古代東洋哲学は、はるか昔にこう言っていました。「十年計画は木を植えるよりも優れている。生涯計画は人を育てるよりも優れている。」ホーおじさんはこの言葉を継承し、誰もが理解できる格言へと発展させました。「十年の利益のためには木を植えなければならない。百年の利益のためには人を育てなければならない。」これは原則であり、真実であるだけでなく、道徳でもあります。
昨今、環境破壊や深刻な汚染が進む中、植林は喫緊の課題となっています。「植林」は人類の生存と密接に関わっているため、決して過言ではありません。人が住むためには屋根が必要です。地球という家は、人類が生き残り、発展していくために、木々で「屋根」を葺かれているのです。
土地に木を植え、文化の土地に人を植える（つまり教育環境）とは、家庭、学校、そして社会です。良い土地は、当然のことながら良い木、良い人々を意味します。世界は「知ることを学ぶ、生きることを学ぶ、共に生きることを学ぶ、行うことを学ぶ、創造することを学ぶ」というスローガンに向かって進んでいます。つまり、人間であることを学ぶという哲学を具体化することです。私たちは、家庭教育環境の構築を基盤として、健全な教育環境を築かなければなりません。なぜなら、幼少期から成人期まで、すべての個人は家庭から伝統的な文化的価値観を吸収するからです。偉大な人物の多くは、良い家庭から生まれています。
教育において最良の方法は、模範を示すことです。親が腐敗したり、賄賂を受け取ったり、怠惰だったりすると、子供の人格は必ず影響を受け、悪い習慣に染まってしまいます。「子の甘やかしは母のせい、孫の甘やかしは祖母のせい」ということわざの論理的核心は、大人が子供の模範となることを心に留めておくことです。家庭では、祖父母、両親、兄弟姉妹が模範を示します。学校では、教師が模範を示します。社会では、大人が模範を示せば、子供は必ず良い人格を育みます。教育プロセスは、一人ひとりの自己啓発へと変容させる必要があります。なぜなら、自己啓発のプロセスにおいて、一人ひとりが主体であると同時に客体であり、自らの生き方や行動を調整していくからです。
一人ひとりの自主性を育むことは非常に重要です。まず人を教え、次に言葉を教えることに重点を置く必要があります。「先生がいなければ成功しない」。どの時代でも、教育の質は学校と教師によって決まります。多くの才能を育むには、優秀な教師が必要です。教育への投資においては、教員教育への投資、つまり教員養成学校の制度を根本的に向上させることに重点を置きます。優秀な人材が教育界に参入できるよう奨励し、教員の生活水準を徐々に向上させ、安定した生活を送り、職業に安心感を持てるようにする必要があります。倫理は人格の根源であり、法の根源でもあります。倫理観の高い人は、法律の知識が不足しているかもしれませんが、善悪を正しく認識し、倫理基準に従って行動します。
したがって、法律知識の向上は、道徳心を養い、教育する手段でもあります。今日のグローバル化時代において、道徳と法律は人間の人格という樹木の主要な根源と考えられています。
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