かに自分たちの物語を地域の人々や観光客に語り継いでいる。

アティン・パイのように、プラオ村（ドンザンコミューン）出身のカトゥ族の男性も、ボー・フーン文化観光村でツアーガイドとして働いた後、ドンザン天国の門エコツーリズムエリアに「参加」した。

アティン・パイは、自身の役割と個人的な経験を活かし、天国の門での多くの観光ツアーを具体的な物語を通して伝え、伝統文化と人生哲学、そして何千年にもわたって保存されてきた貴重な遺産と精神性を結びつけている。

彼のおかげで、アティン・パイは常に山と森の「大使」とみなされ、コトゥ文化を国内外の観光客に広めてきた。

高原地帯出身の「大使」たちの物語や顔は数え切れないほどあります。ベンザン村のコー・トゥ・ザ・ラ錦織協同組合の理事長で、アディールバッグを世界に広めたグエン・ティ・キム・ラン氏、ハイヴァン区のタ・ラン・ジャン・ビ地域生態観光協同組合の理事長アラン・ニュー氏、ナム・チャ・ミー村のゴック・リン地域協同組合の理事長ホー・ティ・ムオイ氏など、ベトナム独自の「国宝」製品を国内外の市場に紹介した人々がいます。

地元コミュニティの目には、彼らは村の「大使」として映っており、合併後も常に繋がりを築き、コミュニティのポジティブな価値観をより広い世界に広めることに貢献している。

出典：https://baodanang.vn/dai-su-vung-cao-3322523.html