新しい土地で国民の文化的アイデンティティを保存する。

中部高原の肥沃な赤色玄武岩土壌に新たな生活を求めて旅を続ける中で、北部の山岳地帯から移住してきたタイ族、ヌン族、モン族、ダオ族の民族コミュニティは、それぞれ独自の文化的価値観を持ち込み、多様で活気に満ちた景観を作り上げました。経済発展と新たな生活への統合の圧力に加え、彼らの文化的アイデンティティの保全は数々の課題に直面しています。

ジャライ省マンヤン郡コントゥープ村ポーナン村では、人々が新しい土地で自分たちの民族の文化的つながりを保つ方法として、テン歌やティン演奏などのコミュニティ文化活動を定期的に開催しています。

ポーナン村老人協会会長のホアン・ヴァン・ソアン氏は、「私たちは文化をルーツと考えています。故郷から遠く離れていても、祖先から受け継がれた慣習、言語、歌を守り続けようと努めています」と語りました。タイ族の少数民族として20年以上にわたり中部高原に定住してきたソアン氏は、常に文化的アイデンティティの保全に努め、人々に伝統的な祭りや祖先崇拝を古来の慣習に従って守りつつ、地元の人々の宗教生活と調和させていくよう促してきました。

2021年、ソアン氏はテン族の歌と琴を演奏するクラブを設立することを決意し、30人の会員を集めることに成功しました。クラブの活動は世代間の架け橋となり、若者が自らのルーツを理解し、誇りを持つよう促しています。これは、中部高原の多民族コミュニティにおいて、それぞれのアイデンティティが薄れることなく、むしろ共鳴し合う、持続可能な統合の明確な証でもあります。

「私たちは常にここを第二の故郷と考えてきました。私たちは地域社会に溶け込んだだけでなく、地域社会の社会経済発展にも積極的に貢献してきました。重要なのは、どこにいても、私たちの民族文化は誰にとっても欠かせない一部であり続けるということです」とホアン・ヴァン・ソアン氏は断言した。

ジャライ省マンヤン県民族局長のグエン・ティエン・シー氏によると、ポーナン村には286世帯、1,294人が暮らしており、そのうち80世帯がタイ族とヌン族の少数民族である。新しい土壌条件、気候、習慣に誰もが容易に適応できるわけではない。しかし、党と国家による少数民族と山岳地帯の社会経済発展政策のおかげで、タイ族とヌン族の少数民族は徐々に安定した生活を築き、伝統的な文化的アイデンティティを推進してきた。

バナ族は、独自の習慣や伝統の風味を守り、伝統工芸を丹念に伝承するなど、常に互いの文化に大きな関心と学びの姿勢を示してきました。しかし、民族学者によると、彼らが新たな土地に定住するために移住する過程は困難を伴っており、地方自治体は健全な政策を実施するだけでなく、地域文化への深い理解と、人道的で柔軟なアプローチを講じる必要がありました。

ザーライ省コンチョー郡チュクレイ村のロポ村は、かつてバナ族の祖先が暮らした村であり、100世帯以上が共存し、焼畑農業を営み、聖なる森を尊重し、村長制度と慣習法を守り続けてきました。2009年、ランソン省からダオ族の一団が移住し、村民と混在して生活するようになりました。その結果、儀式、日常生活、礼拝方法などに差異が生じています。地方政府はこの問題に細心の注意を払い、民族間の結束を強化するために柔軟な対応をとっています。

チュークレイ村人民委員会のディン・チュオン副委員長は、「地域社会における紛争を解決するには、多くの地域集会や対話を開催し、互いの慣習を共有し、説明し合う必要があります。理解から思いやりが生まれ、そうして初めて私たちは共に発展していくことができるのです」と述べました。

しかし、最も困難な課題は、ますます急速に進む統合の中で、文化的アイデンティティをどのように維持していくかという点にあります。これはバナ族に限ったことではありません。ダオ族、タイ族、ヌン族にも影響を及ぼしており、彼らはアイデンティティの維持において多くの課題に直面しています。彼らは、新たなコミュニティに統合しつつ、同時に自らの言語、文字、儀式、信仰、そして伝統工芸を守り続けなければなりません。

文化衰退の危機に直面し、多くのコミュニティは新たな状況下で伝統文化を守る方法を積極的に模索してきました。ロポ村では、チン・シン・タン氏の家族と他のダオ族の家庭が共同で週末のコミュニティ集会を企画し、大人たちが物語を語り、子どもたちにダオ語を教え、刺繍や伝統楽器の演奏を習っています。

「最も重要なのは、若い世代に我が国の伝統的な価値観への誇りと感謝の気持ちを育むことです。私たちの子供や孫たちが自分たちの言語、衣服、音楽、祭りを大切にすることを学べば、文化は消滅するのではなく、現代の生活により適した新たな形で生き続けるでしょう」とタン氏は語った。

生計を立てるために新たな土地へ移住することは、少数民族コミュニティにとって、自らの文化的アイデンティティの保全という大きな課題となっています。強力な統合と適応が見られ、現在もなお続いている中部高地において、文化的アイデンティティの保全は、過去を守るだけでなく、持続可能なコミュニティの発展と未来への確かな移行の基盤となるのです。

文と写真：Thu Hang

出典: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-van-hoa-dan-toc-noi-dat-moi-post887173.html