政府庁はこのほど、「モー・ムオン」と「チェオ・アート」に関する書類を国連科学教育文化機関（ユネスコ）に送付することについてのトラン・ホン・ハ副首相の意見を伝える文書を発表した。
チェオは大衆に近い民芸品です
これに先立ち、文化スポーツ観光省は報告書を提出し、ユネスコ無形文化遺産リストへの登録と提出と検討のために「モー・ムオン」と「チェオ・アート」の国家書類を評価するよう国家文化遺産評議会に依頼していた。
チャン・ホン・ハ副首相は、無形文化遺産「モムオン」（ホアビン、タインホア、ニンビン、フート、ソンラー、ハノイ、ダクラク）の検討とリストへの登録をユネスコに提出することに同意した。緊急の保護が必要な遺産。
同時に無形文化遺産「チェオアート」（タイビン、ニンビン、ハナム、ナムディン、ハイズオン、フンイエン、バクニン、ビンフック、フート、クアンニン、バクザン、タイグエン）を贈呈、ハノイ、ハイフォン）は、人類の代表的な無形文化遺産のリストに掲載されています。
ベトナムユネスコ国内委員会は、文化スポーツ観光省を主宰し、文化スポーツ観光省と連携して、遺産保護条約で定められた期限を確保しながら、遺産関係書類をユネスコに送付するために必要な手続きを行っています。文化遺産について。
モー ムオンは、ムオン族の精神的な信仰生活に関連した儀式で表現される民俗芸能活動です。このスペースは、地域生活や儀式を行う各家族で行われるパフォーマンス活動や祈りを組織します。
ムオン・モを実践する主体はシャーマンであり、シャーマンの知識を守り、何千ものシャーマンの詩を暗記し、儀式や習慣に精通しており、コミュニティから信頼されている評判の高い人々です。儀式を行うとき、シャーマンはシャーマンソングを話し、読み、歌います。
ムオン族は独自の文字を持たないため、ムオン族のモー歌（祈り）は口承でシャーマンから世代へと受け継がれ、儀式を通じて保存、維持されています。人々。
モー ムオンには、それぞれの特定の儀式で使用される多くのモーの歌やモーの一節が含まれています。モー ムオンには 9 つのジャンルがあります: 葬儀の儀式 (ゴースト マイン)、ヴォアイ モス (モー ヴォアイ)、ハノイ モス、数字を尋ねるモス、テト モス、アース ヴォグ モス、箸のモス、ハウス モイ モス、モー ムオン モス レディ。
ベトナムの民俗演劇芸術として、紅河デルタと北部ミッドランドと北中部地域の 2 つの広がる地域で強く発展し人気があるチェオは、大衆的な性格を持ち、伝統的なパフォーマンスと関連付けられることがよくあります。豊作の祝福、村人の繁栄、そして泥に手を汚すことの多い農民たちが交流し、気持ちを表現できるよう、神々に祈りを捧げました。
