
かつてのハイバック村(現在のハイハウ村)は、樹齢200年から500年の樹木が7本あることで有名です。そのうち4本は、チャン・フン・ダオ寺院の南西(第10集落の文化センター近く)に位置しています。2015年には、チャン・フン・ダオ寺院の敷地内にある菩提樹2本、赤イチジク1本、毛イチジク1本、そしてサハにある寺院と仏塔の史跡にあるリュウガン1本が、ベトナム自然環境保護協会によって旧ハイハウ地区で初めて「ベトナムの樹木」として認定されました。2018年には、第12集落の村の集会所にある柿の木2本も樹木として表彰されました。これらは、古代のジアップタイ共同住宅の敷地内に先祖が植えた古木で、そこは二柱の地母神を祀る場所だった。
2016年、ザーヴァン村のフーロン村にある集会所の柿の木とガジュマルの木が、ベトナム自然環境保護協会によって「ベトナムの遺産樹」に認定されました。樹齢約700年の柿の木は、村人たちにとって「宝物」であり、日頃から大切に手入れされ、保護されています。地元住民によると、フランス軍とアメリカ軍に対する抵抗運動の際、この柿の木は敵機の監視所として使われていました。人々は木の上に登り、敵機が近づいてくるのを見ると鐘を鳴らし、他の人々に掩蔽壕に避難するよう知らせていたそうです。
もう一つの特徴は、多くの古木が対になって存在し、調和のとれたバランスの取れた配置を作り出していることです。典型的な例としては、ナムディン区のタップフォーミン寺院の敷地内にある一対の古木ムム、ハイアイン村のルオン寺院の敷地内にある一対の古木ムム、ハイアン村の一対の菩提樹、ハイバック村の一対のイチジクと赤イチジク、そして一対の菩提樹、ジャオミン村のタンニャン伝統市場の敷地内にある一対の菩提樹などが挙げられます。

さらに、省内のさまざまな地域には、次のような多くの歴史的樹木があります。ホアルー区のフンロン寺院にある樹齢500年を超える柿の木と樹齢250年近いガジュマルの木(2013年に「ベトナムの歴史的樹木」として認定)、タンソン村のイェンチ村の集会所の敷地内にある樹齢200年を超えるバリンギトニア2本、ガジュマル1本、菩提樹1本(2023年に「ベトナムの歴史的樹木」として認定)、リエンミン村のホーソン寺院にある白い葉のイチジクの木、イェンクオン村にある野生のシナモンの木。そして、ニンザン村ディックディエップには、李朝時代にまで遡る樹齢900年以上の「偉大な古代菩提樹」があります。現在までに、 ニンビン省には数百本の古木が文化遺産樹として認定されています。
古木は、その独特の荘厳な美しさと揺るぎない存在感で人々を魅了します。幹は直径が何人もの人がかりでなければ囲めないほど大きく、根はまるでニシキヘビのように地面を這い、豊かな葉が広い範囲に木陰を作り出しています。これらすべてが、古来より続く静謐な空間を創り出しています。人々はこうした木々の下で集まり、休息を取り、村の生活について語り合います。自由時間や畑仕事の後には、子供たちが遊び回り、高齢者は遠い昔の思い出に浸ります。これらの木々は、単なる景観の一部ではなく、何世代にもわたる子供たちの思い出や村の生活の宝庫でもあるのです。

さらに重要なことに、それぞれの古木には独自の歴史と文化の物語が宿っており、地域の文化的アイデンティティに貢献しています。「ガジュマルの木、川辺、村の集会所」は、ベトナムの村々の象徴であり、祖国の数々の変化の「証人」として長く存在してきました。戦時中、これらの古木は高くそびえ立ち、爆弾や銃弾から人々を守る堅固な要塞としての役割を果たしました。多くの木の洞は、革命の同志たちが連絡を取り合い、情報を交換し、宣伝を広め、愛国運動を組織するための秘密の郵便ポストとなりました。これらの木の下で、村人たちは、若者たちが国を守るために戦場へ送り出す際の数え切れない別れ、幸運にも帰還した人々を迎える時の圧倒的な喜び、そして戦場で夫や息子を失った妻や母親たちの涙を目撃してきました。
特に、歴史的・文化的遺産と結びついた古木は、深い意義を持っています。それらは、神聖で古来からの荘厳な雰囲気を醸し出すとともに、遺産の美的価値、荘厳さ、静寂、そして歴史的深みを高めます。これらの古木は、過去と現在をつなぐ架け橋と見なされ、現在そして未来の世代が歴史の流れをより深く理解し、祖先の輝かしい伝統を尊重する助けとなります。時の浮き沈み、戦争の残酷さ、そして厳しい自然環境にも耐え、これらの古木は今もなお生き続け、涼しい木陰を提供してくれます。かつて誰かが言ったように、古木はまるで老人のように、何世紀にもわたる物語を私たちに語りかけてくれるのです。
歴史的、文化的価値が非常に高い歴史的樹木は、地方自治体、史跡管理委員会、そして住民によって常に大切に保護され、管理されています。多くの保護対策が積極的に実施されています。多くの歴史的樹木には標識が付けられ、保護のために根元に頑丈な支柱が設置されています。剪定、害虫や病気の治療、幹の補強、根の保護など、樹木の持続可能な成長を確保するためのケアが重視されています。タンソン村のイェンチ村の共同住宅の管理人であるチン・ヴァン・トゥー氏は、村の慣習法にはこれらの古木(バリンゴニア2本、ターミナリア・カタッパ1本、菩提樹1本を含む)の保護に関する規定があると述べています。一方、ハイアン村では、2本の古木の菩提樹(2023年にベトナムの文化遺産樹に認定)を保存・保護するため、地方自治体と村の観賞植物協会が管理委員会を設立し、定期的な管理を行うことで、自然生態環境の保護と祖国のルーツと精神の継承に貢献している。
さらに、地域社会が故郷の緑豊かな宝を守る責任を理解できるよう、国民の意識向上に向けた取り組みが強化されています。保全活動にとどまらず、多くの地域では、エコツーリズム、文化観光、スピリチュアルツーリズムの発展と結びつけることで、古木の持つ価値を高めています。古木として認められている有名な古木が点在する場所の中には、観光地として発展し、国内外から多くの観光客が歴史探訪に訪れています。こうした取り組みを通して、古木は保護されるだけでなく、現代社会においても繁栄を続け、地域の社会経済発展に貢献しています。
出典: https://baoninhbinh.org.vn/gin-giu-net-dep-van-hoa-lich-su-cua-cay-di-san-260428144059249.html







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