ホー王朝城塞 – 世界文化遺産。古代ベトナム人の改革精神と創造性の象徴。写真：ホー王朝城塞遺産保存センター提供
2017年5月、 タインホア省党委員会常務委員会は結論第82-KL/TUを発行し、2017年から2025年にかけてタインホア省の文化遺産の価値の保護と促進の取り組みにおける党の指導力を強化するという長期的かつ持続可能な取り組みの戦略的基礎を築きました。
戦略的ビジョンから「復活」した遺産
この結論は一時的な運動ではなく、また宣伝スローガンに限定されるものではなく、一連のプログラム、計画、決議、そして特に政治システム全体の同時参加を通じてすぐに具体化されました。
実際、タインホア省における文化遺産の保護活動は、常に大きな課題に直面しています。遺跡の数は多いものの、その分布は分散しており、多くの遺物は劣化が深刻で、投資資源は限られており、社会化は効果的ではありません...しかし、戦略的なビジョンと強い決意により、2017年から2025年までの期間は前例のない転換点となりました。
469点以上の遺跡が保存、修復、再生され、計画の147%に達しました。かつては苔に覆われ廃墟と化していた場所も、今では何千人もの観光客が訪れ、学び、礼拝しています。
永遠に過去のもののように思われていた品々が、今では夜の光の下で照らされ、まるで人々がその土地の思い出を再び呼び起こすかのように輝いています。
物理的な作業に留まらず、遺跡保護のための計画、標識、ゾーニングといった作業も体系的かつ科学的に進められています。ホー王朝城塞、ラムキン特別国定公園、コンムン洞窟、チュウ・トゥオン廟、チン王宮、ルンナイの誓いといった世界遺産は、もはや単なる文書上の名称ではなく、詳細な計画と長期的な投資ロードマップに基づいたプロジェクトを通して存在しています。
制度面では、省は一連の計画と指示を公布し、文化遺産保護の法的枠組みを整備してきました。特に、省内の歴史文化遺跡と景勝地の管理、保全、修復、価値の発信を強化するための指示第19/CT-UBND号は、まさに「法的盾」となり、長年にわたり多くの地域で深刻な問題となってきた遺跡修復における侵害と歪曲を防いでいます。
何よりも大きな変化は、人々の意識から生まれます。草の根レベルの行政担当者たちは、地域発展における遺産の役割をより深く理解するようになり、人々は村の共同住宅や故郷の祭りについて語る際に誇りを感じるようになり、生徒たちは課外活動のために遺跡を探し求めるようになりました。遺産はもはや「過去のもの」ではなく、今ここに存在し、生き生きとしており、現代の息吹と密接に結びついているのです。
「私たちは古いレンガを保存するだけでなく、今の世代のために記憶の奥深さを全体的に復元しているのです」と、かつて強大な権力を誇った黎王朝とゆかりのある地、ラムキンでの調査中に文化スポーツ観光局の職員が語った。
ゴングの音や歌のすべてからタンランドの魂を守る
レンガや石が過去の「体」だとすれば、子守唄、民謡、笛の旋律、銅鑼の音、民族衣装などは「魂」であり、何世代にもわたって壊れやすくも永続的に流れ続ける真髄です。
2017年から2025年までの期間は、タインホア省が、タイン文化の深淵を育む地下水脈である無形文化遺産の特定と修復に向けて、非常に大きな一歩を踏み出す期間でもあります。
26の地区、町、市で719件の無形遺産が完全に目録化されました。これには、民族言語や文字、風習や儀式、伝統工芸、民俗知識から伝統的な祭りまで、法律で定められた7つの種類すべてが含まれます。
ムオンシア、ポンポン、レホアン寺、バチュウ寺などの主要な祭りから、グーチョビエンケー、スオンダオズエン、トロチエン、ハットサックブアなどの民俗芸能まで、すべてが文書化、デジタル化、復元され、国家無形文化遺産リストに記載されています。
若い世代への遺産教育。遺跡での実践体験を通して文化の灯を広めるタンホア氏の取り組み。写真：VHDS
こうした数字の背後には、学位は持っていないが村の「記憶の教授」である民俗芸術家たちの汗とたゆまぬ努力がある。
80歳を超える職人たちが、今も若い世代にタイのパンパイプを熱心に教えています。失われたムオンモーの曲を探すために、辺鄙な村々まで足を運ばなければならない人もいます。時には、文化担当官のチームが森を歩き、丘を登り、村人たちと共に過ごし、伝統的な日に祭りを復活させなければなりませんでした。
あるタイの民族芸術家は、かつて感動的にこう語った。「死ぬ前に一度だけ、子孫が先祖のように竹の舞を踊る姿を見たい。そう願う。今、その姿を見て、心が安らぎます。」
同省はまた、祭りの復興、少数民族のアイデンティティーに関わる観光開発、少数民族の言語、衣装、伝統習慣の保存に関する長期プロジェクトを大胆に打ち出している。
それが、文化を本の中に留めておくのではなく、村の祭りや村の文化交流会のあらゆる場面で文化を生き生きと伝えるタンホア流のやり方です。
特に、学校に遺産教育コンテンツを導入し、遺跡での学生向けの何百もの体験セッションを企画し、国の文化に関連した課外プログラムを構築することで、遺産の未来を決定する力である若い世代の誇りを呼び起こしました。
8年は長い道のりです。しかし、持続可能で時代を超越した性質を持つ遺産には、より長期的なビジョンが必要です。タインホア省は、予算配分の優先順位付け、資源の社会化、デジタル化の推進、文化人材への組織的な投資など、具体的なメカニズムの提案を継続しています。今日保存されたものが、明日にとって貴重な資産となるよう努めています。
「子どもたちに、私たちの遺産を本を通してだけ知ってほしくはありません。彼らが私たちの遺産の中で生き、誇りを持ち、自分たちの血肉として受け継いでいくために、私たちは何かをしなければなりません」と、ある若い文化関係者は力強く語った。この言葉は単なる期待ではなく、目標でもある。なぜなら、祖先の遺産に足を踏み入れる術を知ったとき、国は初めて大きく前進できるからだ。
（つづく）
出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html
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