徐燕塔遺跡

シリヴァンサ・セオ・カン寺は、1962年春、ウー・ミン・トゥオン郡（ キエンザン省）タン・イエン村カン・ヴァンA集落に建立されました。かつてセオ・カン寺は、愛国的な幹部や兵士たちの集会所や避難所として利用されていました。

セオカン寺は、南西解放戦線の要請と地元の僧侶や仏教徒の願いによって建立されました。1962年、クメールの長老たちは仏教徒を動員し、荒廃した森林を伐採し、寺院の基礎を掘り、人員と資金を動員して、樹木と葉でセオカン寺を建立しました。

セオカン寺理事長のダン・デン氏は次のように語った。「この寺は仏教徒の宗教的ニーズを満たすために建立されました。同時に、祖国を救うためにアメリカとの抵抗戦争が繰り広げられた際には、僧侶や愛国的な仏教徒たちの集会所や避難所でもありました。」

1964年、敵機による激しい爆撃を受け、金堂は甚大な被害を受け、仏像の腕は折れ、僧房は倒壊しました。1965年、敵軍は一斉攻撃を開始し、多くの人々が塔に避難しました。一群の敵機が塔の屋根の上空を飛行し、砲撃を開始しました。

銃声を聞くと、セオカン寺の住職ダン・チュオイ師は、光沢のある黄色の僧衣をまとって寺の庭の真ん中に立ち、ここが修行の場である寺であることを敵に見せようとしたが、敵機はそれでも銃弾を発射し続けた。

危険にもかかわらず、ダン・チュオイ尊者は寺院の庭の真ん中に立ち続けました。幸運にも、一発の弾丸も命中せず、袈裟が裂けただけで済みました。敵機が遠くへ去ると、人々は駆け寄って尊者を迎え入れました。

セオカン寺の副住職ダン・ホアン・ナン師と仏教徒たちが、寺の革命的な伝統を振り返ります。

1969年、敵機が群れをなして飛来し、大砲を持ち上げ寺院の敷地内に設置した後、パラシュートで降下して寺院の敷地内を占拠し、ウミン基地の奥深くまで砲撃するための野戦砲陣地を築きました。その陣地で、僧侶と二人の子供の血が寺院の敷地を赤く染めました。

セオカン寺の理事であるダン・トゥオン氏はこう語った。「当時、寺には多くの人々や子供たちがいましたが、私は攻撃を逃れた幸運な人の一人です。敵の砲撃で命を落とした僧侶は、寺の副住職であり、私の叔父でした。あの攻撃の後、仏教徒たちは敵の蛮行をさらに憎むようになりました。」

1969年半ば、敵の掃討作戦が始まった際、仏教徒と僧侶たちは他の場所へ避難しました。敵が撤退すると、僧侶と仏教徒たちはパゴダに戻りました。1969年末までに状況は安定し、仏教徒たちはパゴダへの帰還を続けました。1974年、セオカンパゴダの僧侶と多くの仏教徒が、省内の72のクメールパゴダで僧侶と仏教徒による大規模なデモに参加し、僧侶の軍隊への徴兵命令に抗議しました。

祖国を救うためにアメリカに抵抗した時代、ソカン寺は多くの革命幹部を匿い、保護する場所でもありました。僧侶や仏教徒も連絡、軍事作戦、ビラ配布、革命旗の掲揚、そして米や義援金の提供などに参加し、1975年春の大勝利まで抵抗運動に貢献しました。

タンイエン村カンヴァンア集落の住民ダン・トゥアンさんは、「解放記念日に人々が喜んで街頭に出て、その後仏塔へ行き、国家統一の喜びを互いに祝福し合ったことを覚えています」と語った。

敵の砲撃を繰り返し受けた塔の上に、堅固で広々とした空間が築かれたセオカン塔は、2004年に省指定の歴史文化財に指定されました。

記事と写真： THU OANH