ホーチミン市アンホイタイ区(旧ゴーヴァップ区)のレ・ドゥック・トー通り沿いには、3キロメートルにも満たない区間に6つの教会が密集して建ち並んでいる。これらの鐘楼は賑やかな街並みの中にひしめき合い、ホーチミン市では他に類を見ない光景を作り出している。この背景には、 1954年に北ベトナムから南ベトナムへカトリック教徒が移住してきたことで形成された「宗教地区」の物語がある。

聖母平和の女王教会の敷地は5,000平方メートル以上に及び、広々とした緑豊かな荘厳な雰囲気を醸し出している。
写真:ハ・トゥオン
レ・ドゥクト通りには6つの教会があり、そこにはカトリック移民コミュニティの痕跡が残っている。
サイゴン大司教区によると、レ・ドゥック・トー通りにある教会の中で、平和の女王聖母教会(平和の女王教区に属し、レ・ドゥック・トー通り1416番地)は、面積が5,000平方メートルを超える最大の建造物とされている。
この教会の起源は、1963年にサイゴン大司教の統治下でパイナップル栽培地域に移住してきた約20世帯のカトリック教徒が暮らしていた簡素な住居にある。その地域は後に地元の人々から「パイナップルキャンプ」という簡素な名前で知られるようになった。

平和の女王聖母教会内部
写真:ハ・トゥオン
未開発地域に建てられた、波板屋根の仮設建築物から始まった教会は、信者の増加に伴い徐々に規模を拡大し、2018年にはより広々とした立派な建物へと改築されました。それから60年以上経った今もなお、多くの世代の住民にとって精神的な支えとなっています。

教区民が聖母平和の女王教会でミサに参列する。
写真:ハ・トゥオン
約750メートル先にはラムソン教会(ラムソン教区に属し、住所はレ・ドゥック・トー通り1294番地)がある。この教区の起源は、1957年に建てられた聖ヴィンセントの小さな祠に遡り、教区民が毎日集まって祈りを捧げていた。

ラムソン教会はレ・ドゥック・トー通り沿いに位置しており、地元住民が祈りや宗教儀式のために頻繁に訪れる場所となっている。
写真:ハ・トゥオン
生活が徐々に安定するにつれ、ピーター神父と教区民は資金を出し合い、近隣の多くの世帯から土地を提供してもらい、敷地を2,000平方メートル以上に拡張した。
厳しい経済状況のため、教区全体が10年間貯蓄を続け、ようやく新教会建設に必要な資金が貯まった。2004年12月、ジョン・バプティスト・ファム・ミン・マン枢機卿の主宰のもと、正式に建設工事の礎石が据えられた。

2004年、ラムソン教区の新しい教会の礎石が据えられた。
写真:ハ・トゥオン
1075番路地の奥まった場所に、 ランソン教会(ランソン教区に属する)がひっそりと佇んでいる。現在は賑やかな住宅街の中に位置しているこの教会は、かつては近隣に教会が設立される以前、多くの教区民にとって最初の礼拝の場であった。

ランソンにある教会は、礼拝が行われるたびに信者でいっぱいになる。
写真:ハ・トゥオン
そこからほど近い場所に、チュンバック教会(レ・ドゥック・トー通り884/1番地)があり、十字架と、その上に立つ教会の守護聖人である無原罪懐胎の像がひときわ目を引きます。
教会に入ると、聖域の青い石壁と中央に置かれた十字架が、信仰と共同体の結束を象徴していた。白い大理石の祭壇と麦の穂が彫られた聖櫃は、厳粛でありながらも温かい雰囲気を醸し出していた。




ホーチミン市レ・ドゥック・トー通り(旧ゴー・ヴァップ区)にあるチュン・バック教会
写真:ハ・トゥオン
レ・ドゥック・トー通り36番地の路地には、ホアンマイ教会(ホアンマイ教区に属する)がある。この教会は、1954年にジョセフ・ヴー・ゴック・タン神父と北部から来た教区民の一団がこの地に定住し、簡素な茅葺きの教会を建てたことに始まる。
今日、新しく広々とした教会堂に加え、教区は生涯を通じて教区と関わりのあった高齢者のための「ホアンマイ1シェルター」も運営しています。これは単なる慈善活動ではなく、何世代にもわたって育まれてきた地域社会の絆を守るための方法でもあります。

ホアンマイ教会内部
写真:ハ・トゥオン
この独特なレ・ドゥック・トー通りの探訪を締めくくるのは、タン・フン教会(レ・ドゥック・トー通り2/43番地)です。規模は小さく、歴史的な文書もほとんど残っていませんが、周辺地域の人々にとって精神的な支えとなっています。

タン・フン教会は、静かな住宅街に囲まれた小さな路地の奥深くに位置している。
写真:ハ・トゥオン
なぜ一つの通りに教会が六つもあるのか?
同じ通りに多くの教会が存在する理由について、タンニエン紙の記者に説明した聖母平和の女王教会の主任司祭であるイグナティウス・グエン・クオック・バオ神父は、その起源は1954年の移民の波にあると述べた。
「カトリック教徒の集団が北部から南部へ移住してきた際、彼らはゴーバップ地域を選んだ。当時、その地域はほとんどが農地や塹壕で、かなり未開の地だった。各集団は定住する場所に教区を設立した。わずか数年のうちに、数多くの教区がほぼ同時に形成された」と、イグナティウス・グエン・クオック・バオ神父は語った。

イグナティウス・グエン・クオック・バオ神父が、聖母平和の女王教会で式典を執り行った。
写真:ハ・トゥオン
イグナティウス神父によると、この地域はかつて「カトリックの村」という親しみやすい名前で知られていた。当時の住民のほとんどがカトリック教徒だったからだ。時が経つにつれ、人々の出入りによって人口構成は変化したが、宗教に深く根ざした土地の痕跡は今もなお残っている。
この地域の教区は、常に緊密な関係を維持してきました。教区民は互いに支え合い、訪問し合い、司祭たちも世代を超えて友好的な関係を築いています。

人々は教会に入る前に敬意を表する。
写真:ハ・トゥオン
レ・ドゥック・トー通りで生まれ育ったルオン・ティ・マイさん(54歳、ホアンマイ教区の信者)は、かつてのゴーヴァップの「宗教的な地域」の特別な雰囲気を今でも鮮明に覚えている。
「教会ごとに礼拝時間や活動内容は異なりますが、教会員同士はいつもお互いを気遣い、近況を尋ね合っています。一番楽しいのはクリスマスや教会の創立記念日です。必ずしもその教会の教会員である必要はなく、皆が訪れて楽しみ、お祝いをし合うのです」と、マイ夫人は笑顔で語った。
出典:https://thanhnien.vn/doc-dao-con-duong-o-tphcm-co-den-6-nha-tho-185260523235813817.htm
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