古代東洋哲学には古くから「十年計画には木を植えることに勝るものなし。生涯計画には人を育てることに勝るものなし」と説かれてきました。ホー・チ・ミン主席はこれを継承し、普遍的に理解される格言へと発展させました。「十年の利益のために木を植え、百年の利益のために人を育てる」。これは原則であり真理であるだけでなく、道徳規範でもあります。
今日、環境破壊と深刻な汚染の深刻化により、植林は喫緊の課題となっています。「植林の哲学」と呼ぶのも過言ではありません。人類の生存と密接に結びついているからです。家に住むには屋根が必要です。私たちの故郷である地球にも、人類が生き残り、繁栄するためには、屋根となる木々が必要なのです。
土に木を植え、家族、学校、そして社会という文化的な土壌（つまり教育環境）の中で人を育てます。良い土壌は、自然と良い木と良い人を育みます。世界は「知ることを学び、生きることを学び、共に生きることを学び、行うことを学び、創造することを学ぶ」というスローガンに向かって進んでいます。これは、良い人間になるための学びの哲学の具体的な表現です。家族を基盤とした健全な教育環境を構築する必要があります。なぜなら、幼少期から成人期まで、一人ひとりが家族から伝統的な文化的価値観を吸収しているからです。偉大な人物の多くは、良い家族の価値観から生まれています。
教育の最良の方法は、良い手本を示すことです。親が腐敗したり、賄賂を受け取ったり、怠惰だったりすると、子供の性格は必然的に悪い習慣の影響を受け、汚されてしまいます。「子の悪行は母のせい、孫の悪行は祖母のせい」ということわざの核心は、大人が子供の模範とならなければならないことを心に留めておくことです。家庭では、祖父母、両親、兄弟姉妹が模範を示すべきです。学校では、教師が模範を示すべきです。社会では、大人が良い手本を示せば、子供たちは必ず良い人格を育みます。教育のプロセスは、一人ひとりの自己教育へと変容させなければなりません。なぜなら、一人ひとりが自己教育の過程において主体であると同時に客体であり、自らの生き方や行動を調整していくからです。
個人の自立心と教養を育む教育は極めて重要です。学問よりも人格の育成に重点を置くべきです。「教師がいなければ何も成し遂げられない」。どの時代においても、教育の質は学校と教師によって決まります。優秀な人材を育成するには、優秀な教師が必要です。教育への投資は、教員養成への投資を優先し、教員養成大学制度を抜本的に強化する必要があります。優秀な人材が教育界に参入することを奨励すべきです。教員の生活水準を徐々に向上させ、比較的安定した生活を送り、職業に安心感を持てるようにする必要があります。道徳は人格の根源であり、道徳は法の根源でもあります。道徳心の高い人は、法律の知識が不足しているかもしれませんが、善悪を正しく理解し、道徳規範に従って行動します。
したがって、法律知識を高めることは、道徳心を養い、教育する手段でもあります。今日のグローバル化の時代において、道徳と法律は人間の人格という樹の根幹を成すものと考えられています。
[広告2]
ソース
コメント (0)