かつて阮朝の王たちの権力の中心地であったフエ王宮の静謐な雰囲気の中、幾重にも重なる赤漆と金箔、古代の横屏風や縦屏風に施された陶磁器のモザイク、そして精緻な彫刻の数々は、黄金時代の遺物であるだけでなく、静かに佇む職人たちの手、知性、そして忍耐の結晶でもある。それらは建造物を修復するだけでなく、歴史の記憶をも蘇らせるのだ。
伝統を蘇らせる手
私たちはフエ郊外の静かな路地にひっそりと佇む小さな工房を見つけた。そこには伝統的な漆の香りが漂い、黄金色の漆が早朝の太陽の光を浴びてきらめいていた。職人たちは静かに、しかし着実にシンプルな仕事に励んでいた。それは、阮朝の遺産である漆と金箔の芸術、その魂と本質の一部を守ることに貢献していた。
最初に私たちを迎えてくれたのは、25年以上もこの工芸に打ち込んできた職人のゴ・ディン・チョン氏だった。彼の両手は分厚いタコで覆われ、金粉が薄く積もっていた。物思いにふけるような目つきだったが、古代の模様の細部について語る時は、いつも輝きを放っていた。
チョン氏は、若い頃に先輩であるフエ美術大学の元学長、ド・キー・ホアン氏のもとで修行していた頃のことを語った。当時、彼は様々な種類の漆を見分ける方法、木材の加工方法、そして金箔を自然な光沢を保ちながらしっかりと貼り付ける方法などを学ばなければならなかった。
チョン氏にとって、阮朝時代の歴史的建造物群の中の建物の細部修復に初めて参加したことは、忘れられない出来事だった。「当時、私の手はひどく震えていました。なぜなら、これは新しいことではなく、歴史、つまり先祖の遺産に触れることだと分かっていたからです」とチョン氏は打ち明けた。
チョン氏によれば、彫刻は「骨」であり、金箔貼りや塗装は「皮膚」にあたる。例えば、フエ王宮最大の宮殿であるタイホア宮殿の再建では、すべての木柱が下地処理、研磨、塗装、手描き、金箔貼りなど、数多くの工程を経た。龍や鳳凰のモチーフの中には、完成までに数週間かかるものもあった。特に注目すべきは「籐のふるい」技法で、彫刻された線はどれも柔らかくも力強く、フエの宮廷芸術の真髄を保たなければならない。「一筆でも間違えれば、最初からやり直しだ」とチョン氏は説明した。
チョン氏の工房からほど近い場所では、職人のブイ・ヴァン・トリン氏もまた、精緻な彫刻に熱心に取り組んでいた。トリン氏は、古代の模様をほぼ完全に復元する技術でこの分野では有名だ。私たちが会った時、彼は下地処理を終えたばかりの横長の飾り板に一心不乱に作業していた。艶やかな黒塗料の下には、絡み合う龍の彫刻が一つ一つ見え、最後の金箔が塗られるのを待っていた。
トリン氏によれば、阮朝の建築作品に見られるそれぞれのモチーフには、力強さを象徴する龍や高貴さを表す鳳凰から、自然や人間性に関する哲学を表現する花模様まで、独自の意味が込められているという。この分野で働くには、技術的なスキルだけでなく、文化や歴史に対する深い理解も必要となる。かつて、墓の細部の修復に参加した際、作業を始める前に、資料を研究し、他のサンプルと比較することにほぼ1週間を費やしたという。「たった一つのミスが全てを台無しにしてしまう」とトリン氏は語った。
1990年代、フエにおける漆塗りや金箔細工の技術はまだ比較的低迷していた。仕事は少なく、収入も不安定だったが、チン氏はまるで説明のつかない選択であるかのように、この職業にしがみつき、粘り強く続けた。真のチャンスが訪れたのは、フエの史跡の修復が始まった時だった。彼が最初に携わったプロジェクトの一つは、ディエン・トー宮殿の古い輿の修復だった。チン氏は、バラバラになった木片から、細部に至るまで丹念に復元し、塗料と金箔を幾層にも重ね、細心の注意を払って仕上げていった。
完成すると、古い輿はまるで生き返ったかのように、その黄金色は深く穏やかになった。それ以来、彼の作品は、ザーロン陵、ドンカイン陵、トゥドゥック陵、 タイビン閣、トリエウミエウ寺院、ズエットティズオンなど、多くの主要な建造物に見られるようになった。それぞれの場所で、彼は過去と「対話」した。記憶に残る逸話として、タイビン閣で2脚の椅子を製作した時の話がある。完成後、誰も新しい椅子と古い椅子を見分けることができなかった。彼が意図的に区別の印を残した底面をひっくり返した時になって初めて、人々は違いに気づいたのだ。
金と金は時を超えて存続する。
職人たちの話の中で、ダオ・フー・キエンという職人の名前は尊敬を集めている。キエン氏は次世代の職人だが、すでに数々の大規模プロジェクトを通してその腕前を証明してきた。彼は、小さなディテールを完璧に仕上げるために何時間も作業した日もあったと語る。しかし、まさにそうした細部へのこだわりこそが、プロジェクト全体の素晴らしさに貢献したのだ。「人々が美しいと感じてくれればそれで十分ですが、どれだけの努力が注ぎ込まれたかは私自身もよく分かっています」とキエン氏は笑顔で語った。
これらの職人たちの仕事における最も重要な原則の一つは、「創造ではなく修復」である。そのためには、歴史、芸術、そして保存の哲学に対する深い理解が必要となる。
職人のゴ・ディン・チョン氏によれば、どの建造物にも時間の痕跡、つまりひび割れ、色あせた塗料、あるいは不完全な部分さえも残っている。それが歴史であり、それをすべて消し去れば、建造物の価値は失われてしまう。25年以上にわたり金箔と漆塗りの芸術に携わってきたチョン氏は、修復に携わった建造物の数は数えきれない。しかし、古い宮殿の前に立つたびに、初めて訪れた時と同じように緊張する。「細部に至るまでそれぞれの物語があり、いい加減に扱うことはできない」と彼は言う。
フエ王宮の屏風の修復は、このことの明確な証拠です。これらの屏風は、保護機能だけでなく、風水的な意味も持ち、宮廷の権威と美意識を反映していました。職人のキエン氏は、「細部が完全に失われていたため、文書を探し、同時代の作品と比較し、古い絵画や写真も参考にして修復する必要がありました」と語りました。このプロセスは、単なる技術的な作業ではなく、歴史を「解読」する旅でもありました。すべてのモチーフ、すべての配色は、阮朝の精神に忠実でなければなりませんでした。「私たちは自分たちの考えに基づいて創造するのではなく、既に存在するものを尊重しなければなりませんでした」とキエン氏は強調しました。
現代では、漆塗り、金箔貼り、彫刻などの伝統工芸は数多くの課題に直面している。低収入、過酷な労働、忍耐力の必要性などが多くの若者を阻んでいる。「多くの人がしばらく学びに来ては辞めてしまう。工芸のゆっくりとしたペースについていけないのだ」と職人のチン氏は嘆く。しかし、希望の兆しもまだある。近年、フエの史跡の修復と保存プロジェクトがますます注目を集めており、職人が工芸を続け、次の世代に伝えていく機会が生まれている。「この工芸は自分たちだけで独占することはできない。若者が熱意を持っていれば、喜んで教えるつもりだ」とチョン氏は語る。
「名声のためにやっているわけではありません。ただ、これを見た人が、古き良きフエの魂を感じ取ってくれることを願っているだけです」と、チョン氏は打ち明けた。彼のような職人たちが長年この地に留まっているのは、まさにそのためだ。物質的な利益のためではなく、遺産は過去のものではなく、現在そして未来の活気に満ちた一部であるという信念のためなのだ。
幾重にも重なる金箔の漆、レリーフ、陶器のモザイク…これらは時とともに色褪せていくでしょう。しかし、これらの工芸品を昼夜を問わず守り続ける人々にとって、古都の「黄金の魂」は、静かに、そして力強く、フエの穏やかな生活のリズムのように、いつまでも残り続けるのです。
出典：https://nhandan.vn/gin-giu-net-vang-son-xu-hue-post956544.html
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