Hà Nội Mới•24/04/2026
ハノイ市ハットモン村のジャオハ村の集会所と寺院では、2柱の村の守護神が祀られています。1柱は、ラックロンクアンとアウコーの50人の子供のうちの1人で、父に続いて海へ行き、後に川や水を司る神となったチーハイロンヴオン。もう1柱は、2人のチュン姉妹と共に1940年代初頭にトーディン侵略軍を撃退した有能な女性将軍、アラーヌオンデです。
毎年旧暦3月6日には、厳粛な儀式と活気あふれる祝祭とともに、ジャオハ村の祭りが開催されます。特に、この日に行われる独特な魚捕り大会には、何千人もの村人が参加し、声援を送ります。
ジャオハ村は、通称ブンハとしても知られています。封建王朝時代には、チュンファンハやファンハなど、いくつかの異なる名前で呼ばれていました。現在、この村はジャオハとジャオハ6の2つの集落からなり、約800世帯が暮らしています。村の集会所、寺院、祠などの複合施設は、1990年から国の史跡として認定されています。
故郷の伝統を紹介しながら、ジャオハ村祭り組織委員会の常任副委員長であるルー・マン・フン氏は、伝説によると、レ・ヒエン・トン王の治世中、チー・ハイ・ロン・ヴオン神がしばしば顕現し、王が侵略者と戦うのを助け、多くの偉業を成し遂げたため、祝福された神の大王の称号を与えられたと語った。朝廷は礼部をチュン・ファン・ハ村に勅令を持ってくるよう命じ、人々が引き続き神を崇拝できるようにし、毎年役人が派遣されて非常に厳粛な儀式を行っている。村の寺院や祠で崇拝されている2番目の神は、ア・ラ・ヌオン・デ（ア・ヌ・ナン・デとも呼ばれる）夫人で、侵略者との戦いと国の救済に貢献したことで人々から崇敬されている。
喬哈村の魚捕りの伝統を語りながら、長老たちは誇らしげにこう語る。「昔、村の寺の前には大河が流れていました。寒い冬が終わり、春が訪れて暖かくなると、村人たちはよく魚捕りの行事を行いました。毎年春節（旧暦2月15日）には、村は寺に祭壇を設け、村の守護神に線香を捧げました。儀式の後、太鼓の音と掛け声とともに、リーダーが最初に漁網を持って川へ下り、年齢や性別に関係なく村人たちがそれに続いて魚を捕りました。捕れた魚の中から一番良いものを選び、煮込んで村の守護神に捧げました。」
しかし、歴史的な変化により、春節に守護神に魚を供える習慣は半世紀近く途絶えていました。祖国の独特な文化的価値を回復、保存、促進するため、2024年以来、文化財管理委員会のメンバーは議論を重ね、人々の意見を募り、魚を供える祭りを復活させることで満場一致の合意に至りました。
デイ川がもはや伝統的な漁獲儀式には適していないことに気づいた村人たちは、村の寺院の前に数千平方メートルに及ぶ広大な湖があることに着目した。この湖は文化遺産管理委員会によって管理されており、寺院の入り口、ゴックタオ堤防のすぐそばに位置し、美しい景観を誇り、岸辺には多くの古木が立ち並び、祭りに理想的な場所だった。こうして漁獲祭りはここで復活し、祭りの日は村人たちにとって大変楽しい雰囲気となった。
今年のジャオハ村の祭りは、様々な催しが行われました。旧暦3月6日の朝、神々に供物を捧げる儀式の後、午後には魚釣り大会が開催されました。今年の大会には約200人が参加登録しました。審査基準は、釣れた魚の数と重さでした。参加者は、翌年の祭りのために池を再建するための資金の一部を村に寄付し、釣った魚を持ち帰ることができました。
今年の春節の釣り大会で、ド・ディン・フン氏は幸運にも優勝を果たしました。フン氏は15キロを超えるハイブリッド鯉を釣り上げました。
「あんな大きな魚を捕まえるには、大きな漁網を用意して、それを水面を横切って動かすのに大変な労力を費やさなければなりませんでした。でも、優勝した瞬間、疲れはすっかり吹き飛びました。村のお祭りは大盛り上がりでした。何百人もの人が湖畔に集まり、列を作って歓声を上げてくれました。このお祭りを復活させることは、伝統的な文化のアイデンティティを守るだけでなく、地域社会の絆を強め、人々が故郷をより深く愛するようになることにもつながります」と、フンさんは興奮気味に語った。
交哈村の漁獲祭は、単なる民俗娯楽活動にとどまらず、深い文化的・精神的価値を内包しており、現代社会における地域の伝統遺産の保存と振興に貢献している。
出典：https://hanoimoi.vn/doc-dao-le-hoi-up-ca-lang-giao-ha-746779.html
